古代的时候，近视眼没有眼镜怎么过的？

　　古人近视了却没有如今的眼镜，所以他们近视了只能自求多福，他们会采用一些中医的手段去治疗，但是效果是不太明显的，所以他们会通过旁人的帮助去解决眼睛近视的问题，比如说让身边的人读书给他听，或者是自己走近一点，眯着眼睛去看，但是古人患有近视的几率却是非常的少的，所以让我们去了解一下在那个年代古人近视该怎么办吧。
　　首先要值得肯定的是古人是非常的少患近视的，因为在他们那个年代用眼的程度会比我们现在用眼的程度要少，而且在古代也没有类似于电脑手机之类的电子产品，所以对他们眼睛的保护还是非常周到的，但是有一些大文豪们却也免不了患有近视，因为他们总是会比一般人看书的时间要多，所以患近视眼的几率也就比较大。他们他们害了近视眼过后，主要是采取利用旁人的方法或者是去询问中医。
　　要么换有近视眼过后呢，他们总会靠近一点去看清事物或者是眯着眼睛看，有时候太过严重的话，可能就会叫自己身边的人读书给自己听，因为他们除了这些方法之外是没有方法去解决近视这个问题的，因为在古代的时候他们把这个称为眼疾，要治疗的话对于他们来说是没有办法去根治的，因为即使是作为我们现代的人来说，去根治近视眼也是需要费一定的功夫的。
　　还有一款值得注意的就是他们读书的时候总是会摇头晃脑，那么摇头晃脑呢也是他们预防近视眼的一个重要举措，因为如果你在读书的途中适当的摇一下头的话，对我们颈椎的放松是十分有作用的，所以也对预防近视是有一定帮助的。
　　近视眼镜的发明，据说最早可追溯到意大利的文艺复兴。但认真讲，近代眼镜的改进，得归功于美国人本杰明富兰克林，此人身患近视和远视，所以1784年发明了远近视两用眼镜给自己使用。随后在1825年，英国天文学家乔治艾利则发明了能矫正散光的眼镜。
　　而在中国，明朝中后期便有眼镜的出现，有人猜测是从西方意大利传来的，但也有人认为是中国土产。万历年间一本书记载：每看文章，目力昏倦，不辨细书，而用一件神异之物掩目，精神不散，笔画信明。具体来讲，就是两个镜片，用绫绢联之，缚于脑后其实也就是早期的眼镜。
　　而稍后的崇祯年代，便有苏州人把镜片磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，最后终于掌握了磨片技术，磨制出镜片。同时他又掌握了对光（验光）的技术，按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种光度的镜片，并编制了一套随目对镜的原始验光方法用以验目配境。这样就可以随目配镜，效果丝毫不差此人便是《镜史》作者孙云球。1735年，苏州已出现了专门生产眼镜的手工作坊。
　　而在之前，文人若是因为看书过度，患了近视眼，那该怎么办呢？
　　《资治通鉴》作者司马光，据说就是个近视眼，素有眼疾，不能远视。大文豪欧阳修也不能幸免，后人说欧阳修近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。
　　在清代则有铁齿铜牙的纪晓岚，据清史家邓之诚记述，其貌寝短视，怪不得一直追不上杜晓月。
　　那么怎么办呢？有病就得治啊，古代也有医生！譬如明朝的中医，就找出了近视眼的病因，是：不能远视者，阳气不足也。所以治近视就得补点阳气，具体如通过针灸刺相关穴位调节视力，再开具清肝明目的药让患者服下，明朝中医认为这样，便能治疗近视。
