门阀兴亡史科举制敲响了世家的丧钟

　　门阀世家，作为曾经在中国历史阶层上发挥过重要职能的特殊阶层，除了对所在区域和当时的社会环境、政治风貌产生了深远影响外，更独特的地方就在于，世家和皇权的融合，导致其在君权至上的封建政统体制中竟然有过一段和皇权分庭抗礼、甚至共天下的特殊时刻。
　　门阀究竟是如何形成？又为何会由盛转衰，竟至于消亡呢？在笔者看来，门阀世家的兴衰，和历朝统治者所采用的择贤方针有直接关联，而科举制的兴起，正式敲响了门阀世家的丧钟。
　　一、选贤与能，讲信修睦。
　　人类具有群居性，即使是两人组成的团体，也会有一方占据更多的话语权，自世界上第一个部落形成伊始，管理者也就应运而生。
　　一个好的管理者会产生正面的、积极的影响，所以历朝历代，人才选拔都是头等大事，先秦时期，得益于蒙昧的社会思想尚未觉醒，以血缘关系缔结的宗法基础根深蒂固，世卿世禄制度是维系统治的基础，阶层固化的后果就是平民没有任何上升渠道，这也算是为何秦经过变法后快速发展的根本原因为平民找到了一条改变命运、改变阶层的道路。
　　及至汉朝，传统的选拔制度已经没有办法满足日益膨胀的社会需求，皇帝开始另辟蹊径，一方面为了安抚贵族势力，规定吏二千石以上视事满三年，得任同产若子一人为郎，变相的将世卿世禄延续下去，另一方面在全国大举推行察举征辟制，旨在选拔优秀人才。
　　对于平民而言，察举征辟制的门槛只要努力就可以做到，有才华不会被埋没，没有才华就严格要求自己的道德标准，这种自下而上的选拔制度结合汉武帝对儒学发展的推动，迅速成为了平民跻身的最佳选择。
　　儒学的发展，导致社会上的士人阶层不断壮大，读书明礼逐渐成为选拔的基本要素，政权结构发生改变以往，读书是贵族子弟的特权，推行了有教无类的儒学后，以读书入仕的官僚比重大大增多，对社会发展有着正面而积极的意义。
　　但从另一方面而言，如果说一开始遵循的是选贤，在士人大批入仕，形成自己的利益团体之后，各个家族就已经看到了这项投资的利好，血缘宗族的力量再次发动，在讲究人情的中国社会，不可避免的受到血缘、情谊、地域等影响，世代累积下来，新的贵族就诞生了。
　　以东汉末为例，刘备发展自己的势力时，逢人必自报家门，以汉室皇叔自居，袁绍以四世三公自满，曹操之所以颇有人望，和其举孝廉的这段过往不无关系，然而，这些天然就站在最高点的四世三公们，恰恰成为了士人晋升之路上的强大拦路虎。
　　二、王与马，共天下。
　　魏晋时期的九品中正制，本意是自下而上的寻访人才，为底层晋升大开方便之门，然而随着时间的推移，早已完全垄断学习资源的世家门阀将其变成了手中的玩物，利用特权大肆提拔世家子弟，也正是魏晋南北朝时期，世家门阀的权力达到了巅峰。
　　为何要称世家门阀，以琅琊王氏为例，历代在朝廷做官，子承父业、兄弟相望，世袭传承，门第清高，这样的家族哪怕是在成立之初以诗文传家，为了维护家族利益，族中也必定会想法设法掌握军权，以武力维护自己的崇高地位。
　　君权只有在初期能够勉强起到制衡的效果，到了中后期，就变成世家裹挟君权，西风压倒东风，尤其是晋朝衣冠南渡，依靠世家支持勉强达成联合统治地位的东晋朝廷，司马皇族的地位是逊于世家贵族的，王与马，共天下正是这一时期的真实写照。
　　南北朝时期大大小小数十个政权，严格意义上都是世家创建的，这也是世家影响皇权的高光时刻，不过，也正是在这个时期，世家开始走下坡路，经历了由盛转衰的痛苦蜕变。
　　如果了解南北朝的这段历史，就会知道当时的社会环境有多么动荡，农民起义、军阀起义、皇权斗争矛盾冲突的受害者永远都是世家贵族，社会的动荡带来了很多不安定因素，尤其是在战乱时，世家过度干涉皇权，和皇权牵扯过深的情况下，世家就会成为皇权的陪葬品，走向灭亡。
