好个司马南，让人看花眼

　　昨晚司马南老师写了一篇《我坏起来，自己都害怕》的长文，读过之后，我也懵了——司马南老师是坏人吗，他是多少人心中的英雄，是什么缘由让他委屈至此？
　　文章开头写道:＂这两天我是王八钻灶坑憋气又窝火，猪八戒照镜子里外不是人＂，满肚子怨气，文中连用十五次＂我确实是真坏＂，连带一系列丰富的内容，反讽被别人的批评。
　　司马南老师的文采没得说，嬉笑怒骂皆成文章，这次自嘲式的反讽也一样，有些内容是我从来没有听说过的，从司马南老师笔下写出来，感觉有点似是而非，也就是说他所反讽的部分内容，我觉得他身上确实存在，但又不全是。
　　其实作为司马南老师的长期关注者，我对司马南老师在许多问题上的看法都非常欣赏，比如他对于伪气功、假神医毫不留情的揭露和批判，对老一辈革命家人格的高度推崇和他们优良作风的深深怀念，以及他对世界局势和政治人物的幽默风趣的点评……
　　但疫情期间的一些争论让我对司马南老师有了不同看法，特别是陶斯亮女士的文章《大疫当前，请嘴下留情》发出后，司马南老师的表现让我对他有点失望，陶斯亮女士的文章我看了几遍，确实非常客观、中肯，字里行间透露着对当前疫情之下民生的忧虑，没有任何个人恩怨，只是呼吁网络大V以抗疫为重，不要对一些医生和专家口诛笔伐，让他们把更多的精力用在工作上，至于当前的一些争论，大可以缓一缓，让时间作答。
　　这篇文章情真意切，并没有给司马南老师下什么结论，最激烈的言辞也就是那四个字＂嘴下留情＂，不该吗？
　　可司马南老师并没有给81岁的老作家丝毫面子，并连续发出《看懂张文宏》、《＂张文宏卖药＂》、《他》一系列文章和微头条，用词造句让人咋舌，像＂陶斯亮作家女奶奶＂、＂明明是一个老太太朝我挥刀子，现在变成了我碰老太太的瓷儿＂等等，完全看不到一个成功人士对长者应有的那种起码的礼貌和尊重，也看不到一丁点儿的退让和反省。
　　难道人成名后都这样吗？司马南老师每日习字，还不断抄写《心经》，难道没有从博大精深的佛教经典中悟出点什么？
　　司马南老师成名后，拥有千万数量的粉丝，他涉猎领域极广，国内国外、天上地下，几乎什么热点都不放过，他的话几乎成了一些粉丝的真理，评论区＂一如既往地支持＂、＂坚定不移地支持＂等词频频出现，简直是一呼百应。
　　据说司马南老师还有个真爱粉丝群，连续包月50，年费优惠498，刚知道的哦，真是生财有道！
　　司马南老师谈笑间就把张文宏涮了，涮完之后还表示同情，他说了张文宏那么多，最后还说张文宏是＂实在人＂，怕他被坏人利用，这不是欺负老实人吗？
　　司马南老师怼起人来毫不留情，但也深得笼络人心之道，特别是对他的粉丝。当遇到批评时，他说:＂骂我可以，请不要侮辱我的粉丝。＂他说话非常艺术，用了＂侮辱＂二字，一下子就把问题升级了，性质也改变了。难道只许他批评别人，＂侮辱＂别人？另外，当有事实摆在那里时，司马南老师表面上承认错误溜溜顺（比如美国买房），可内心怎么想的谁知道呢？
　　但无论如何，我个人认为，司马南老师不是一个坏人，他有辉煌的历史功绩，有深深的领袖情结，有广泛的群众基础，这些都是他正义的标签。
　　他也许只是太勤奋了，不愿放过任何一个热点，因为每个热点的后面都是流量。由于影响力巨大，他所关注的，即使不是热点也能很快变成热点，而这样做给社会和个人造成的困扰他没有多想，也许是不愿多想。
　　我想，当一个人影响力达到一定程度时，一定要比还是普通人时候更加谨言慎行，因为影响力不一样了，要考虑的更多、更全面，而不是相反。因为此时一旦言论有所偏差，带来的负面影响也是巨大的。
　　司马南老师感到憋屈，我想也许是听惯了赞扬，对不同的声音不习惯了。实际上，世上谁人不委屈？那些发烧买不到药的、急诊挂不上号的、家有老人去世的、带病给人看病的、封控期间蔬菜烂在地里的、放开之后不幸全家感染的……哪一个不是满腹委屈？比比他们，自己的委屈也就算不了什么了。
　　《道德经》第四十五章写到:
　　大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
　　谨把此段文字，送给司马南老师共勉，同时，也真诚地祝愿司马南老师早日康复！
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