汪毅夫从分类械斗看省籍矛盾

　　汪毅夫（来源：中评社资料图）
　　近有学界友人垂问，如何看待台湾的省籍矛盾问题？在我看来，比起古之分类械斗，台湾今之省籍矛盾制造更多麻烦，制止也更加麻烦。
　　台湾在历史上经历过从移民社会到定居社会的转型，这个转型大扺是在清代咸丰年间（18511861）实现的。在移民社会的历史阶段里，人口的增长约等于移民的增加。一批又一批大陆移民，多数是同乡结伙而来。他们在台湾举目之下、一眼望去，宗族之亲少，洽比之侣多（高拱亁：康熙《台湾府志》），流寓者无期功强近之亲，同乡并如骨肉矣（周钟瑄：康熙《诸罗县志》）。因而，同乡移民的地缘组合乃成为主要的社会结构，发生于台湾移民社会历史阶段的械斗，基本上是地缘组合之间的分类械斗如漳、泉拼之类。引发械斗的原因多出于争夺社会上的角头地位和自然资源方面的土地、水源等。进入定居社会以后，人口增长主要表现为自然增长，主要社会结构也从地缘组合让位于家庭、家族、宗族的血缘组合。定居社会历史阶段发生的械斗，主要是宗族械斗即血缘组合之间的械斗，械斗的起因也有了争夺祖坟风水、维护各自宗族命脉等地缘组合之间不会有、血缘组合之间常发生的利益冲突。分类械斗曾经构成台湾严重的社会问题。例如，清乾隆四十七年（1782）发生的漳、泉拼，祸连两县（彰化、诸罗），流毒三月，伤亡惨重，参加械斗者达数万人，事后被官府捉拿的要犯竟有200余人。又如，清咸丰三年（1853）发生的安溪、晋江、南安、惠安四邑人与同安人的械斗，焚毁商户、民房、村庄，拆毁水圳、填塞港道，死者山积，哀鸿遍野，触目惊心。
　　按照社会学家的的解释，社会问题乃是社会成员共同生活、共同进步发生障碍的问题。同古之分类械斗一样，台湾今之省籍矛盾是社会的重大障碍，是严重的社会问题。然而，于今视之，台湾古之分类械斗，多属于民间私斗，其起因和推展，完全同政治无关，其善后多不愿终讼而愿私斗私了。清代台湾官府，也以不发生社会问题为神之灵也，民之福也，官之幸也。又，台湾古之分类械斗毕竟是昨日烟云，不使重演便是。然而，台湾今之省籍矛盾，却完全是政治操弄的结果，台湾今之民进党当局尚在操弄政治，撕裂社会。难怪包括省籍矛盾在内的台湾社会问题愈演愈烈、越出越奇，天谴民怨也！
　　附带言之，台湾历史上的闽、粤分类实际上是汉族两个民系的分类。近30年前，我在《中国文化与闽台社会》（海峡文艺出版社1997年版）一书报告：在台湾移民社会闽粤向来分类的现象背后、在地缘组台之外，另有一种民系（客家民系、闽南民系）组合的社会结构。如林树梅《与曹怀朴明府论凤山县初政事宜书》记：闽之汀州与粤连界，（在台湾）亦附粤庄，姚莹《东溟文集》谓：粤人党粤，潮虽粤而亦党漳。福建汀州客家人在台湾附于客家人聚居的粤庄，广东潮州闽南人在台湾与漳州闽南人结伙。
　　（作者系厦门大学台湾研究院讲座教授，全国台湾研究会会长）