　　一些没有因为政权更迭骤然衰减的世家，也面临着严峻的局面世家立本是源自于扎实的学问、算无遗策的谋略，还有强大的武力。
　　然而，当选拔人才的机制沦为世家维护地位的工具，失去竞争的世家子弟不再严格要求自己，官僚构成长久没有新鲜血液加入，同一种声音出现的多了，整个家族就会失去进取心，士族子弟由治世之能臣转化为依附在世袭制度上的吸血虫，这种情况下，没落也是理所当然的。
　　尤其是在社会环境趋于稳定后，商品经济蓬勃发展，土地买卖导致世家门阀的经济基础土崩瓦解，多种因素下，由盛转衰已成定局，然而，这些还不至于消亡世家的百年积累真正导致世家消亡的，是新的选官制度的兴起。
　　三、天下英才，尽入吾彀中矣！
　　世家中的清醒派在战乱中保全本心，沉浸式的在祖地潜心向学，当天下安定后，世家再度出现，开始经营自己的社会声望和政治地位，不过，他们面临的是一个不可战胜的对手。
　　隋朝开始实行科举制，唐代将科举制完善，并制定为基本国策，科举制为什么对门阀世家产生了极大的威胁？是因为科举限制了门阀世家享有特权的权利。
　　隋以前，世家只凭家族的声名、先祖的辉煌过往就能轻易荫封子孙，土地可以不用纳税，但科举制出现之后，世家的世袭特权被剥夺，经济上的特权也在均田制推行后消失殆尽，相当于切断了世家子弟的青云梯，也难怪他们面对科举制一直抱持着不积极、不配合、不屑一顾的态度。
　　唐初科举选拔，世家大族基本也就一到两人参加，如兰陵萧氏、陈郡谢氏等，更是一个子弟都没有参与进去。
　　此时的世家还沉浸在旧日的荣光中不可自拔，从当时的婚姻市场就可以看出，世家彼此通婚可以，和皇室通婚就百般推脱，如太宗皇帝欲嫁女于崔氏，崔氏竟然傲慢到直接拒绝了皇帝的提议，连考虑的时间都没有，这种明晃晃以门弟自傲，甚至看不起皇族的行为，岂能不让皇帝大为光火？
　　高宗和武则天统治时期，双管齐下的打压了世家的嚣张气焰，其一，重修《氏族志》，其二，完善科举制，为了达成削弱世家影响力的目的，两口子强强联合，先搞死出身太原王氏的王皇后，又废了兰陵萧氏的萧贵妃，武则天当政期间更是举起四十米长刀，自上而下的清洗了世家的爪牙。
　　一招鲜，吃遍天，人是杀不完的，但震慑效果良好，科举制被完善以后，不仅为当时急需人才的唐帝国提供了大量的人才储备，同时也打开了民众的上升通道，士庶阶层开始上下流动，界限全无，整个国家健康有序的向前迈步。
　　更为重要的是，当知识不再垄断在一群人的手里，人文思想、国民面貌都开始向前飞跃发展一大步，科举为文化交流提供了广阔平台，唐代文化璀璨正有此因。
　　而且，科举制出身的考生天然就存在联系，监考官员称恩师，进士为天子门生，同地域出身的官员彼此自然互相照应，这样的利益共同体戮力同心，对皇权忠诚无二，不以门第为评价的唯一标准，如此一来，门阀世家对于政治的影响程度又大大的降低了。
　　此时看不起科举的世家察觉到了潜在的危机，大力培养家中的子弟参与科举，参加人数较唐初直线上升，然而，一家比不过天下，士族子弟、姻亲故旧再多，面对举国上下的莘莘学子，还是无力抵抗被湮没的大势洪流。
　　新旧士族的对抗最大的受益者就是君权，双方想要取得皇帝的支持，就要争先恐后的维护帝制统治的利益，自此以后，世家逐渐衰落，新兴的利益共同体逐渐掌握了政治话语权，皇权政治和官僚群体共同走向了新的篇章。
　　结语：
　　科举制的出现，从根本上断绝了世家对政治的垄断性，打破士庶天堑，以身份传承论优劣的时代被彻底淘汰，转而化为知识改变命运，皇权在其中大获全胜，原本被门阀世家收拢的人心民望，自此尽归皇室，上下通达，推动了社会向好发展。
　　不过，科举制度发展后期，官僚以关系引为党群，由原本的实干转为沽名钓誉，官僚裹挟政治，严重威胁皇权统治根基，这又是令人始料未及的事情了，或许这就是利益所得带来的严重后果，屠龙人化为恶龙，令人不胜唏嘘。