塔西佗陷阱，你是否被贴了标签

　　普布利乌斯科尔奈利乌斯塔西陀（PubliusCorneliusTacitus），罗马帝国执政官、历史学家与文体家。塔西佗离我们很远，即使穿越时空抵达古罗马，也未必得见。塔西佗离我们很近，那句警言流传1900多年，成色不减，犹在耳畔：一个执政者，一旦不受欢迎，他做的事不论好坏，都会招致同样的不满。
　　塔西佗陷阱，正是得名于古罗马历史学家塔西佗的这句名言。这一概念最初来自塔西佗所著的《塔西佗历史》。塔西佗在评价一位罗马皇帝时说：一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。
　　从此，这句话成为衡量政治和社会现象律条：当政府或组织失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。
　　很高度的东西不在此讨论，毕竟我只是一个小民。仅仅讨论一些世俗的事。
　　这里让我联想到了法国大文豪雨果写的《巴黎圣母院》，在雨果的笔下，巴黎不仅是一座城市，还是自由和人性的象征，法国大革命是提出的自由、平等、博爱放到今天也是对的。
　　书中的克洛德拥有接近完美的人格。他对自己要求严苛，勤学苦读，年仅36岁就当上了副主教，人人都称赞他。他恪守清规戒律，压制自己的欲望。
　　享尽名誉后，他又觉得空虚，失去了精神寄托。这时候，吉普赛女郎埃斯梅拉达出现了。她靓丽的脸庞、动人的舞姿点燃了克洛德的爱欲，让他的情绪有了宣泄的出口。
　　他试图在埃斯梅拉达身上找到幸福的感觉，把爱情当作人生的救赎。而当埃斯梅拉达拒绝他的爱意时，他彻底失控了。为了满足自己的荷尔蒙，他变成变态的跟踪狂，尾随埃斯梅拉达，刚好撞见埃斯梅拉达和弗比斯约会。怒火攻心下，他掏出刀刺伤了弗比斯，却把一切罪行都嫁祸给埃斯梅拉达。埃斯梅拉达被逮捕，在酷刑的折磨下屈打成招。
　　克洛德在大众面前是主教，言行都具有压倒性的优势，无论他说什么，都会有人相信。埃斯梅拉达和卡西莫多怎么辩解都没有人相信，因为什么？读者心中已经有了答案。
　　克洛德因情灭人，埃斯梅拉达和卡西莫多因情自灭，都让人唏嘘不已。
　　故事讲完了，回到塔西佗陷阱这个逻辑里，其实这个江湖到处都是，也许你就是其中的一个角色。当一个人被定性为坏人，那么他之前所有做的事情，都会被判定为坏事，哪怕这位罪犯可能做了很多好事。反之，如果一个人被认为泰山北斗、刚正不阿，正义的化身，那么他之前所做的事情，都会被判定为好事，哪怕这些事情可能全都是坏事。
　　这里我强烈给大家推荐一本书《乌合之众》，也是一部经典法国社会心理学作品。
　　用好坏善恶区分也是有点绝对，但是世俗中一定会被贴标签，这个标签一旦被贴上，那就是天然的金钟罩铁布衫，走到哪都一样。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
　　金庸老先生给我们那一代人种下了一个大侠的梦，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，武林邪教并不邪恶，快意恩仇行侠仗义，不墨守成规。武林正派多是心胸狭隘，见利忘义之小人，不听从武林盟主号令的都是邪教魔头，为什么女魔头都那么美丽呢。老先生的作品里总有武林大会或者什么大会，遇会必有大事发生，大侠、魔头一通输出，什么江湖恩怨、爱恨情仇各种骚操作，然后谜题解开，哦！原来是这样的，有个角色挂了然后说我们冤枉你了，最搞笑的是一群傻啦吧唧的吃瓜群众，被各种神功震飞。