读绍兴仓桥直街土谷祠及其他

　　误打误撞地走进了这条街道
　　那天，我和朋友起得很早，准备乘公交车去兰亭。南京和绍兴的公交车非常先进，不但车况好，而且都有空调。应该说，乘公交车远比坐出租车舒服。因为不熟悉公交线路，便一路打听乘车的路线。
　　就是在寻找去兰亭的公交线路过程中，我们竟然误打误撞地走进了一条古街。
　　就这样，我们与仓桥直街不期而遇了。这应该算是一份意外的惊喜。
　　这条街正是我喜欢的样子
　　绍兴仓桥直街全长1。5公里，由河道、民居、街坊三部分组成，民居多为清末民初建筑，众多富有地方特色的台门保存完好，具有浓郁的水乡风貌。
　　小桥流水人家的景致，青石板、湿苔藓、乌篷船就是这里的标志。
　　仓桥直街在2003年获得该年度的联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护优秀奖。
　　路上清静异常，没有嘈杂的声音
　　仓桥直街有一条不算宽，我叫不出名字的河。枕河而居，有桥有水，这里是典型的江南水乡风格。
　　河道两侧，以水乡传统民居为主，每家后院都有一个小河埠，为绍兴城内典型的一河五街格局。民居大多建于清末民初，其中有各式台门43个，这些建筑基本上建于清末和民国初期，也有一些是仿古的新建筑。
　　仓桥直街因其最大限度地展现了历史的真实性，凸显了风貌的完整性，并且延续了当地民居的居住功能和生活气息，可算是浙江少有的真正符合修旧如旧原则的历史街区保护和更新范例了。（上面文字部分摘录于有关资料）
　　早晨的古街很静，人很少
　　因为我们出行的时间很早，仓桥直街的行人还很少，四周静悄悄的，偶尔也会见到几个行人。
　　这个地方叫石门槛，我不知道它的来历或有什么来历。
　　不一会儿，见到一个乘脚踏车旅游的女孩，我听见那个踏哥（蹬脚踏车兼导游的人，当地媒体将其称为踏哥）正向那个女孩讲解：石门槛，石就是石头的石；门就是大门的门，槛就的门槛的槛我不禁哑然失笑，觉得这个解说真的很精辟。
　　街上有一组真人大小的雕塑
　　与勤快的朋友结伴出游，一路上买票、问路的事都由他代劳了。
　　因为还没有找到去兰亭的公交车站点，便一边打听行人，一边观赏古街的风景。
　　前面有几个闲谈的人，不妨上前去问路。
　　两个茶客，一个茶馆里的伙计
　　这是三个清代打扮的男人，围着一张方桌正在说着什么。
　　江南的人都有喝茶的习惯
　　坐着的二位显然是茶客了，戴眼镜的这位手抚盖碗，另一位单手托腮。方桌上放着一只铜柄茶壶。
　　茶博士在旧时白话小说里泛指伙计
　　这位站立着的男人，应该是茶博士了。他笑容可掬地询问茶客：二位客官还想要些什么？
　　给朋友贴上个笑脸
　　朋友加入他们的谈话，询问去兰亭的公交站点。
　　朋友向人打听去兰亭怎么走
　　茶博士说：侬和梭西？搞七廿三。遗憾的是，在没有推广普通话的清代，绍兴方言对于我们东北人来说，那就是外语。至于那个茶博士说的话，完全是我杜撰的。
　　这就是仓桥直街应有的样子
　　2001年，绍兴市政府实施了由政府、管理部门、个人共同参与和投资的仓桥直街历史街区保护工程。
　　整个工程按照修旧如旧，风貌协调的原则，采用传统的工艺和材料，对街区的建筑、道路、河道、桥梁等开展了整体的保护修复和全面的环境整治，既保持了街区原有的历史风貌，又改善了社区居民的生活条件，使其成为活着的历史。
　　方便游客的导览图
　　仓桥直街也有这样的游览指示牌。也如兰亭了，书圣故里了，它也有自己的logo是一个画成小桥流水的仓字，很有味道。
　　这就是绍兴的台门
　　在绍兴，见的最多的字样就是台门二字，鲁迅故里有许多台门，周家台门，朱家台门，还有一个老台门包子，很是有名。
　　台门究竟是什么意思？我猜测是应该是与北京的大宅门差不多吧。
　　在这个华家台门前，走出一位穿汗衫短裤的中年汉子。
　　朋友上前问那汉子什么是台门。
　　那汉子说了一句非常形象的话，短短几个字，就解了我们心中的疑惑台门就是有台阶的门。
