清朝的吃绝户有多残忍？亲戚亲自陷害，妻女下场更是残忍

　　中华文化的文明绵延上下五千年，这其中包含着类别丰富的传统文化，也包含着舶来品的近代文化。凡事有利就有弊，不可否认的是，所有的文化并不能都称之为文明。相反，某些传统文化只能成为糟粕，仍然在这世间疑毒。
　　尤其是在封建时期，那个时代产生的文化大多是属于糟粕。因为它只适合当时社会生产力，而不符合现代文明，比如说在清朝有一种文化就叫＂吃绝户＂。
　　所谓＂绝户＂就是没有子嗣或者是后代凋零的家庭，那么作为绝户，他们妻女的下场有多残忍呢？一、所谓的绝户
　　中国的传统文化包含着各类各样的风土人情和人伦道德，这些东西都是当时社会生产的衍生品。尽管有着文化流传至今，但不可否认的是，这些所谓的文化对人的发展和社会的进步并不能起到积极的作用，比如说那些封建时期残留的糟粕。
　　所谓的绝户就是封建思想认知下的产物，＂绝户＂的意思是说，一户人家没有了后人给先祖上坟过着祭祀、子嗣凋零的现象就被人成为＂绝户＂。自古以来，＂绝户＂是上至皇孙贵胄下至平民百姓都无法忍受的事情。
　　在儒家文化的思想体系里，没有子嗣这件事就是典型的＂滔天大罪＂。在皇家，＂开枝散叶＂是头等大事，在平民百姓的认知里，＂有个后人＂是顶天的耀目之事。毕竟三纲五常和人伦道德都是这样教导民众的＂不孝有三，无后为大＂。
　　虽然这句话的本意并不是＂不孝的行为有三个，没有后人是最大的错误＂这样的解释，但是一步步流传到今天，这句话在大家的眼里已经变成了＂催生＂的万金油。因为在当时的社会条件下，孩子多就意味着劳动力多，家里的财富创造的就多。
　　＂绝户＂中没有子嗣的意思是没有儿子，若是一个家庭里，只剩一个小女儿和其他女性，那也是要被称为＂绝户＂的。这就体现了封建时期重男轻女的不正常思想，因为在旧社会，女性不能作为家庭的继承人，也就是说，封建家庭不认为女性是＂后人＂。二、成为绝户的家庭有多惨
　　在封建时代，生孩子是头等大事，这样一来就不愁没有后人给家里的继承财产，先祖上香、祭祀宗庙。生孩子越多的家庭自然就会有人＂传承香火＂，虽然按照唯物主义的理论来说，人死灯灭，香火一说更是无稽之谈，肉身和灵魂都随之消失。
　　可是在中国的传统文化中，死亡之后的孝道更是后辈必须尽的义务，因此＂绝户＂家庭是没有办法继承财产、承继宗庙、延续香火的。那些没有子嗣或者只剩母女两个人的家庭在成为绝户的时候会遭到亲戚的打压和谋害，甚至会成为族中人欺负的对象。
　　那些没有后代的女子，她们的命运从成为绝户的那一天起就开始变得悲惨起来，通常周围的邻居会趁其家中无人而瓜分人家的财产，让这个＂绝户＂的家庭没有立足之地，他们所用的理由就是女子没有继承权，哪怕是正式的嫡妻和嫡女也是如此。
　　在清朝时期，这种社会现象更为明显，因为在明清时期，君主专制达到高峰，民众的思想已经完全处在蒙昧之中，社会上男尊女卑的风气完全围绕在整个国家内部，所以＂绝户＂被吃的程度也就甚于之前的朝代，比如著名才女柳如是就曾因被吃绝户流落风尘。
　　在电视剧里常有这种情节，孤儿寡母被一群自称是亲戚的人逼得无路可走，只能交出自己的家产。这些亲戚为了瓜分人家的财产，各种巧立名目，追根究底，这些人的脑子里有些根深蒂固的封建观念，他们认为遗孀作为女性不能继承丈夫的遗产。
　　三、吃绝户普遍的清朝
　　这一文化糟粕很是普遍，尤其明清时期的绝户人家非常常见，吃绝户也成为了社会的共识，在文学作品中也常有体现。《红楼梦》里绝户人家比较多，薛蟠诈死逃跑，家族的财产都让族人打理，薛蟠已死，薛家金陵的财产就可以被族人瓜分绝户财。
　　薛蟠的妻子夏家也是绝户人家，夏氏嫁到薛家，财产被薛家控制起来。林黛玉的林家也是绝户人家，贾琏、贾雨村、贾政、贾珍、王夫人，林家遗产让这一大群耗子过了腊八过大年，等到黛玉成年后，移交给她的只有一张空白条。
　　秦可卿、秦业、秦钟死完变成绝户人家，瓜分秦家绝户财，秦钟尸体都无人搭理，朋友帮忙埋掉了秦钟。尤老娘更是经历过俩家的绝户人家。贾家最后也是绝户人家，书中还有人骂李纨平时不积阴德，所以儿子才会早死，变成绝户人家，存下的钱财全都养活了远亲族人。
　　按道理来说，大家都是手足亲戚，理应互帮互助，但是在利益面前，什么亲情伦理，人伦道德都将成为泡影。尤其是，本来和蔼可亲的一家人因为要瓜分别人家的财产而变得六亲不认，重男轻女成了他们霸占别人财产的保护伞和遮羞布。
　　清朝的一位县令就曾经有这样的情况，他本是九品芝麻官，可是他有一天忽然暴毙身亡，留下了自己的私有财产，这本是他的妻女应该得到这笔财产，用来过他们后半生的生活。但是他们村里人以女人没有继承权为名将其夺了去。后来妻女沦落风尘，而村里人却习以为常。四、总结
　　吃绝户的背后代表着重男轻女的社会风气，更代表吃人的封建礼教。绝户一词不应该存在，不管是男是女，都应该拥有自己父母财产的继承权。更应该拥有自己私有财产不被侵犯的权利。但是在那个吃人的社会，这样的权利却被那些别有用心的人践踏。
　　在今天这样的情况已经不太可能存在了，可是在少数偏远的山村仍然会有这样的糟粕在损害着民众的权利。尽管法律有着明文的规定和条款，可是这些人仍然思想处于未曾开化的阶段，还以自己以前祖宗上的办事风格来吃绝户，这是不应该的存在的。