　　不过总体来讲，古人读书近视的不多。据说是因为古人专门预防读书近视的眼保健操，即读书时摇头晃脑中医认为眼部的病变，多与颈椎病有关，所以摇头晃脑，运动了脖子，也等于保护了视力。
　　小时候，曾经听过一个故事，说古时候有一个近视眼的人，看见墙上有一个钉子，于是就提着拴油瓶儿的绳儿往上一挂，得，油瓶子掉地下摔碎了，油也洒了一地。近视眼再抬头看看墙上，咦！刚才那个钉子咋没了呢？哦，原来那哪是个钉子呀，那分明就是一只趴在墙上的黑虫子呀！
　　虫子跑掉了，近视眼那个气呀，心想哪天再看到它时一定要打死它！
　　一天，坐在屋里的近视眼终于看到这只趴在墙上的黑虫子了，他小心翼翼的走过去，狠狠的就是一巴掌，坏了，只见他左手捧着右手，弯着腰蹲了下去，手，那就一个疼啊！
　　等缓过劲来再看时，虫子仍旧趴在那里，用手再摸摸，天啊，这哪是虫子呀，那是一根儿钉在墙上的钉子呀！
　　这，虽然说是个糟践近视眼的笑话，但也说明了在古代没有眼镜的时候，近视眼也只能是忍耐着模糊过生活了。
　　在咱们这里早就有一个名词叫做势利眼，其意就是专指那些个对有钱有势的人奉承、对无钱无势的歧视的行为，说白了就是既趋炎附势又狗眼看人低的那类人。可为什么要把他们称为势利眼呢？我以为这句势利眼的词儿其实就是从近视眼这来的。
　　为什么我会这么说呢？您想呀：但凡近视眼的人，都是近处看的清楚，远处看着模糊，用近视眼来比喻那些个短视的人，可不就是势利眼了吗！
　　肯定，古代时候，有近视眼，并不是普遍性，在古代人们的生活环境受限，影响眼睛近视的因素，比现在要少了很多。近视眼由长期工作、学习有关系，保持近距离，与昏暗光线下会让眼晴产生过度疲劳，造成视力下降，往远处看东西模糊，不清楚。古代医疗卫生条件有限，不具备制作生产眼镜的能力，只能忍着受罪呗，也没有更好的办法？
　　在各种电产品充斥市场的今天，越来越多的人眼睛近视，近视的年龄也呈现低龄化的趋势。
　　这种现象在今天甚为普遍，眼睛近视了第一反应就是要去眼镜店配眼镜。那么在古代，尤其是那些读书人眼睛近视了要怎么办？
　　我们熟知的一个成语，挑灯夜读。
　　就是来形容古代那些刻苦的读书人，挑灯夜读的时间长了，视力当然也要受影响。
　　其实在古时相对近视的人很少，因为毕竟古时候读书的人数量比较少，大部分人都是文盲，根本连学校的门都没有进过，因此由于用眼少，在古时候很多的朝代只是用眼过度的文人才出现近视眼，由于出现数量比较少，当时也没有引起重视，而且很多人也对近视眼不了解，不知道什么是近视眼，只是感觉自己视力下降，看东西模糊而已。
　　万一近视了，怎么办呢？
　　首先也是去药铺找大夫。古人大多是通过医药手段，如通过针灸、服药来恢复视力。
　　唐代著名医学家孙思邈在著作中列出的医目、护目的药方多达71方。还可以药补加食补。
　　《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效。
　　比如芜清花主治虚劳眼暗，櫆实令人可夜读书，延年益气力。
　　枸杞子、菊花，这都是古人常用的清肝明目之中药。
　　还有一种解决办法就是使用放大镜。
　　将放大镜放在书上，把字放大，就可以在一定程度上解决看不清的问题。
　　清书《除余众考》中称：史沆断狱，取水精十数种以入，初不喻，既而知案牍故暗者，以水精承目照之，则见。
　　这种用水滴看书的方法，和放大镜的原理相同。也就是说，北宋一些官员就已经使用放大镜来阅读宗卷了。
　　清代银柄放大镜
