沛县那些耳熟能详的民间歌谣（下）

　　民间歌谣
　　沛地歌谣几乎涉及到了老百姓生活的方方面面。有记述一年中各种农事的，如《十个月》：
　　正月里，没有事，家家户户晒大粪。
　　二月里，龙抬头，弯角牤牛发了愁。
　　三月里，天气长，家家户户种高粱。
　　四月里，四月八，家后秫苗又该扒。
　　五月里，麦子黄，大麦小麦都上场。
　　六月里，三伏天，光着脊梁耪高粱。
　　七月里，秋风凉，家家秫茬要耕上。
　　八月里，中秋节，家家小麦都耩上。
　　九月里，是重阳，家家户户撒牛羊。
　　十月里，立了冬，柴草入垛粮入仓。
　　冷了烤把豆秸火，再冷喝碗羊肉汤。
　　单等天黑了，脚蹬老婆，怀揣儿郎。
　　这是旧时代农村生活的真实写照，其中多次提到的高粱，正是那时沛地农作物的主角，已是今天的人们十分陌生的了。＂二亩坷垃一头牛，老婆孩子热炕头＂，正是那时农民们的最大梦想。
　　还有许多反映了旧社会妇女所受的沉重压迫，以及她们对幸福婚姻生活的向往，如《不值》：
　　不值不值真不值，寻了个女婿大二十。
　　又没坐过花花轿，又没听过当当笛。
　　鲜花插到粪堆里，不称心来不如意，都怨爹娘错主意。
　　再如《五更天》：
　　一更里月儿照屋山，妇女的日子实在可怜。
　　恨二老，太心偏，轻看女，重看男，
　　俺们本是一母生，你为什么两样看？
　　二更里月儿照山坡，小女孩七八岁裹上了两只脚。
　　不敢走又不敢跺，疼的浑身打哆嗦。
　　又不敢门前站，有话给谁说？
　　三更里月儿照银河，小女孩十七八、上前拜公婆，
　　嫌脚大，嫌脸丑，嫌俺肯吃懒做活。
　　俺受的气给谁说？
　　四更里月儿照长街，八路军新政策，
　　妇女解放开，快挑一个好郎才。
　　郎上前线把仗打，我们建设新家园。
　　五更里月儿照平西，受苦姐妹团结起。
　　争自由，享幸福，拥护毛主席。
　　而沛县西部大沙河两岸，千百年间，土地贫瘠、灾害连连，人民的生活更加贫苦。请听他们的《沙荒民歌》：
　　之一
　　风沙不把人情留，打罢麦穗打谷头。
　　哥嫂逃荒郓城去，爹娘吊死在梁头。
　　之二
　　娘啊娘，好狠心，不该把俺嫁到八堡村。
　　抓钩把，磨手心，一天到晚刨茅根。
　　黄沙飞土迷死眼，糊涂汤子灌死人。
　　一幅幅凄惨的图画让人看了，自然会感到阵阵心寒，原来我们的前人就是在这样的艰难困苦中挣扎着生活的。
　　——
　　沛地歌谣也有揭示人到老年时的艰难生活的，目的显然是奉劝世人发扬孝道，尊重老人：
　　小拐棍，拐棍一，离了拐棍走不的。
　　小拐棍，拐棍两，拐棍比儿还要强。
　　小拐棍，拐棍三，儿的饭碗不易端。
　　小拐棍，拐棍四，端起碗来儿生气。
　　小拐棍，拐棍五，不知老来这么苦。
　　小拐棍，拐棍六，有儿也得这么受。
　　小拐棍，拐棍七，万贯家业俺治的。
　　小拐棍，拐棍八，谁知到老不当家。
　　小拐棍，拐棍九，阎王叫俺俺就走。
　　小拐棍，拐棍十，气如春风肉如泥。
　　也有劝人行好积德、多做善事的，如《处世民谣》：
　　早起早开门，晚起晚开门，
　　扫扫地，静静心，洗清身子再说人。
　　抬手不打无娘子，张口不骂老年人。
　　上山虎不欺下山虎，迎时人不欺落时人。
　　炉里有火不添炭，人到难处不添言。
　　人到险处有人救，人到苦时方知甜。
　　在各种礼仪上，歌谣更是发挥了它特殊的作用。
　　也许是它的节奏使人感到愉悦，也许是它的庄严使人产生敬畏，人们总喜欢在各种仪式上使用歌谣。这里仅举婚嫁仪式上的几首：
