中医养生是如何养生的？

　　1、记住：睡觉是养生第一要素。
　　2、人的健康离不开两大要素：1.足够的气血；2.畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
　　3、足够的气血靠：足够的食物+  胆汁 +必要时间内优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由 植物神经 主导)+良好的生活习惯。
　　4、维持健康的身体不仅需要＂增收(增加气血)＂，也需要＂节支(减少血气的损耗)＂。
　　5、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的 微循环 主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
　　6、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。学佛但不要迷佛。
　　7、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
　　8、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
　　9、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
　　10、人受 五行之气 而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
　　11、 心定神一 ，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
　　12、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
　　13、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故 安心法 ，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
　　14、大病初愈，切忌理发洗足沐浴。
　　15、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
　　16、心过劳的人， 心疲肝旺 ，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。
　　17、子时 失眠 ，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
　　18、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
　　19、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
　　20、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
　　21、人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
　　22、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。
　　23、人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
　　24、别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂 道法自然 的表现。
　　25、不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
　　26、运动有两点禁忌：
　　一)是不能在气血不足的时候运动；
　　二)是不能在污浊的环境中运动。
　　27、运动的作用有二：
　　一)是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；
　　二)是打开皮肤的毛孔，吸收天地之气。
　　28、什么是 悟性 ？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
　　29、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。
　　30、当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
　　31、学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
　　32、名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
　　33、百病之始，起于 风邪 乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。
　　34、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
　　35、对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
　　最后送给大家一段话，与君共勉！
　　现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病， 心理疗法 也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。