　　实际上，在古代并不是每个人近视了都会采取相应的治疗。因为不用常常看书写字，不从事书生的大有人在，这些人近视了也不影响正常的工作。
　　人们交易都是面对面，几乎不会为看不清而苦恼。而且，马路上行走的都是行人，不像现在车来车往，要是有马车经过也会提前发出声音以便注意。所以，要是不妨碍正常生活的话，近视了也没太大的问题。
　　总之一句话，还是古代社会好，车慢，马慢，时间慢。古时的生活没有现在这样纷繁，所以近视的少，纵然近视了，影响也不太大。
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　　近视眼在如今的社会，太普遍了，但好在还有近视眼镜。有些人为了美观，不想戴近视眼镜，也可以戴隐形眼镜。总之，总有一个办法，让你把想看的东西看清楚。
　　问题来了，在古代，那些近视眼们该怎么办呢？古代人，近视的比较少
　　古代，近视眼还是比较少的，原因是诱发近视眼的原因少。
　　近视眼，和不正确的阅读有关系，躺着看书，爬着看书，昏暗的灯光下看书，躲在被子里看书，这些都容易造成近视眼。
　　近视眼，也和不正确的书写姿势有关系。很多孩子，从小学开始起，就开始低着头写字了。低头写字，问题也不大，谁都一样，但低到眼睛离本子小于20厘米的时候，近视的问题就逐渐出现了。
　　近视眼，也和设备有关系，手机、平板，使用频率多高啊，还有电脑、电视，看得也是不亦乐乎，这些都会造成近视眼。
　　我们看看古代，有没有躺着看书的？有。有没有爬着看书的？也有。有没有昏暗灯光下看书的？还很多。但是，你忽略的是，古代的字大，早期是兽骨、竹木简、陶片，这字都大啊，想写小太难了。
　　后来，就有了纸了，用毛笔写到纸上，就算是极小的小楷，也比现在书上的字大啊！有人说了，不是有了活字印刷吗？对的，但活字印刷，也是要刻字，做字的，靠手工，还是无法做到太小。所以说，古代字大，是造成近视少的原因之一。
　　我们再来看书写姿势，古代是用毛笔写字的。铅笔越写越短，短短一截，也能写出字，而且对人的姿势要求低。毛笔则不同，你用它写字时，就算想近距离，也办不到，因为笔杆会戳着你。
　　至于电子设备，古代是没有的，那就更不用说了。除此之外，古代的读书人真心不多，文盲一堆一堆的。文盲多了不读书，不写字，那近视眼又如何能多？
　　所以说，古代诱发近视的因素少，文盲多，这使得近视眼很少。古代少量的近视眼，如何对待近视
　　近视眼少，不代表没有。但要分两个阶段，一是明朝前，一是明朝后。
　　明朝之前，对于近视眼没有特别好的办法。
　　北宋大文豪欧阳修，就是个近视，严重到十米之外，人畜不分。对于欧阳修的近视，是有专门记载的，南宋叶梦得在《石林燕话》中记载：欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。
　　啥意思？人家欧阳修生的时代好，有钱还有权，读书近视，就请人给他读，这倒是个好方法，只是方便性差了很多。
　　据说，司马光也是个近视眼，他曾自述：素有眼疾，不能远视。看得出来，司马光的近视也完全符合症状。但司马光是如何克服的，没有详细阐述。
　　唐朝有个神医叫孙思邈，此人医术了得，在其著作里就说明了如何治疗和保护眼睛，一是多吃鱼，多吃清肝明目的中药，多吃枸杞；二是多补阳气。
　　看得出来，古人对于近视没有特别好的办法，一是当成病来治，二是提前预防，三是请人帮忙读。
　　但是，明朝之后，特别是明宣德以后，情况变了，因为近视镜从西方传过来了。