　　《出嫁绞脸歌》：
　　红鸡蛋，满脸转，今年喝喜酒，明年吃喜面。
　　《填枕头歌》：
　　一把麸子一把草，填的枕头真正好。
　　一个枕头八个角，白头到老乐呵呵。
　　两个枕头都填完，夫妻和好过百年。
　　两个枕头都填好，先生闺女后生小。
　　枕头一搁，孩子成窝；枕头一拿，孩子乱爬。
　　《入洞房歌》：
　　一把麸子两把枣，今年生个妮，明年添个小。
　　三把糠，四把料，骡马成群叫，牛犊满院跑。
　　五把米，六把面，羊羔子四处窜，猪秧子盛满圈。
　　《新房铺床曲》：
　　床公床母脚踏神，俺家娶了个有福人。
　　又穿金来又戴银，儿女双全一大群。
　　春节，是一年中最盛大的节日，人们不仅要千方百计享受现实的欢乐，而且还要祈盼美好的梦想。于是有歌谣唱道：
　　新年到，新年到，闺女要花儿要炮。老嬷嬷要个的的壳，老头要个烟毡帽。
　　这是现实的愿望。也有对未来的祈望，那就是在这人神共享的喜庆时刻向神灵表达自己的梦想。于是在大年初一的五更天，为求得自己针线活技能的提高，女孩子会喊＂巧＂：
　　扒着墙头望东海，王母娘娘送巧来，不要你的针，不要你的线，单要你的巧手段。
　　老太太为祈求在新的一年里得个孙子，使得家中人丁兴旺，唱道：
　　黄毛妮，黄毛小儿，都朝俺家跑，既要端筐拿线的，也要拉弓射箭的。
　　有的人希望在新的一年里发大财，则会唱道：
　　财神爷，家来坐，银子钱，一大摞。黑牛来，黄牛来，都上俺家拉大车。也有草，也有料，喂得骡马咴咴叫。
　　甚至个子矮的人也祈盼自己赶快长高，于是抱着院子中的大椿树，唱道：
　　椿树王，椿树王，你长粗，我长长，你长粗了打嫁妆，我长长了穿衣裳。
　　以上是祈盼，也有用歌谣禳灾的。比如，谁家的娃娃夜间爱哭，人们就用红纸写一个帖子，贴在大路边的树上或墙上，帖子上就是一首押韵合辙的歌谣：
　　天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。走路的君子念三遍，一觉睡到大天亮。
　　夏秋多雨季节，为祈求晴天，有人一边手拿勺子挥舞，一边唱道：
　　勺子头，扒老天，云彩都上东南山。东南山上下大雨，单叫俺这里好晴天。
　　在沛地，许多做生意的人也喜欢用歌谣的形式招揽顾客，宣讲自己的生意对人们生活的重要，宣讲自己所遵守的职业道德等等。开店的歌谣是：
　　进得店来笑呵呵，坐下韩信问萧何。
　　张仪利舌千般巧，苏秦不语算白说。
　　端木治产千万贯，范蠡为财奔烟波。
　　弦高犒师为救赵，管仲生财办法多。
　　别看小店虽微贱，也尊圣贤遗训做。
　　欠账好比三结义，还账难似聘诸葛。
　　勿谓本店不赊欠，本小利薄没奈何。
　　卖狗肉的歌谣是：
　　乌纱帽，狗脖子儿，心一根儿，肺一根儿，尾巴根儿，掏裆一把油穗子儿。软肋稍，肋扇子，狗肚子儿，还有四个小狗腿儿，加上一对小铜锤儿。
　　卖老鼠药的歌谣是：
　　老鼠药，药老鼠，大的小的都逮住。又药公来又药母，药死不活真管乎。恁不买俺不卖，恁家的老鼠谈恋爱。
　　卖香草的歌谣是：
　　来到了宝庄开宝箱，打开了宝箱闻麝香。
　　我家住在河南地，来到了江苏做生意。
　　月在东山夜正长，砂仁的木贼跳过墙。
　　盗走了水银五十两，偷走了冰片和麝香。
　　院内躺着枸杞子，趟得胡柴闹嚷嚷。
　　金丝狗不住地汪汪咬，惊动了上房的小红娘。
　　唤只唤，唤醒了雄黄、地丁人两个，
　　拿来钩藤赶良姜。
