勐腊记事三

　　1969年4月24日上海虹口区各中学350余人离开上海上山下乡来到了西双版纳勐腊县。随后两年陆续有万余名来自上海和四川知青来到云南生产建设兵团一师六团和水利兵团一团和二团。最先来到勐腊的上海虹口区各中学的知青三、五人一组分散落户到勐腊县各公社的村寨。插队知青的年龄在20岁上下，属上海的66，67，68的老三届学生，而兵团的知青年龄都在16至17岁，属上海69，70，71届学生。插队知青的年龄和文化程度都要高于兵团知青。
　　插队知青大部分人都被安排在生活条件较为优裕的坝子里的傣族村寨。也有个别主动要求到艰苦的地方去的知青就去了勐仑山上的爱尼村寨。两年后插队知青先后被上调到勐腊县的地方单位工作。当年我在勐腊水利二团连队担任事务员，经常要去勐腊县城买米买菜，故而和这些插队知青有一些来往。以后又调出连队去瑶区学校任教，和先于我在瑶区工作的插队知青有了更多的交往。
　　我最先认识的是插队在勐腊镇子的龚解朝。他带我去他住的小房子，房子小到只能放一张床，没有桌椅。龚解朝1米78的个子，身穿时髦的大翻领的运动衫。龚解朝的卖相（现在叫颜值）真是没得说的。几十年后我看见他拍的照片，气质还是那样的好。
　　我经常看见他挑两担秧苗从寨子里走出来，干完劳动后就站在街上和到县城来的农场知青聊天。当年插队在勐腊镇附近的知青常和农场知青打架，龚解朝倒是很难得的从不参与，最多只是站在旁边看热闹。1973年他离开勐腊投亲到安徽砀山县。以后他还在我发在知青情缘公众网的文章下留言，和我打招呼。
　　同样插队在镇上的绰号叫马司令的知青，就没有龚解朝那么安分了。他和农场的知青结了仇。农场知青一叫就是几十个人找上门来，哪是马司令这边三五个人可以对付得了的。那天我就正好也在现场，可怜马司令被打得头破血流，一手捂着头，血往下流。农场知青已经走了，他还呆呆的站着，没地方找人说理去。
　　有一次我带了连队的二个知青到勐腊县城买大米，时间还早，我们三人站在街上。不远处站着五，六个插队知青。其中一个插队在曼庄的姓王的知青走上前来，毫无征兆地突然袭击站在我旁边的叫孟来虎的川沙知青，两下左勾拳右勾拳就把孟来虎打倒在地。然后扬长而去。孟来虎从地上爬起来，看对方有五六个人，敢怒而不敢言。几年后这个王知青又在玉溪和昆明人打架，被打断了好几根肋骨。年轻的时候好勇斗狠，不计后果，现在再回想过去的事，肯定会觉得自己年轻的时候行事太幼稚太可笑了。
　　我还认识一个插队知青，个头不高，也不会武功，但是敢打，成了知青中的小霸王，以后吃了很多亏，把什么都看淡了。从插队的寨子调上来后，就一直保持低调，对人和气，认真工作。
　　1974年我调到勐腊县瑶区公社任教。在一次公社教师开会的时候认识了插队知青教师李颂源。李颂源是上海四川中学的68届初中毕业生。来勐腊后插队曼龙叫傣族村寨。1971年上调到瑶区公社勐伴大队小学任教。李颂源在瑶区的上海人中说傣语是说得最好的。他性格耿直，待人真诚，但缺少上海人的那种精明。和这种人交往，不会受到伤害。我和他一见如故。
　　学校放假我到勐伴找李颂源玩，他带我到河里游泳，到傣族寨子找傣族买鸡回来烧鸡吃。1982年调离瑶区，到江苏海门正余小学任教。我和他的友情一直保持至今。李颂源在知青缘公众号平台上先后发表了14篇回忆插队勐腊及在瑶区的教书经历。文字真实生动，颇有情趣。
　　瑶区公社工作的插队知青，包括李颂源，有十二人之多。我和瑶区公社中学的语文教师郑学文走得很近。郑学文是老三届的高中生，插队在勐腊曼那伞傣族寨子。他喜欢听港台音乐，喜欢做葱油饼吃，喜欢看古诗文，而这些都是我之所爱。郑学文也很关心我。当我在老白寨山上熬日子时，他对公社领导建议，调我到新成立的公社中学任教。加上我，学校里有5位上海知青教师。可以说，我在勐腊的十年里，最快乐的时候里就是在公社中学的那段日子。
