耶律楚材廉洁奉公，辅弼成吉思汗父子三十余年

　　历史开讲
　　耶律楚材（11901244），字晋卿，号玉泉老人、湛然居士，契丹族，蒙古帝国时期的政治家。先后辅弼成吉思汗父子三十余年，担任中书令十四年之久。提出以儒家治国之道并制定了各种施政方略，为蒙古帝国的发展和元朝的建立奠定了基础。
　　廉，就是不贪污，有节操、不苟取，品行正直、刚直方正；廉洁就是廉正、廉明，比喻品行端正，有气节；奉，比喻恭敬地用手捧着，有尊重、遵守之意；公是指正直无私，为大家的利益大公无私。廉洁奉公，就是正直不贪，一心为公。只有保证廉洁行政，才能做到奉公守法。耶律楚材廉洁奉公，为当时昏暗的政治涂上了一抹清亮的色彩。
　　耶律楚材的廉主要体现在其廉政制度建设和自身的清正廉洁上。他为元初各项制度的草创殚精竭虑，屡有建树；对保全中原先进的经济、文化，贡献尤多；其一生为官清正廉洁，勇于任事，在朝廷内外享誉很高。耶律楚材是契丹贵族后裔，父亲耶律履平日乐善好施，死后清白遗四壁。
　　父亲重义而疏财，后世遗清白的清正家风，给耶律楚材以不可估量的影响。耶律楚材日后成才为官，身上所表现出的清正廉明，即是得于父亲之遗传。
　　耶律楚材为政清廉，处处以国事为重。早在成吉思汗二十二年（1227年）夏，他伴驾攻下西夏重镇灵州时，军中将士争先恐后地抢掠妇女和金玉珠宝，唯有他一个人四处收集遗散的书籍、账册以及大黄等重要药材。
　　耶律楚材认为，书籍账册为治国所必需，而药材则可医治将士疾病。果然，灵州之战结束不久，军中闹起了流行病，多亏他收集的药方、药材，才使万茗官兵转危为安。耶律楚材经常将朝廷给他的俸禄分给自己的亲族，却从来不私自为亲旧加官晋级。他说：睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，我不能徇私恩。
　　早在拖雷监国期间，燕京曾一度歹徒为患。他们在光天化日之下抢劫民财，行凶杀人，闹得满城不得安宁。拖雷得知后，派耶律楚材前去究治。耶律楚材清楚地知道：这些强徒之所以如此猖狂，一定是背后有靠山。他经过一番细心查询，果然发现他们都是燕京留守的亲属和豪强子弟。
　　但是，他丝毫没有退缩。在掌握了大量证据的基础上，耶律楚材毫不留情地将触禁者一一缉拿归案，还将其中16个罪大恶极、民愤最大者枭首示众。从此，燕京巨盗绝迹，秩序井然。
　　在太宗窝阔台即位之初，有两个道士互争尊长，各立门户，私结党羽。其中，有一个还勾结宫中宦官和通事大臣杨惟中，捕捉并虐杀另一门派的道徒。耶律楚材获悉后，立即把杨惟中收捕讯问。那宦官又急又怕，赶忙向窝阔台控告耶律楚材擅捕大臣之罪，并捏造了其他一些罪名。窝阔台一气之下将耶律楚材捆绑起来，投进了大牢。然而，他很快又自悔失策，下令释放耶律楚材。
　　耶律楚材拒绝松绑，当面对窝阔台说：臣备位公辅，执掌国政，大汗命令囚系老臣，一定是有可治之罪，理应明示百官，论述不赦之理。如今释臣，是我无罪，也应明示无罪之由，哪能轻易反复，如同儿戏？若照此下去，今后国有大事，何以执行！
　　窝阔台不但没生气，反而当众臣的面说：朕虽为帝，难道就无过失之举吗？随后，又对耶律楚材抚慰再三。他这才尽消怒气，并趁机陈奏时务十策，即：信赏罚，正名分，给俸禄，官功臣，考殿最，均科差，选工匠，务农桑，定土贡和制漕运。
　　窝阔台深以为然，遂准令悉数施行。窝阔台去世后，大臣奥都刺合蛮把持了朝政。一些大臣纷纷归附奧都刺合蛮，唯独耶律楚材不加理会。奥都刺合蛮担心耶律楚材跟自己过不去，悄悄贿赂他白银5万两。他拒不受，致使奥都刺合蛮对他怀恨在心。
　　乌马真后黛度将大即都交。都刺台恋并给他朝廷空白信笺，任他填写，擅发政令。取律楚材抗议说：天下本是先帝的天下，朝廷自有宪章，今欲紊乱制度，臣不敢奉诏。经他强争，此事才告中止。
　　为时不久，乃马真后又降旨：凡奥都刺合蛮所建白，令使倘若不书，斩断其手。耶律楚材又挺身而出，凛然谏诤道：国家典故，先帝悉委老臣，令使又有何责。事若合理，自当奉行；如不可行，死且不避，何惧断手！
　　耶律楚材因为朝中的倒行逆施而愤恒成疾，抱恨长逝，卒年55岁。耶律楚材病逝后，奥都刺合蛮等人诬陷他在相位日久，天下贡赋，半入其家。乃马真后命近臣检视其家，结果只发现阮琴10多张，一些古今书画、金石，遗文数千卷，而没有其他财物。随之而来的，则是更多人的叹服其廉。