　　赶只赶，赶到了薄荷、连翘外，麻黄坡里动刀枪。
　　拿到了木贼人一个，送到了官桂大堂上。
　　大堂上坐着香附子，两边排着小茴香。
　　牙皂手持三块板，板板打在人参上。
　　打得陈皮流血羯，血羯流在地黄上。
　　木贼下在南牢里，黄柏哭得泪汪汪。
　　苍耳子晓知这件事，舍橘红来救槟榔。
　　三里庄，五里铺，都是我的老主顾。
　　共了主顾要了地，交了朋友护身体。
　　买的买，捎的捎，两个大钱买一包。
　　我的香草香得长，一气香到秋风凉。
　　冬熏棉衣夏熏单，二八月熏的长布衫。
　　老太太买了我的香草香，文章能念七八章。
　　大姑娘买了我的香草香，金针绣出俏鸳鸯。
　　买的买，捎的捎，一年就来这一遭。
　　卖针的也有歌谣：
　　打开一包明似镜，打开两包万盏灯。
　　俺这里拨灯要拨亮，乡亲买货要认清。
　　认清人，好买货，好酒卖给主顾喝。
　　东西大街两边走，张三拉着李四手。
　　你问哪里买好货，他问哪里买好酒，
　　要买好酒大店装，要买好针奔单庄。
　　大号针，明晃晃，好似罗成一杆枪。
　　白天出门去打仗，夜晚插在营门上。
　　出门打仗当枪使，插在营门当灯亮。
　　二号针，一棒长，调兵遣将二皇娘。
　　大的名字顶天柱，二的名字架海梁。
　　顶天柱来纳大底，架海梁来缝衣裳。
　　三号针，三号三，昭君娘娘去和番。
　　怀抱琵琶流通泪，一直哭到雁门关。
　　四号针，细宁宁，西天取经老唐僧，
　　惹祸招灾猪八戒，一溜跟斗孙悟空。
　　后面跟着老沙僧，肩挑书箱随后行。
　　经过九妖十八洞，洞洞里面有妖精。
　　五号针，数它小，五五二十五根少不了。
　　南京到了到北京，二十五根够一封。
　　收破烂的也要走街串巷地唱：
　　破铺缠，烂套子，日本鬼子的铁帽子。铁也换，铜也换，就是不要石头蛋。
　　旧社会，行乞的人往往会打着竹板或拉着二胡挨家叫唱，最为流行的是每逢新年时由两个人对唱的《喊好落子》：
　　甲：新年新年大发财，乙：好！
　　甲：一对元宝进家来，乙：好！
　　甲：前门进金子， 乙：好！
　　甲：后门进银子， 乙：好！
　　甲：金子银子一起进，乙：好！
　　甲：门前竖着油漆棍，乙：好！
　　甲：油漆棍上落凤凰，乙：好！
　　甲：凤凰一点头， 乙：好！
　　甲：先盖瓦屋后盖楼，乙：好！
　　甲：凤凰一摆尾， 乙：好！
　　甲：金砖银砖铺楼底，乙：好！
　　甲：东楼西楼都盖上，乙：好！
　　甲：盖上南楼遮太阳，乙：好！
　　甲：大门宽一宽， 乙：好！
　　甲：骡马拴两边， 乙：好！
　　甲：大门窄一窄， 乙：好！
　　甲：金子银子成了堆，乙：好！
　　甲乙：
　　说的好，道的好，一个馒头跑不了，
　　说的得，道的得，一个馒头不要掰。
　　在酒场上，猜拳行令的人们也要唱《酒令歌》：
　　其一
　　一只螃蟹八只脚，两眼一瞪那么大的壳。
　　掰上壳，砸下壳，五味俱全真好喝。
　　俩好——摊谁喝？三星高照——摊谁喝？
　　其二
　　高高山上一通碑，二人喝酒打雷得。
　　雷得打，打雷得，不打雷得罚三杯。
　　＂四季来财＂打雷得——＂五金魁首＂打雷得——
　　其三
　　高高山上一头牛，两个角来一个头。
　　四个蹄子分八瓣，尾巴长在腚后头。
　　＂六六大顺＂腚后头——＂八仙过海＂腚后头——
　　在集体劳动中，人们更喜欢用歌谣统一行动，渲染气氛，助长声势，最典型的则是《打夯歌》：
　　其一
　　咱提起微山湖哟！拉起来夯啊！
　　微山湖是个好地方哟！夯啊！
