李氏朝鲜野心有多大？装ampampquot小天朝ampamp

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　　朝鲜在历史上常常被中国称为东夷，但是，在历史的发展过程中、朝鲜不断地效法中国，广泛地吸收汉族文化，使自己的文明程度不断加强，努力摘掉所谓夷狄的帽子，成为亚洲的礼仪之邦。
　　1、朝鲜对女真人的歧视与偏见
　　高丽时代的史学家金富轼在其《三国史记新罗本记》中谈到新罗的情况时曾说：
　　新罗以至诚事中国，梯航朝聘之使，相续不绝，常遣子弟造朝而宿卫，入学而讲习，于以袭圣贤之风化，革鸿荒之俗，为礼仪之邦；又凭王师之威灵，平百济、高句丽，取其地郡县之，可谓盛矣。
　　金富轼的新罗观反映了历代朝鲜统治者在中、朝关系中的主导意识，新罗是在向中国学习甚至在中国军队的援助下存在并发展的，作为后继者的高丽王朝、李氏王朝亦皆继承了新罗之传统。
　　尤其到了李朝时期，朝鲜统治者更以箕子之移种自居，标示自己的文明史，将自己的事大与尊周联系起来，使中、朝关系赋予了更深层的意义，同时使朝鲜人对自己民族或国家的文明历史，增加了更多的自信心和自豪感。
　　既然自己已与鸿荒之俗脱离了关系，并已成为礼仪之邦，那么，若同远远比自己落后的女真人相比，显然自己的地位就优越得多。
　　朝鲜上层社会的民族或国家的优越感，在一个相当长的历史阶段便成为同女真关系中的主导意识，对女真人的看法，自然就出现了相当浓厚的偏见。
　　只要我们阅读一下《高丽史》或《李朝实录》乃至朝鲜文人的诗文之作，都会了解到朝鲜上层社会对女真人的看法。
　　他们将女真人说成是夷狄，藩胡、贼胡，非我族类，犬豕之辈，凶丑之徒，狗鼠之辈，人面兽心，认为女真贪而多诈，饥来饱去，见利忘耻，包括归顺野人在内都是戎虏凶狡，乍顺乍叛，视利向背，终不可信的。
　　更值得关注的是，自新罗末高丽初，女真族便在朝鲜半岛北部形成并定居下来，女真人的存在不仅对高丽乃至后来的李朝的边境安全带来严重威胁，而对其北进政策的实施也造成极大的障碍。
　　在永乐朝之时，虽然朝鲜半岛东北女真聚居区已被皇帝恩准划归朝鲜，从而使中、朝边境明确以鸭绿江、图们江为界。
　　但由于女真问题依然是客观存在，朝鲜就不得不面对某些现实而采取其传统的对女真的政策：恩威并施。
　　朝鲜对这一女真部落总是百般警惕，将其视为一种威胁或边境不安定因素，为解除这一门庭之患，曾多次侵入建州卫，企图消灭鸭绿江以北的女真地方政权。
　　2、第一次入侵建州卫
　　宣德七年（公元1432年、李朝世宗十四年）11月，居住在原建州卫所在处方州一带的忽剌温兀狄哈趁李满住承圣旨入深处捕土豹而空家之时，将领一百五十余人马到鸭绿江南岸的闾延（今慈江道东北鸭绿江南岸富兴里）、江界作乱，掠男妇六十四名以还。
　　2月29日，暖秃指挥吒纳奴差人向李满住报告了这一事件，并说忽剌温野人将经过暖秃地面。李满住得此消息之后，率领本卫三百馀人星夜赶住忽刺温所经暖秃地面，恰遇正要赴京的明朝使臣张童儿和猛哥帖木儿一行。
　　猛哥帖木儿与李满住合而追击忽剌温人，在守定山口围住，将其所夺人口尽行夺下，并派遣管下官员前往朝鲜送还被虏人口。
　　在这一事件中，李满住为保持同朝鲜的友好关系，挺身而出，理应得到朝鲜的好报，但事实却完全相反。朝鲜以怨报德，竞然用种种手段栽赃于建州卫，并向明朝上奏，歪曲事实真相，为入侵建州卫制造舆论。
　　为了进攻建州卫，朝鲜事先派人进行了侦察。
　　宣德八年2月，朝鲜派遣朴好问、林原茂前往李满住、沈吒纳奴、林哈剌等处祥为来访，骗取了他们的热情接待。
　　同时派人分别前往大明与童猛哥帖木儿、权豆父子处进行外交活动，为这次军事行动打掩护。
　　3月壬申，朝鲜国王李祹以征讨野人告于宗庙、社稷；戊寅，李祹指示平安道节制使崔润德曰：
