弘扬君子文化，陶冶时代新人

　　党的二十大报告强调，要＂传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求＂，同时要＂用社会主义核心价值观铸魂育人＂。中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是培养中国特色社会主义时代新人的重要资源。＂君子＂作为中国士大夫理想人格的化身，承载了人们对有修养、有能力、有品味、有追求的人的美好向往。尊崇君子，学习君子，以君子为目标提升自我、成风育人，形成了独具中国特色的君子文化，其内涵丰富、层次多样，既有＂仁者不忧、智者不惑、勇者不惧＂的整体特征；又有＂君子不器＂＂君子务本＂＂君子忧道不忧贫＂的价值导向；还有＂君子九思＂＂君子三畏＂＂君子三戒＂的具体要求。当前，我们正为全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗，比任何时候都更加渴求人才，需要对君子文化进行创造性转化和创新性发展，使之更好地陶冶时代新人。
　　以＂士当弘毅、任重道远＂的君子之志坚定青年远大理想
　　＂士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？＂儒家文化以其强烈的入世精神和深沉的使命感，被学者称为中国文化的＂脊梁＂。＂士＂与＂君子＂作为中国古代知识分子的代称，自孔子开始就有着传承文化、标榜价值、献身理想的崇高色彩，如孔子的＂君子喻于义，小人喻于利＂＂朝闻道，夕死可矣＂＂知其不可而为之＂；孟子的＂无恒产而有恒心者，惟士为能＂＂吾善养吾浩然之气＂；张载的＂为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平＂；王夫之的＂六经责我开生面，七尺从天乞活埋＂，等等。正是在一代又一代＂君子＂的忍辱负重、鞠躬尽瘁、死而后已中，中国文化才得以历经朝代更替而始终绵延不绝。青年是社会主义现代化建设的生力军，习近平总书记指出，＂青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力＂。需要我们将君子之志融入青年的理想信念教育，让他们在古代君子贤人的感人事迹中，把人生理想融入国家和民族的事业中，把弘道传薪、治国兴邦当作自己的使命，自觉投身全面建设社会主义现代化国家的火热实践。
　　以＂自强不息、厚德载物＂的君子之德塑造青年健全人格
　　＂天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物＂，孔子为《易经》所作的这两句注解，充分体现了君子应当具备的道德修养。生生之谓易，日新之谓盛德，君子的＂德＂是顺从自然、听从内心；不是静止的，而是动态的。＂吾日三省吾身＂＂君子之德风，小人之德草＂＂君子修己以敬，修己以安人＂＂君子坦荡荡，小人常戚戚＂＂君子泰而不骄，小人骄而不泰＂……君子之所以能够成为社会的典范，就因为他时时注重加强道德修养，提升自我，影响他人。青少年是人格养成的重要时期，今天的95后、00后青年更加崇尚个性、张扬自我，在如何＂克己复礼为仁＂，自觉地约束自己、提升修养，尤其是以自己的人格修养来影响他人方面，还有着力提高的必要。习近平总书记在党的二十大报告中指出，要＂提高人民道德水准和文明素养＂，这就迫切需要发挥好＂自强不息、厚德载物＂的君子之德对青年的启发教育作用，引导青年加强道德修养，塑造健全人格，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来。
　　以＂格物致知、齐家治国＂的君子之才锤炼青年过硬本领
　　《大学》中有三纲要、八条目。三纲要即＂大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善＂；八条目即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这是中国儒家文化＂内圣外王＂＂知行合一＂主张的集中体现，强调的是通过内在的修养，提升外在的能力，达到＂立德、立功、立言＂的三不朽。在这一主张下，也强调＂发愤忘食，乐以忘忧＂的君子好学之乐，于＂学而时习之＂中找到一种纯粹的、脱离了低级趣味的快乐。在儒家的这一思想指导下，一大批彪炳史册的巨人闪耀星河，如韩愈、苏轼、王安石、文天祥、岳飞、张居正、王阳明、曾国藩、左宗棠、谭嗣同等等。正所谓＂文质彬彬，然后君子＂，它正代表着古代的君子具有内外兼修、德才兼备的品质。习近平总书记寄语当代青年，要＂掌握真才实学，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材＂。这就需要进一步弘扬内外兼修、事理皆通、格物致知、齐家治国的君子之才，引导青年适应社会发展对人才日益多元化的需求，增强学习的内驱力，做到理论学习与动手能力结合、专业教育和通识教育兼备，学以立德、学以增智、学以长才，练就过硬本领，勇担时代使命，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家。
　　以＂浩然之气、不胜其大＂的君子之风营造青年和谐身心
　　孟子说：＂我知言，我善养吾浩然之气。＂后世有言：＂君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。＂在儒家看来，拥有君子之风的人心胸豁达、格局高远，不怨天，不尤人，彰显建立在自知之明基础上的自信豪气，并能做到＂居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈＂＂穷则独善其身，达则兼济天下＂，集仁礼义于一身，经得起艰难困苦和各种诱惑考验，于穷、达之间坦然置身，对求之而不得的东西抱以乐观，也善于从平凡的事情中发掘快乐并分享。儒家正是通过以仁为本，礼乐为用，让君子直面现实万象而形成一个和谐自足的世界。当前，时代发展日新月异，社会竞争空前激烈，正如习近平总书记指出的，＂青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。＂少数青年会因为压力过大而产生负面情绪，影响身心健康。引导青年培养＂浩然之气、不胜其大＂的君子之风，正可帮助青年树立正确的＂三观＂，敢于斗争、善于斗争，坦然面对艰难困苦、风雨挫折，正确对待得失起落，在不断迎接挑战的成长之路上，涵养从容平和、乐观自足的内心世界，在身心和谐中创造无愧于时代的人生。
　　以＂以文会友、以友辅仁＂的君子之交引导青年人际交往
　　＂三人行，必有我师焉＂＂见贤思齐，见不贤而内自省＂等，是人们耳熟能详的经典语句，从中可以看出君子注重从日常的人际交往中提升修养，而与朋友的交往又是人际交往中的重要方面。在儒家文化中，交友并非随意而应有所遵循，如：＂君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者＂＂君子之交淡如水，小人之交甘若醴＂＂君子群而不党，小人党而不群＂＂君子周而不比，小人比而不周＂＂友也者，友其德也，不可以有挟也＂等等，都强调君子交友应当慎重，应该基于志同道合而不是利益交换，其中＂君子以文会友，以友辅仁＂，最为明确地表达了其中心意旨，即通过交友来提升自己的修养，传递社会正能量。当代青年性格活泼、思想单纯，人际交往整体良好，但一些青年不善沟通、不会沟通，也有青年因交友不慎而导致生活烦恼或造成伤害、损失。习近平总书记曾引用《论语》中＂益者三友＂的名句，表达了中国共产党的交友观，对青年交友同样有直接指导作用。这提示我们需要弘扬＂以文会友，以友辅仁＂的君子交友观，让在正确对待世界人生、积极为国为民等方面的志同道合者团结在一起，让青年择善而交，达到＂人伴贤良品自高＂的境界。