　　回到住处后，我翻看买来的一本关于绍兴的小册子，终于看到了台门的正确解释。
　　小册子上说，台门指的是高贵的门第。这与我的理解差不多，就是大宅门的另一种说法。
　　显然，台门就是有台阶的门这种说法是不正确的。
　　一大早跨入人家房门有点儿唐突
　　斗胆跨入华家台门一步，见台门过道堆了一些生活杂物，怕惊扰在此居住的人，匆匆拍了一张照片，便离开了。
　　忘记了桥那边的样子
　　跨过这座小桥，那边又是一个台门冯家台门。
　　站在桥上吟诗一首，和小品演员宋晓峰学的
　　江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
　　白居易的诗果然不错，江南处处有风景，将相机的镜头随意对准的一个地方，便是一幅风格近似油画的美图。
　　又见炊烟升起，却不是暮色而是晨曦
　　在河边，朋友发现了缭绕在河面上的袅袅炊烟，立刻端起相机拍了起来。我也不失时机地拍了一张。
　　这时已是暮色照大地
　　9月5日吃罢晚饭，我和朋友漫无目的地去逛街。
　　说是无目的，其实也是有目的，就是想去看一看阿Q曾经栖身的土谷祠。
　　土谷祠，北方叫土地庙。
　　绍兴的土谷祠，是供奉土地神和五谷神的地方。阿Q是鲁迅虚构的，土谷祠却是真实的，既然到了鲁迅的故里，看一看也是应该的。
　　土谷祠所在位置也是一条古街，只是去时天色已晚，拍照效果不好，没拍几张照片、
　　这条古街不宽，也是青石板铺路，地上湿漉漉的，脚一踏上去，感觉挺舒服。
　　与北方不一样的是，绍兴的店铺打烊的时间特别走，一过晚上六点，大多数店铺纷纷关上谢客了。
　　这就是长庆寺，庙门紧闭
　　这是长庆寺。长庆寺和土谷祠一样与鲁迅有关。
　　鲁迅说过：我在周家是长男，‘物以稀为贵’，父亲怕我有出息，因此养不大，不到一岁，便领到长庆寺去，拜一个和尚为师了。
　　长庆寺主持龙师父画像
　　这张图片是我从书上翻拍的。
　　图片上的人就是鲁迅说的那位和尚师父长庆寺主持龙祖。鲁迅称他龙师父。
　　龙师父为人和善，有一副菩萨心肠，经常会接济一些类似阿Q这样的流浪汉。龙师父还挂牌行医，将行医所得作为长庆寺的收入之一。龙师父为穷人看病却不收钱。
　　如果是跟旅游团，一般是看不到土谷祠的
　　这就是鲁迅小说《阿Q正传》中的土谷祠。
　　因为鲁迅的小说，所以这个小小的土地庙已经名扬中外。鲁迅夫人许广平曾经说，在土谷祠能更亲切地找到阿Q的所在。仿佛此中有熟人，呼之欲出。
　　我们去的不是时候，此时土谷祠的大门紧闭。
　　或许是阿Q又去静修庵翻墙偷萝卜去了，到现在迟迟未归。
　　阿Q的原型叫阿桂，就住在土谷祠
　　阿Q是鲁迅笔下虚构的人物，其实也是有生活原型的。当年有个叫谢阿桂的，孑然一身，曾住在土谷祠。他平日是靠替人舂米、打短工维持生计的。阿桂曾给周家打过短工，有偷窃习气，名声不太好。
　　只是这个阿桂名声不太好
　　这是版画家赵延年笔下的阿Q。
　　阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也会住在临时主人的家里，做完活计就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是行状；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说行状了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：阿Q真能做！这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。以上文字摘自《阿Q正传》。
　　不跟团，我们有幸看到了土谷祠
　　朋友在等候老Q的归来。东瞧瞧。
　　其实他是在我的导演下，作出等待的样子。
　　遗憾的是没进去土谷祠的门
　　西看看，还是不见老Q的身影。
　　记得那天，回到旅馆天已经黑了
　　记不得这张照片是去时拍的，还是回来时拍的。看天色，应该是去的时候拍的