生命灿如繁星，从不孤独

　　认识生命
　　【推荐语】
　　对于生命的本质，你是否感到困惑？面对生离死别，你是否有过一丝害怕？你是否曾在某个时刻，感受到生而为人的孤独？
　　在存在主义的哲学思想中，孤独是生命的终极命题之一。现代社会中，随着都市化程度越来越高，有越来越多的人体会到生命的孤独感。然而，在认识了生命广泛的存在状态后，你会明白，其实没有人是一座孤岛，世界上没有真正孤独的东西。
　　【你将获得】
　　认识生命广泛的存在状态
　　认识生命的循环不息
　　消除恐惧感，内心光明自在
　　生命灿如繁星，从不孤独
　　一生命的存在状态是非常广泛的。小时候我感觉很孤独，害怕天黑，害怕孤独，害怕没人理我，害怕父母亲不要我，害怕师父不要我种种的害怕让我显得特别不自信又自卑。所以师父给我讲了一段开示，他说：孩子啊，你看天上有多少颗星星？
　　我怎么数都数不清楚，估计有几十万颗吧？
　　他说：可能还不止，还有很多是我们眼睛看不到的。天上有多少颗星星，地上就有多少个人。依你看，星星孤独吗？
　　我说：它们都密密麻麻地在天上，不孤独啊！
　　他说：你也一样，你看你旁边有这么多人，就算没有，至少还有我们俩在一起啊。
　　我脱口而出：师父，如果你死了呢？
　　他说：哎呀，旧的不去新的不来。我要是不在了，也许会有更多人陪伴你。
　　当时听了他的话之后我还不信，我说：怎么可能呢？我长得那么丑，怎么会有人陪伴我呢？
　　他说：肯定还有更丑的人陪伴着你。
　　哎呀，我说错话了。
　　这就是他告诉我的生命的意义，挺简单的。此外，师父又为我举例，他说：生命就是这么组合的：神仙将生命的种子撒到天上，就变成星星；撒在地上，就变成沙子；撒在森林里头，就变成小草与树木，所以没有任何一个生命是孤独地存在的。生命是连接在一起的，就如大海和沙子相连；大海和整个大地相连；大地和大海与天相连。这大家理解不了吧？你仔细想想，它们是不是连在一起的？它们都是紧密连在一起的。
　　他跟我讲，地球其实就是一个生命，就像我们手上的细菌一样。当我们活得痛苦、压力、害怕、胆怯、不自信时，就连我们手上的细菌也和我们一样。一个不自信的孩子，就连他身上的细菌都是胆小鬼。他说，我们生活在地球上，地球也是这样的。地球就是一个生命，也许它感觉到孤独，也许它已经开悟了，也许它并没有感觉到孤独，因为它每天都在和太阳、月亮周旋着、共舞着，这就是它存在的意义。事实上，世界上没有一个真正孤独的东西。
　　生命不生不灭，轮回不息
　　有一天我问师父：师父，万一有一天你死了怎么办呢？那时候真是小孩子，童言无忌。
　　师父说：人是不会死的。有一天如果我死了，我这个肉体不会动了，你想把我怎么着都可以。那时我就到天上去了，天上有一颗星星就是我。
　　我问：到底哪一颗星星是师父呀？
　　他说：你看得最顺眼的那一颗就是我。
　　我说：哦，是这样的，原来你也不知道是自己是第几号星啊。
　　他说：因为云彩的原因，就算你看到第几号星的时候，你也不认得呀。还有，在不断转世的过程之中，也许每一颗星都是你妈，都是你爸，都是你师父，都是你曾经爱的人。
　　我越听越觉得安慰，也觉得挺难过的。如果人的生命是这个样子的，我还真有点开心不起来。不过，我虽然不开心了，但是对于生命、黑暗、死亡已不再感到恐惧，因为我们的生命在不断地循环着，不会真正死去。
　　我们的来世也许会变成湿生、胎生、化生、气生，甚至无生。有生即有循环，一旦达到无生，即是永恒。当生命与天地日月共存之时，即是无生之时，无生则无灭。一念升起，烦恼即升起；一念放下，世界便太平。因此师父告诉我说，心净则佛土净。
　　心净则佛土净：不贪不惧、光明自在
　　我问师父：什么是佛土？
　　师父说：当你看破、放下并且不在乎一切贪念、恐惧、害怕、执著、痛苦之时，所有的痛苦与烦恼都没有了，你的人生就是自在的。所以说‘心净则佛土净’，佛土即是你内心的想法。
　　我问师父：那怎样才能培养出清净的佛土呢？
　　师父说：先培养无贪欲之心。
　　我又问：师父，怎么培养无贪欲之心呢？
　　师父说：学会布施、供养、恭敬，就是在培养着自己清净的佛土。
　　我说：我可能资质太弱、根基太浅，不知道要多少辈子才能培养成。
　　他说：不是这样的，只要你此刻不执著于你所贪婪的东西，你就放下了那些东西，你的生命就开始自在了。
　　我说：我不要生命自在，我只要身体健康。
　　师父说：大自在即是大健康，大自在即是大智慧。如果你是一粒沙子，你能静静地、甘愿地、平淡地躺在众沙子之中，与世无争，与天地日月永恒地相处，那就叫‘放下万缘’。人一旦有了贪心便有恐惧，因为贪，便会怕自己得不到，得到了又怕失去，所以恐惧心即产生了。
　　我说：师父，我怕黑。
　　师父说：是你心里不明白，心里没有光明，因此就会害怕黑暗。如果你心里有了光明，就不再害怕黑暗。因为你内心的光芒能将整个内心世界和大脑全部填满，使整个世界都清晰可见。
　　师父这番话真的让我似懂非懂，但我却时常想起师父所讲的话，其中永远都有足够我去咀嚼的深意，让我能够在禅境的清醒与模糊之间，感悟着师父的教导。正是这样的状态，才让我慢慢地找到了自己。