　　近视镜最早出现在1289年的意大利弗洛伦萨，是两个人合作的发明，一个人叫阿尔马托，是位光学家，还有一位叫斯皮纳，两人都是意大利人。刚发明的近视镜，早期还不能戴到眼睛上，而是单柄的，是得有人用手拿上看。后来慢慢出现了戴在眼睛上的近视眼镜。这是个伟大的发明。
　　大明宣德年间，近视眼镜开始传入中国大地。到了清朝后，近视眼镜开始普及。近视眼再也阻挡不了人们读书写字的愿望。
　　总之，古代的近视眼还是比较少的，在明朝以前的朝代，中国的古人面对近视眼没有好的办法，一是多吃中药，达到清肝明目的作用；二是请人帮忙阅读；三是听之任之，无所谓，看不清就眯眯眼，再看不清就再眯眯眼，哪怕只剩了一条缝。
　　明朝以后，人们开始有了近视镜，但边远地区，还是用土方法，吃中药等解决近视的问题。清朝开始，近视眼镜大量普及。
　　近视在我们现代这并不是什么事，处理起来也不麻烦，只要配上一副近视眼镜，或者去做个小手术矫正即可，问题很好解决。
　　但在放在古代，这可就是一个大问题了，毕竟那个时候并没有近视眼镜，那么问题来了，古人近视了，应该怎么办呢？
　　在古代，因为那个时候还没有电力，也就没有电灯这些东西，夜间的夜间照明条件可以说非常的落后。所以那些书生秀才们经常在夜间读书，他们的视力基本都下降的很快，近视的自然不在少数。
　　虽然那个时候还没有近视眼镜，但既然都近视了，那么这个问题就要想办法解决，古人就近视眼这点上，还是做了很多的探索和尝试。如及时让眼睛休息，减少阅读，以达到保护和恢复视力的作用；当然古人还有通过医学手段来解决的，如洗眼、服药；除了医疗外也有从灯油入手的，制作更亮的光照条件，减少近视！
　　此外，古代也并不是没有近视眼镜。大概在明末视频，戴眼镜已经是很正常的一件事了，那个时候眼镜工匠可是一个香饽饽，只是那个时候价钱异常的昂贵，只有那些有权有势的贵族才用得起，普通人只能用类似于放大镜的那种镜片。
　　到了清朝初期，社会出现了一定程度的倒退，因为稀缺，眼镜成了外番贡品，只有满族的皇室成员才有资格享用眼镜！清朝中期才渐渐有了专门制作眼镜的工坊，随着眼镜产量的提升，皇帝会把一些质量一般的赏给有功的大臣，这对大臣们来说是无上荣耀，但是眼镜还是少见的。直到民国以后，眼镜才开始普及，进入我们普通人的生活中。
　　虽说如今谁都能用得起眼镜，甚至做个矫正手术就可以解决近视的问题，但怎么说呢，眼睛是心灵的窗户，无论在何时何地都要好好保护好自己的眼睛哈！
　　其实古代并不是没有眼镜，在宋朝时眼镜就被发明出来了。不过当时的眼镜那可是身份的象征，因为制作透镜的材料都是岩石晶体、黄玉或者紫晶一类的宝石，一般人还真用不起。
　　古代人没有手机平板，也不用所有人都读书，用眼还是更健康些的。像头悬梁锥刺股、凿壁借光一类的读书人还是少数，所以近视眼的概率比现在低太多了。
　　不过概率低是低，但还是有些倒霉蛋得了近视的。这些人难道要出门左转去眼镜店配一副眼镜吗？很显然这并不现实，别说他见没见过，就算见过也不是一般老百姓用得起的，那都是皇帝当做好东西赐给大臣的。
　　至于老百姓得近视的概率很小，只有那些在眼镜发明出来之前和十年苦读不成的读书人，只能认命。像欧阳修、司马光还有西方的亚里士多德等人都患有近视，亚里士多德就形容自己需要拉近距离才能看清东西。
　　明朝有人作诗嘲讽过近视眼：因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。这真是一副老眼昏花、云山雾罩的近视眼形象，可是这又有什么办法呢，只能一辈子都这么度过。
