春游成都杜甫草堂
春游成都杜甫草堂
宣渝生
春风含笑柳如烟,最美人间三月天。春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,桃花开了,还有那遍地的野花、油菜花开的多么灿烂多姿,赏心悦目,更有那郁金香、白玉兰、樱花、迎春花、山茶花等一展自己的不同的艳丽风采。春姑娘来到了人间,到处变得一片生机勃勃,春意盎然,自然界此刻是如此的美丽:到处放射着明媚的阳光,到处炫耀着五颜的色彩,到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣,到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界,花的海洋。
公元2023年3月16日(农历癸卯年二月廿五),是个春光明媚的好日子,我们出去踏青,游览了成都杜甫草堂。
杜甫草堂位于四川省成都市青羊区青华路37号,国家4A级旅游景区、首批全国重点文物保扩单位、首批国家一级博物舘,全国古籍重点保护单位,是中国规模最大、保存最完好、知多度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地。
草堂占地面积近300亩,完整保留着明弘治十三年(公元1500年)和清嘉庆十六年(公元1811年)修葺扩建时的建筑格局,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽。杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首,是中国文学史上的一块圣地。
1961年,杜甫草堂被中华人民共和国国务院公开为第一批全国重点文物保护单位。
杜甫(公元712年一一770年)字子美,生于巩县(今属河南)。他出身于一个具有悠久传统的官僚世家,自十三世祖杜预以下,几乎每一代人都有人出仼不同的官职,所以杜甫自豪地称为奉儒守官,未坠素业(《进雕赋表》)。
杜甫早慧,据称七岁便能写诗,七龄思即壮,开口咏凤凰,有志于致君尧牵上,再使风俗淳。他少年时也很顽皮,忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。十四、五岁时便出游翰墨场(《壮游》),与文士们交游酬唱。他先到了吴越一带,江南景物和文化,给他留下了深刻的印象。二十四岁时,杜甫赴洛阳考试,未能及第,又浪游齐、赵,度过一段狂放的生活,他后来回忆说:放荡齐赵间,裘马颇清狂。(《壮游》)。他在乾元二年(759年),由于战乱和饥荒,杜甫无法养活他的家庭,只好进入在当时尚为安定富足的蜀中。从安史之乱爆发到杜甫入川的四年,整个国家处在剧烈的震荡中,王朝倾危,人民大量死亡,杜甫本人的生活也充满危险和艰难。而他的诗歌创作,因了血与泪的滋养,达到了巅峰状态。《春望》、《月夜》、《悲陈陶》、《悲青坡》、《北征》、《羌村》、《咏怀五百字》以及三吏、三别等大量传世名篇,从诗人浸满忧患的笔下不绝涌出。奠定了他在大唐文坛诗圣的地位。
现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成,园内亭台林立,古木参天。
杜甫当年的茅屋故居,是借鉴川西民居的特点复建的,如今成为了杜甫草堂的标志性景观。
我们从正门进,只见
游览杜甫草堂的人并不多,相比于武侯祠的人流如织,我更喜欢杜甫草堂,因为有江南园林的味道,一个雅字令我心醉,一个静字令我向往。特别是花径、盆景园书法木刻廊、杜诗书法石刻碑廊最是令人流连忘返。
漫步草堂,仿佛进入了世外桃源小桥,流水,草屋,竹林。沿着杜陵春、水榭、一览亭一路走来,竹林茅舍俨然,古木森森,流水潺潺,无不带上了一些诗情画意。堂内呼吸着新鲜空气,听着竹叶在风中沙沙作响,漫步其中,无比惬意。
顺中轴线向后走,庭院内古木参天,奇花异草,假山盆景,一步一换,环境优雅。大雅堂前,杜甫老先生相貌瞿瘦,侧身凝目,坐于石上,忧国忧民之状令人肃然起敬。抬头向上,集自颜真卿的大雅堂三个字敦厚稳重。踏入堂内,迄今为止国内面积最大的大型彩釉镶嵌磨漆壁画形象展示了诗圣的生平;十二尊历代著名诗词大家的雕像(屈原、陶渊明、陈子昂、王维、李白、白居易、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游、李清照、辛弃疾)展现了中国古典诗词的发展史和辉煌成就。
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿,2002年正式开放。它生动形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。
接下来我们来到了工部祠,因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎,故称杜工部,祠由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花窗格门,肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像,其中明万历三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人创作上都推崇杜甫,以杜诗为宗,所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧,故又称三贤堂。工部祠前有何绍基撰写的对联:锦水春风公占却,草堂人日我归来。堂中有荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻少陵草堂图,刻工精细,清楚地勾勒出当时的草堂风貌。
随着路的走势,慢慢折向茅屋水槛,水中红鱼逍遥游动,莲花摇曳生香,路边茂林修竹,虽居于闹市,却没有闹市的喧哗和尘嚣,人与自然仿佛融为一体,这让在物欲横流的凡俗世界身心俱疲的我们不由得眼前一亮,而灵魂得到一次净化,尽管来去匆匆,十分短暂,但却刻骨铭心。
绕过水竹居,就是杜诗书法木刻廊,这里有近代许多名人和书法家题写的杜甫诗,其中沙孟海、沈尹默等人书写的杜诗可以说是诗书双绝。单凭这些木刻,来杜甫草堂就称得上不虚此行。
尚未从木刻杜诗的艺术佳境里醒来,不觉已走过花径,进入浣花祠,浣花夫人那雍容的仪态,不由让人感佩艺术家的匠心,而东厢房里蜀锦织机,让人刮目相看,因为蜀锦是天下闻名的织品,和苏绣并称天下名品。
别过仰止堂,又瞻仰了杜甫千诗碑,这些诗碑,凝聚了诗人和近千位书法大家的真迹妙品,不谛是杜甫草堂的又一宝库!
