我们究竟是怎么来的？

　　了解一个国家的历史，需要了解他最初的民族从何而来，发展之路。
　　放眼世界，没有一个国家是真正的单一民族国家，那一个国家的民族单纯为好还是复杂为好？
　　不能一概而论，总体上是：单纯不利于发展，复杂不利于管理。
　　然而，纵观历史，一个国家的建立总是以一个民族为主体，然后逐渐融合其他民族，这点，依照各朝代史的发家史，可以确定。
　　建立我国最早的民族：汉族。这点，在研读历史的诸位中，是统一无异议的。
　　有人提出，汉这个字只是一个朝代的名称，不应看做民族，殊不知汉字做种族的名称已有两千多年了。唐朝用兵，称汉蕃步骑，就是一证，这是对本国兵马和外国兵马的总称。
　　汉族是有史以来就在我国本部还是由他处迁徙而来，这便是本篇文章讨论的主题：汉族由来。
　　1、古书记载昆仑为汉族的发源地，昆仑何在？
　　《尔雅》：河出昆仑之墟
　　《史记禹本纪》也讲此语
　　《说文解字》：河水出敦煌塞外昆仑山
　　《山海经》：海内昆仑之墟，在西北
　　针对河源之说，大都起于唐以后，不能尽用来解释
　　按照《史记大宛列传》：汉使穷河源，河源出于阗。天子案此，名河所出为昆仑
　　如此来看，如今于阗河上源一带，一定是汉族的发源地。
　　2、汉族，古代汉族以此自称，其他外族称汉族为华或者称夏
　　如《左传》：我诸戎衣服饮食，不与华同
　　《国语》：裔不谋夏，夷不乱华
　　3、有人以此附会到《列子》华胥之国，并不可靠。因为列子这部书，本来就真伪难辨，又寓言居多。但据《史记》记载，称之为大夏，似乎还有所依据。
　　4、《吕氏春秋》：黄帝命伶伦造乐律，伶伦自大夏之西，取竹于嶰溪之谷。说的似乎就是这一个大夏。因此，阿姆河流域，似乎也是古代汉族的居住地。
　　以上说法，若假定不错，尽管未能一一证实，则显示古代汉族疑似居住在葱岭帕米尔高原一带，而这一带地方，依据现在人种学家及历史学家的考证，亦是各大人种起源之地。
　　汉族所迁徙的路线，大体是从新疆到甘肃这条路。
　　有学者说：汉族是沿黄河自西向东而迁徙，但依据考证，黄河上源是古时氐人羌人的根据地。
　　一言蔽之，汉族从西方来，虽然没有盖棺定论的证据，然而诸多蛛丝马迹已有所指，随着将来各历史大家及学者对古史籍的精研，及考古学者的得力发掘，同事参考与其他国家的历史，终究，能更为明白直观。
　　研读历史，要有兼容之心，，虽说华夏五千年，但并非事事精详，也并非事事皆为事实，所以要兼收并蓄，亦可参阅外来之书及说：
　　如朝鲜，安南等，与华夏可谓关系不深牢，然而记载这两国的历史，可谓谬误百出，原因在于虽然朝鲜，安南等表面上是我华夏属国，暗中却帝制自营，并且禁止其本国的史籍资料流于华夏，我们何其所指，仅全凭揣度，事实难料皆在于此。
　　如元朝之西域诸国，若要研读，则必参考西史
　　1、取决于大元的权利制度
　　2、取决于地域的管控能力
　　3、取决于大元的文化形式
　　所以，要想了解大元所属西域诸国的真实情形，必要借助西史。
　　如满清未入关之前，我们不得而知，详述资料，还要借助朝鲜人，日本人的著术。
　　如朝鲜人，若要了解高丽以前的历史，必要参考我国的史书。
　　总之，世界大通，宇宙互联，没有单一独立的发展，更没有孤立之发源，这也是兼容并蓄的原因。
　　本篇分析汉族从何而来，并提供一些当下学者大体认可的资料佐证，追本溯源，若有不明之处，欢迎各家指正，历史，毕竟不是一家之言，感谢。