寻找和建立自己的宜生苑

　　寻找和建立自己的宜生苑
　　陈洪泉
　　在我们中国有这样一个近乎禅语的名句：心中若有桃花源，何处不是水云间？这里的桃花源实际上也就是人们为自己所构建的一个理想生活世界，只要心中有了值得向往和追求的理想生活世界，生活就有了目的和意义，就能引导着、激励着、支撑着自己在生活中不断前行，就能勇于面对和克服生活中的种种艰难困苦，世间处处也就会变得美好起来。正如哲学家尼采所说的那样：一个人知道自己为什么而活，就能忍受任何生活。也就可以像王阳明在《中秋》一诗中所写的那样：吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
　　米兰昆德拉在其久负盛名的《生命中不能承受之轻》一书中就暗示了这样的哲理：如果生命失去了意义，失去精神的依托，不知道为什么而活，将变得没有依凭与支撑，会像随风飞舞的羽毛那样失重漂浮，人的生命就会在困惑焦虑抑郁中变成没有意义内涵的不能承受之轻。人生中如果没有一个自己心中的桃花源或者说没有一个自己的理想生活世界，不清楚自己的人生意义之所在，不知道为什么而活，就会失去人生前行的方向和动力，就会在面临生活的种种选择面前而无所适从，就容易对生活产生一种空虚感、无聊感，有的人甚至由于不能承受之轻而自杀。
　　现代社会的运行方式让人忙碌而无暇他顾，许多人的生活就像一个不停地旋转的陀螺，只是不断地在原地机械重复着，似乎了无生机，更加剧了无意义的困扰，加剧了生命的不能承受之轻。由于缺乏意义的追求和体验，使得一些人因此而变得玩世不恭，既然一切都没意义，还那么认真干嘛，干脆就得过且过今朝有酒今朝醉吧。也有一些人则因此而变得偏执愤青，例如对周围的一切都看不顺眼，斥责和否定一切，因为那些都不是他想要的，只是他自己也不知道到底想要什么。所以，寻找心中的桃花源，为自己建立一个理想世界，已成为今天人们生活的当务之急。美好人生的一个重要体现就是找到自己人生的桃花源，建立起自己的理想生活世界。这样一个理想生活世界的建立，可以使人们明确自己生活的价值追求，赋予生活以理想和方向，使生活有奔头有希望，从而引导、激励和支撑着自己在生活中不断前行。
　　我们人类可能是唯一能够感悟到生活世界的当前样式与当有样式之间差异的动物，每个人都生活在当前的世界中，但同时又往往不满足于当前世界的生活样式，总是力图为自己寻找和构建一个当有的理想生活世界，使自己过上更加美好的理想生活。由于每个人各自状况和所处环境条件的不同，所构建的理想生活世界可能会各有不同，但不管有多么的不同，凡是具有合理性的理想生活世界都应该具有一个共同特征，这就是要从人之为人的生命本性出发，把满足人的本性生活需要，即宜生，作为核心价值。就是说，人们所要建立的理想生活世界，就其合理性来说，都应该把宜生作为其核心价值追求，当有的理想生活世界理应是一个以宜生为核心价值的生活世界，人们对美好生活的追求就体现在为这个以宜生为核心价值的理想生活世界而努力奋斗的过程中。就是说，这样一个理想的生活世界的核心价值追求就是宜生，我把这个以宜生为核心价值追求的理想生活世界称之为宜生苑。
　　从每个人个体的角度来看，对这样一个以宜生为核心价值的理想生活世界的追求和建立，就是要以自己的生命本性为立足点，找到和建立起与自己的生命本性相适宜的宜生苑。每个人都要通过对自己的宜生苑的建立，找到自己适宜生活的具体内容和样式，通过对自己的宜生苑的耕耘，努力生产创造出更多更好的宜生产品以宜生，从而过上越来越适宜的生活，既宜自己之生亦宜他人之生，在宜自己之生的同时努力为他人、为人类的宜生做出自己应有的贡献。
　　对此，我以前曾写过这样一段文字：
　　建立自己的宜生苑，就是要找到自己愿意和能够发挥宜生作用的领域，作为自己宜生的阵地，在这里开展自己宜生产品的生产创造。
　　就是要适自己所愿，尽自己所能，建立自己的宜生苑，创造自己的宜生产品，以自己的宜生产品，为满足人们（包括自己和他人）的宜生需要而增砖添瓦，这便是人生的使命和意义之所在。
　　可把上述这段话再倒过来说一遍：
　　人生的使命和意义之所在，就是以自己的宜生产品，为满足人们的宜生需要而增砖添瓦；为此需要建立自己的宜生苑，创造自己的宜生产品；而建立自己的宜生苑，创造自己的宜生产品，要适自己所愿，尽自己所能。
　　例如，培育出产量更高、质量更好的杂交水稻就是袁隆平的宜生苑，证明哥达巴赫猜想是陈景润的宜生苑，整理和撰写自己城市的历史掌故是绍兴一位收酒瓶子小哥的宜生苑，而通过对于什么是生活和应该怎样生活进行审视反思而建立生活哲学则是我的宜生苑。
　　从人类社会的角度来看，这样一个以宜生为核心价值追求的理想生活世界或者说宜生苑，就是一个人类的宜生共同体。在这样一个人类宜生共同体中，每个人都能各宜其生，都能找到并建立自己的宜生苑，自由自主地选择和追寻着自己适宜的理想生活世界，同时每个人对自己理想生活世界的追寻又成为他人对理想生活世界追寻的条件，每个人宜生苑的建立成为他人建立宜生苑的条件，人们各宜其生又互为宜生的条件，宜自己之生，也宜他人之生，这样一个人们各宜其生又互为宜生条件的宜生共同体就是人类社会应该追求和建立的美好的理想生活世界。正是在对这样一个人类宜生苑或宜生共同体的追寻和建立过程中，不断成就着每个人对美好生活的追寻，推动着整个人类生活文明的不断进步。