万佛楼,是清代六角四层砖木结构塔楼。在万佛楼第一层,我看到了杜甫的秋兴八首诗碑,这八首诗,是杜诗里的上乘之作,把它放在万佛楼里,让诗碑诉说着诗人杜甫与唐代寺院的不解之缘。
杜甫在此居住的时间加在一起共近四年,创作诗歌数量众多,仅留传至今的就有240余首,这些不朽的篇章深深铸刻在中国文学史上。其中写于成都的《春夜喜雨》最为人们耳熟能详:好雨知好节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。杜诗中的锦官城,是古代成都的别称,也可简称为锦城。在三国蜀汉时期,因成都蜀锦出名,成为蜀汉政权的重要财政收入,蜀汉王朝曾设锦官和建立锦官城以保护蜀锦生产,锦官城的称呼由此产生而声名远扬。后世也常以锦城和锦官城作为成都的别称。
我来到了杜甫草堂的茅屋边,久久地看着茅屋,情不自禁地想起那段历史:上元二年(761)的春天,杜甫投亲靠友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所。不料到了八月,大风破屋,大雨又接踵而至。诗人长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍人口的诗篇。诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。我不觉随口吟出这首千古绝唱:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。鸣呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如广厦、千万间、大庇、天下、欢颜、安如山等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,确地表现了诗人从床头屋漏无干处、長夜沾湿何由彻的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
这里是少陵碑亭里面竖着一个写着少陵草堂的石碑,少陵碑亭是杜甫草堂的建筑之一,这座亭子的顶端是用茅草来盖的,人们经常将它看做是茅屋象征,在里面立有一块石碑,并刻有少陵草堂四个大字,遒劲笔力将杜甫刚正不阿的一生表现地淋漓尽致,这是大名鼎鼎的果亲王允礼亲自题的字,十分的珍贵。这是该博物馆里面最有代表性的景点之一,是必须拍照留念的地方。
整个庭院很大,一路走走停停,看看水里的鱼儿,坐在幽静的亭子里,感受阵阵微风。这里的树木历经风雨,许多古树已经长成了参天大树,古树名木品种丰富,囊括香樟、桢楠、银杏、刺楸、柏树等十余种,遍布全馆各处,其中有两株银杏树均有千年以上的历史,树形舒展优美,树冠10余米,高达20余米,直径约2米,其树顶端是杜甫草堂的最高点。荫翳的古树直耸云霄,华阴翠盖,郁郁葱葱。楠木、香樟可净化有毒空气,过滤出清新干净的空气,沁人心脾。银杏在净化空气方面也具有相当功效,为人们带来清新空气、降低噪音、调节气温等,有较明显的生态价值。古代的大诗人都喜欢这样的地方,景色宜人,归隐山林,吟诗喝酒。现在的杜甫草堂是成都喧闹都市中的古朴典雅,清净优美之地。
最后我沿着小路走入唐代遗址陈列馆,仿佛进一步的穿越到了唐代。这里的唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底,在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物,盘子,碗,花纹砖,门柱石,钵,双耳罐,带柄盏等等物件,这些极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵,印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写,增加了杜甫草堂的历史厚重感。看到眼前的景象可以想象着他们在这里吃饭,读书写字,不禁令人想起杜甫生前所经历的旧事。
杜甫草堂是杜甫的天堂,是美丽的自然庄园,是黄鹂唱歌、白鹭伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的画卷,是供现代人旅游的好场所,有着深厚的文化底蕴,值得大家来大饱眼福,大开眼界。我们匆匆一日的游览,仿佛与杜甫进行了一次长谈。饮茶草堂内,悠然见前贤!这是多么惬意、快乐的一天呀!最后以清代文学家顾复初的代表作为本文的结束语:右联:异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客。左联:先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
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