　　眼睛近视无论是在现在还是在古代都是一个非常严重的问题。现代人眼睛近视后可以借助手术进行复原，或者佩戴眼镜缓解近视看不清的症状。可是在古代科技不甚发达，医疗水平也不是很高，那么当古人眼睛近视知乎他们怎么办呢？这不禁让我们感到好奇与疑惑。下面就让我们一起来了解一下，古人近视之后使用何种方法渡过自己的岁月：一：药物治疗
　　古代虽然没有现在科学技术如此发达、医疗体系如此完善，但是技术上的障碍根本无法阻止他们前进的脚步。为了治好他们近视的双眼，有些人会选择中医治疗。他们或者口服中药，或者焚烧药材用烟熏眼。治疗的方式多种多样，没有统一的标准。
　　那么这些治疗方法究竟有没有用呢？暂时并没有定论，这里也建议大家不要轻易尝试（划重点！）二：器物辅助
　　当眼睛近视无法根治怎么办？难道就任凭自己看不见了吗？
　　肯定不是的。古人虽然说没有现在这种高科技技术，无法制造与每个人相符合、相匹配的眼睛，但是依旧可以凭借着一定的技术手段制作辅助近视的工具。
　　比如说在很久以前，古人因为眼睛看不见，于是便在刻字的木板上滴上几滴水，借助水滴的放大作用来读书。虽然说古人没有高科技水平，但是古人的智慧也是无限的。总结：
　　虽然说古代和现在都存在着近视的这个问题，但是古代人因为没有使用电子产品的机会，再加上作息时间规律，近视率比现代人要小很多。我们现代几乎人人都喜欢玩手机，特别是晚上睡觉的时候还在玩手机，这种电子辐射对眼睛的伤害非常严重，导致我们眼睛近视的情况非常严重。各位读者大大，如果您愿意的话能不能点开我的头像，给我点个关注呢！不方便的话，感谢您能点开看我的回答！
　　眼镜是近代才发明的东西，但近视眼却从古至今就存在，古代读书人为了考取功名，十年寒窗苦读，也会跟现代人一样患上近视眼，那古人近视了却没有眼镜怎么办呢？
　　古代中医对眼睛也有研究，知道到很多药材有明目的功效，例如枸杞、桂圆和菊花，但这些只是预防手段，古人对于近视可以说是束手无策。如同放大镜的单片水晶
　　宋朝的苏洵有位朋友叫史沆，是负责断狱的官员，深受近视困扰的他就利用水晶制作出镜片，但不同于双片的现代眼镜，史沆用水晶磨制而成的是单片水晶，直接拿在手上，就像放大镜一样用来读书看字，十分不方便。
　　既然自己看不了书，那就让别人帮忙看，大家熟知的文学家欧阳修就是个近视眼，宋代叶梦得的《石林燕语》中记载：欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。欧阳修近视非常严重，为此还专门安排书童帮自己念，通过耳听来代替目视。明末清初的镜片专家孙云球
　　欧洲发明的镜片在元朝时期就传入了中国，但价格十分昂贵，一般人家难以承受，近视也因此被称为富贵病。出身于官宦之家的孙云球从小喜欢研究，后来还跑到杭州学习制镜。
　　在前人的基础上，先后发明了磨片对光技术和用于磨制镜片的机器牵陀车，这让镜片的制作变得更加简单，价格也就逐渐降下来了。
　　到顺治帝时期，一副眼镜只需要七八分钱，这对于老百姓来说真是个福音。
　　孙云球还总结了经验，写了一部专业的著作《镜史》，为后人研究眼镜留下一部宝贵的财富。结语
　　为了摆脱近视的困扰，聪明的古人利用放大镜、水晶镜片辅助读书写字，或者让书童为自己念书，尝试了很多办法。一直到清朝时期的双镜片眼镜才逐渐走进寻常百姓家。