　　郑学文的家住上海虹口区的中兴路。我回上海探亲前，郑学文托我带些云南的土特产到他家给他妈妈。郑学文的妈妈慈祥又很风趣。她告诉我说，她在家里并不孤单，中兴路上的居民大都是苏北籍的居民。街道里的小姑娘三天两头到家里找她学讲上海话，家里很闹猛的。1978年郑学文高考考进昆明师范学院，毕业后定居在昆明。去年听和郑学文有联系的李颂源说，郑学文脑溢血住院。我已44年没和他见过面了，愿老友无恙。
　　李颂源把二位上海知青董心孚、杜海同介绍给我认识。董心孚和李颂源同校，是四川中学67届初中生，插队于勐腊的曼降傣族寨子。杜海同是上海市洪湖中学67届初中生，和妻子石银凤都插队于勐腊的曼干那傣族寨子。两人都在勐伴大队商店里工作。商店工作很空闲，董心孚整天拉小提琴，杜海同整天看着棋盘研究如何下残棋。要说勐腊插队知青里还真卧龙藏虎，瑶区山上还藏着一位音乐大师和象棋高手。
　　79年董心孚回城，杜海同和他的插队上海女知青妻子没有回城，选择留在勐腊，据说是因为上海家里弟兄姐妹多，居住条件困难。在勐伴时，杜海同戴黑边眼镜，穿中山装，和人说话诙谐幽默。很有当干部的腔调。知青回城几年后，杜海同被勐腊县委任为县商业局局长。今年初李颂源告诉我杜海同因病去世了。杜局长为勐腊县的商业工作操劳过度，积劳成疾。
　　在瑶区工作的上海插队知青，有一半人是原先插队在小勐仑公社后被抽调到瑶区公社。瑶区公社商店的冯振综、郑国富、粮管所的范伟刚、中心小学的许为栋、银行的梁家龙、高小珠都是从小勐仑抽调上来的。高小珠和郑国富插队于小勐仑的曼当久傣族寨子。我调到瑶区没多久，高小珠就离开瑶区，听说后来她和老公一起调去景洪，现在定居在景洪。
　　有一年的傣族泼水节，我到勐伴和李颂源一起看勐伴傣族的泼水节活动。第二天李颂源又把我带到四大队的曼燕寨子，介绍我认识了在曼燕商店工作的插队知青李国庆。李国庆杀了一只鸭子款待我和李颂源。李国庆是插队勐腊曼庄傣族寨子的上海知青。1971年调至瑶区公社四大队的曼燕商店，1978年调至勐腊县中学当老师，1979年10月回昆明定居至今。
　　在勐腊插队的知青中，国庆是出类拔萃的。国庆如今已是昆明的知名作家，著作等身。国庆的文章水平如何，那是见仁见智。但国庆的文学成就那是毋庸置疑的。国庆说的好：让作品说话。我个人认为，一个文学爱好者，要在文学道路上取得成功，大致需要满足五个条件。一是有强烈的写作欲望，坚持不断地写作；二是有丰富的或坎坷的生活经历；三是博览群书，视野开阔；四是受过专业的写作培训，五是具有悲天悯人的情怀。
　　这五条中最重要的就是第一条。国庆坚持几十年的写作，在写作的道路上耕耘不辍。我甚至可以想见国庆当年一定是经历了无数次的退稿，却依然毫不气馁。二是坎坷的经历。
　　国庆在他《在生命的跑道上不断冲刺》的文章里写道：这一生经历了许多坎坷磨难，挫折和艰辛，逆境多于顺境。但我总是顽强地与命运抗争。在爱人学校的建筑工地当临时工，每天干的都是搬砖，抬石头之类的粗活，脏活，累活，重活。工程完工后，没活干了，就去白云巷摆书摊，每天要和公安，工商打游击。常常被撵得东逃西窜。以后又去当代课教师。有句话说愤怒出诗人，有很深的感慨有激情才能写出慷慨激昂的诗句。
　　三是通读古今中外的文学名著。国庆这一辈子的财富就是他的藏书。读一辈子的书，写一辈子的文字。四是受过大学专业的写作训练。国庆在云南民族学院读了5年的汉语文学系大学本科，又在云南云南艺术学院作家班深造。五是要有菩萨心肠，一个善良的人，爱国爱人民的人才能写出正能量的作品。国庆这五条都具备了，想不成功也难啊！
　　来自上海虹口区的350余名插队知青只是西双版纳数万知青中的一个组成部分。他们大部分工作在勐腊县的商业和教育部门。勐腊县的商业和教育事业的发展，有他们的心血和汗水。至今他们中的一些人和他们的子女还还留在了勐腊。离开勐腊回城后，他们都分别回到过当年他们曾经插队过的村寨，并且受到了村民的热烈欢迎和热情接待。他们永远不会忘记，勐腊是他们的第二故乡。
　　龚解朝左边的照片，风度翩翩。右边的照片，教授的气质。
　　2019年12月14日我和李颂源在他太仓的家里。
　　2019年12月4日我和李国庆在太仓