　　童猛哥帖木儿回自北京，当在婆猪江致讨之时，若助彼贼，则佯不知而杀之。不助彼贼而诚心归顺，则毋得杀之。椎卿密藏心中，毋令人知。
　　3月27日，总指挥崔润德即命三军节制使李顺蒙等分兵进攻建州卫诸部：
　　崔润德亲率2590余众攻击林哈剌寨；中军节制使李顺蒙率2500余众攻击李满住寨；左军节制使崔海山率2070余人攻击东余等处；右军节制使李格率1700余众攻击马迁等处；助战节制使李澄石率3000余人进攻兀刺等处，助战节制使金孝诚率1800余众进攻林哈刺父母寨：助战节制使洪师锡率1100余人进攻八里水等寨。
　　朝鲜投入兵力共15000人。此次战斗有183名建州人惨遭杀害，240人被俘，177匹牛马被掠。此事发生后，辽东总兵官都督巫凯上奏朝廷，指责朝鲜擅举兵入境。
　　宣德皇帝闻奏，认为此事虚实未明，便派指挥孟捏哥来、百户崔真等奉敕前住朝鲜，命朝鲜以所得建州等卫敕谕诰命并人口头畜等物还之。朝鲜亦上奏为自己的入侵行为进行辩解。
　　3、朝鲜第二次入侵建州卫
　　在建州卫遭受朝鲜打击不久，建州左卫亦遭到了杨木答兀和探州嫌真兀秋哈的打击，损失惨重。
　　杨木答兀是辽东开原三万卫干户，曾于永乐20年发动叛乱，攻陷开原，翌年又掳掠大批汉人，煽动大批军人叛逃于图们江一带，居于古庆源之地。
　　明朝多次派人前往招安，要求刷还被掳人口。在朝鲜当局的协助及猛哥帖木儿的周旋之下，有些叛逃的军官重新归顺大明，并发还一批被虏人口。
　　宣德八年明朝派遣钦差裴俊率兵160名赴阿木河收编随杨木答兀叛逃的军人，杨木答兀勾结古州（即具州，今牡丹江东京城）嫌真兀狄哈阿答兀率众3百来袭，往哥帖木儿弟凡察、长子阿谷（官秃、权豆）率众与明军协同对敌，杀死野人阿答兀等二名，凡察与阿谷皆为敌兵所伤。
　　这年10月，杨木答兀又勾结探州（今吉林省敦化市）嫌真兀狄哈等8百馀众各被明甲到来猛哥帖木儿、凡察、阿古歹都等家，将猛哥帖木儿、阿谷等男子俱被杀死，妇女尽行抢去。
　　猛哥帖木儿之子董山亦在此变中被杨木答儿掳去。猛哥帖木儿死后烧尸拾骨，安葬于会宁府南55里的丰山西。
　　猛哥帖木儿父子是为效忠于大明而献出生命的。
　　猛哥帖木儿父子被害后，朝鲜认为藩篱空虚，于是国王就在宣德八年1月下令复还庆源府于苏多老，移宁北镇于斡木河，募民以实之。翌年在斡木河置会宁镇，设官管理。
　　这年2月，猛哥帖木儿弟凡察前往北京朝见皇帝，宣德帝命他接替帖木儿之职，升为都督佥事，新授诰命、印信，掌管建州左卫之事。
　　由于朝鲜在斡木河置镇设官，凡察反侧未安，便决定率部迁住婆猪江居住。其实，建州左卫之人的迁移早在宣德七年就开始了。
　　正当建州左卫一部分居民向婆猪江一带迁移之时，建州卫又遭朝鲜第二次进攻。
　　正统二年（1437年）9月，朝鲜都节制使李葳九月初七日分军三道，上护军李桦领一千八百十八人，向兀剌山南红拖里，大护军郑德成领一千二百三人，向兀剌山南阿闲皆自理山越江。李葳与闾延节制使洪师锡、江界节制使李震，领四千七百七十二人，向瓮村、吾自岵、吾弥府等处，自江界越江。
　　在发动进攻之前，朝鲜方面对建州卫的情况进行了详细侦察，即使朝鲜在进攻前作了充分准备，但由于李满住亦有预料和戒备，朝鲜军队转战近10天而所获不多，三路军皆捷获。焚搜古音闲、兀拉山城及阿闲地面吾弥府，凡杀获贼六十名。
　　建州卫遭到第二次袭击之后，遂移住灶突山东南浑河，灶突山，即今兴京老城东南之烟简山；浑河上，即今苏子河。景泰二年（1451年）由于脱脱马击海西卫，于浑河上不得宁居，满住于这年3月还居兀剌山城瓮村。
　　童猛哥帖木儿之次子童仓（童山）被七姓野人虏去之后，不久为毛怜卫指挥哈儿秀等赎回，与凡察共处。
　　童仓自七姓野人那里回到建州左卫之后，由于该卫之旧印被他带回，并被明廷任命为建州卫指挥使。