　　一湖大水明又亮哟！夯啊！
　　金丝鲤鱼肥又香哟！夯啊！
　　白莲藕瓜脆又甜哟！夯啊！
　　毛地梨子一撮毛哟！夯啊！
　　它好吃不好刨哟！夯啊！
　　湖里日出斗金养穷人哟！夯啊！
　　就怕东风扬哟！夯啊！
　　风撵浪头水撒欢哟！夯啊！
　　淹了庄稼漫了庵哟！夯啊！
　　扶老携幼肩背瓢哟！夯啊！
　　异乡漂流泪涟涟哟！夯啊！
　　兵来将去挡哟！夯啊！
　　大水来了用土屯哟！夯啊！
　　洪水涨一寸哟！夯啊！
　　堤坝窜高三尺三哟！夯啊！
　　大水涌住涨哟！夯啊！
　　穷人心里滚油煎哟！夯啊！
　　当官的都是喝血虫哟！夯啊！
　　财主搂住太太吸大烟哟！夯啊！
　　活像蚂蚱大狗熊哟！夯啊！
　　咱穷人性命最值钱哟！夯啊！
　　熬过生年有熟年哟！夯啊！
　　盼星星哟！盼月亮哟！夯啊！
　　快快筑堤防哟！夯啊！
　　拼命保家乡哟！夯啊！
　　谁家没有老婆孩子哟！夯啊！
　　×他娘！不求神哟！夯啊！
　　奶奶×！不靠天哟！夯啊！
　　老少爷们齐加油哟！夯啊！
　　推倒阎王咱当家哟！夯啊！
　　大家再起劲哟！夯啊！
　　舍了门板、舍了床哟！夯啊！
　　多多加土哟！紧紧打桩哟！夯啊！
　　来起来，使劲夯哟！夯啊！
　　啥都没有咱决心硬哟！夯啊！
　　吓得龙王干瞪眼哟！夯啊！
　　其二
　　南北修起一条金大堰哟！夯啊！
　　步步高升九重天哟！夯啊！
　　一湖大水蓄得好哟！夯啊！
　　蓄水如积粮哟！夯啊！
　　湖水灌良田哟！夯啊！
　　水乡江南稻米香哟！夯啊！
　　湖河渠沟像蜘蛛网哟！夯啊！
　　接接连连通天河哟！夯啊！
　　治水劲高大禹王哟！夯啊！
　　愚公铁心能移山哟！夯啊！
　　历代英名都数共产党哟！夯啊！
　　咱子孙万代要记牢哟！夯啊！
　　打夯要打梅花瓣哟！夯啊！
　　不准跑步马虎眼哟！夯啊！
　　打夯要打马蹄印哟！夯啊！
　　不准立楞八歪表面点哟！夯啊！
　　打夯要打插花夯哟！夯啊！
　　密密麻麻纳实在哟！夯啊！
　　紧紧地打哟！夯啊！
　　狠狠地砸哟！夯啊！
　　夯声震得心发甜哟！夯啊！
　　百年大计质量要把严哟！夯啊！
　　社会主义江山万万年哟！夯啊！
　　在沛地民间，还有许多形式特殊的歌谣，主要用于娱乐，充分显示了劳动人民聪敏机智、诙谐幽默的乐观主义精神。
　　如《颠倒歌》：
　　太阳西出东边落，听俺唱个颠倒歌。
　　吹大鼓，打喇叭，过道拴到马底下。
　　东西大路南北走，出门碰见人咬狗。
　　拾起狗头砸砖头，还怕砖头咬了手。
　　再如《十八扯》：
　　胡扯八，八扯胡，我到南园耪两锄。
　　一锄耪个弯枣树，结了个黄瓜黑乎乎。
　　放倒案板切猪肉，煮在锅里是豆腐。
　　盛在碗里是面条，喝到肚里腊八粥。
　　张三吃了李四饱，撑得王五受不了。
　　还有《绕口令》：
　　其一
　　山前有个严圆眼，山后有个严眼圆，
　　二人山前来比眼：
　　不知严圆眼比严眼圆的眼圆，
　　还是严眼圆比严圆眼的眼圆。
　　其二
　　抬头看，满天星，低头看，一道坑，
　　坑里看，栽着葱，葱上看，冻着冰，
　　屋里看，点着灯，墙上看，钉着钉，
　　钉上看，挂着弓，弓上看，卧着鹰。
　　乌云起，刮大风，刮散了，满天星，
　　刮平了，地下坑，刮倒了，坑里葱。
　　刮消了，葱上冰，刮灭了，屋里灯，
　　刮断了，墙上钉，刮掉了，钉上弓，
　　刮飞了，弓上鹰。这才是：
　　星散、坑平、葱倒、冰消、灯灭、钉断、弓掉、鹰飞，
　　得儿当啷一场空。