　　因此，在一卫之中就出现了凡察、童仓叔侄二人各掌一印、相互争权的情况，经过明廷的再三讨论，于正统七年（1442年）将建州左卫一分为二，析出建州右卫，升都督佥事董山为都督同知，掌左卫事；都督佥事凡察为都督同知、掌右卫事。
　　建州卫、建州左卫、建州右卫、史称建州三卫。
　　凡察死于景泰元年末或二年初，其子卜花秃（亦作甫下吐）袭其官位。
　　4、朝鲜的小天朝梦
　　李成桂从开国那天起，就着意招揽女真，力图将女真拉到自己的政治势力范围中来，希望自己的声教远彼，让女真人畏威怀德、慕义而来，即使是江外殊俗也是或亲来朝，或遣子弟，或委质随侍，或请受爵命，或徙内地，或进土物，在中朝边界基本确定之后，朝鲜依然努力争取更多的女真人，以便构成一个藩篱体系，保证国家北方的安全。
　　朝鲜同女真的关系从朝鲜来看，一方面需要边疆地区的和平安定，一方面还要满足一下充当小天朝的虚荣心；从女真来看，要想生存和发展，除了从国内的汉族那里引进人类文明之外，还要从邻国朝鲜那里吸取社会发展的精神、物质力量。
　　正统四年2月，婆猪江指挥童塔赤等8人，都指挥李将家子指挥李豆满等8人进土物。
　　闰2月，东良北吾郎哈都事刘甫乙看和婆猪江李满住所派遣的所罗哥等4人向朝鲜告别回还。
　　正统六年闰11月，李满住、凡察等派遣使者赴朝鲜来朝。正统八年2月，童仓遣阿里等3人，凡察遣亡乃等2人赴朝鲜献土物。
　　李揉是个好大喜功的国王，他在上台之初，在谈到如何看待中国禁止朝鲜与女真通交时说：
　　中国之于我国，虽敕之如此，野人入朝，则馈遗甚厚，此中国之深谋也。古人云，以蛮夷攻蛮夷，中国之势，此即今日中国之谋也。在我国固当待之以厚，岂可陷于中国之术乎！
　　李瑈在臣事大明方面是没有动摇过的，但他在对待女真和日本时，却以大国而自居，将朝鲜看成是一个小天朝，而女真和日本皆为自己的臣民。
　　显然，将日本看成是自己的臣民、藩篱，实在是不符合实际了，至于比朝鲜落后的女真，在某种程度上还是尊奉朝鲜的。
　　5、朝鲜第三、四次入侵建州卫
　　天顺六年（1462年）至成化二年（1466年）间，建州女真直接侵挠朝鲜之事虽不算太多，但图谋欲侵之者屡屡发生。及成化三年5月29日，兀良哈千馀兵入义州鸟暮亭，围木栅，朝鲜军队与之战而失利。这年8月，明宪宗命广宁总兵赵辅将董山处死。
　　9月，敕谕朝鲜配合明军征剿建州卫：
　　出兵以截其后路，使彼腹背受敌，一鼓就擒。约定于27日或28日入攻建州。
　　这就是历史上著名的成化犁庭事件。
　　李满住及其家人、管下在这一事件中被杀，部落被毁，对建州女真是个沉重打击，但是，建州女真对辽东和朝鲜的寇掠并未因此而停止。
　　李满住的儿子生存者尚有甫乙古大（亦作甫乙加大或作卜儿哈歹、李儿哈歹、孛儿哥歹）和李柳时哈。
　　孛儿哥歹于成化十五年（1679年）为家人所杀，而柳时哈及满住之亲族尚在，由于建州女真在李满住被杀之后，依然对辽东与朝鲜构成严重威胁，故而大明与成化十五年（1479年）10月联合朝鲜再次讨伐建州。朝鲜出兵一万，分两路进军。一路由鱼有沼统领，于成化十五年闰十月十二日发兵，二十八日前到满浦镇江上，自本镇至理山镇沿江上下巡审，江水冰合旋解，难以渡师，留驻旬日，人马俱困，不获已罢兵回还；
　　另一路由尹弼商统领四千于十二月初九日渡江，前赴贼穴攻剿，斩首一十六级，生擒男妇共一十五名、获马二匹，牛一十四头，射杀头畜，焚烧庐舍，收其家产，并获曾被虏辽东东宁卫妇女七口，本月十六日回还。这次进攻，由于女真人早已逃匿，收获颇小。
　　建州女真为了报复朝鲜和明朝，于次年9月遣兵二千馀骑，夜间袭击东八站开州（今凤凰城）地面，邀截前往明朝进贡的朝鲜护送人马，因女真人多而护送军人少，朝鲜人马溃散，除登山躲逃外，人三十馀名、马二百三十馀匹并驮载物件，俱被抢夺去讫。
　　（正文完）
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