越南新娘是如何成为骗子的？

　　现在如果在网上搜越南新娘，十有八九会蹦出来诈骗俩字，和我亲身感受完全不同，越南新娘和其他外地媳妇没有太大的差别，甚至更加吃苦耐劳，任劳任怨，和骗子没有任何关系。
　　老家在河南商城县，属于大别山地区，群山环抱，耕地面积比较少，收入基本靠外出务工。虽然收入比较低，但是一点也不妨碍消费能力的提高，除了房子、车子一样不落，彩礼也是奇高无比。
　　曾经我问过我一个亲戚，为何把彩礼定那么高？她给的理由很接地气攀比。彩礼有多夸张呢？除了要在城里买套房，买部车，还要万里挑一，一万多元的见面礼。县里房子均价6千多，一部车也十几万，整个算下来父母要为孩子消费40多万元。如果你的彩礼低于这个数，会在亲戚朋友面前抬不起头来。
　　商城县虽然地处偏远山区，但是炫耀性消费一点也不弱于大城市，这就导致彩礼金额居高不下，本地媳妇也是8万起步。女孩初中刚毕业，媒人就登门求亲了，女孩十八九岁结婚是普遍现象，结婚证都是先上车后补票，到了法定年龄再去领证。
　　这也是越南新娘受欢迎的主要原因，一方面彩礼钱与本地持平，另一方面不会嫌弃男方家样貌与年龄，那些40多岁的光棍汉都能够娶上年轻的越南新娘，甚至部分身体有残疾的也能够如尝所愿。
　　至于网上说的骗子越南新娘，大概率是通过网络相亲认识的，如果通过熟人介绍，一般不会有这种现象。所谓的熟人介绍，就是通过之前嫁过来的越南新娘，回到老家后，把那边的女孩带过来相亲，女孩如果认可男方，就会留下来，然后把礼金打回去。当然，中间的媒人，也会抽取一定的佣金，通常价格都比较低，几千元不等。
　　在我们商城县，越南新娘主要集中在鲇鱼山、三里坪等交通不发达地区，这里也是本地新娘嫌弃的地区。我家就在三里坪，说下交通有多么不方便，到商城县没有火车，需要坐大巴车到县里，然后再转跑城乡的小巴车，最后还要走几公里的山路，看着地图一两百公里的道路，没有十几个小时到不了家。
　　《盲山》剧照
　　我之前跟一朋友聊我们那儿有很多越南新娘，他就很好奇，是不是像电影《盲山》一样，把媳妇锁在家里。我告诉他，还真不是，和正常夫妻没啥区别。我跟他说，在郑州也有我们老家的越南新娘，在嫁到我们那之后，第二年就随着丈夫来郑州打工，因为一直没有身份证，随着丈夫在工地做饭，一个月3千多块钱，待遇比在越南高很多。如果你不跟她聊天，看不出有什么差别。
　　至于那些跑掉的越南新娘，和普通离婚没有什么差别，在我们老家有个不成文的规定，如果结婚3年以上，尤其是有了孩子，离婚之后彩礼是不会退掉的。至于结婚不到一年离婚的，往往也会因为彩礼钱打官司，至于赔多少，要看媒人从中间协调的情况。
　　最近我从裁判文书网上看到老家商城两起越南新娘诈骗案，一起发生在河南商城县鲢鱼山乡，被骗的是陈某某，据他陈述他从一个叫丁显河手中以4万元买了一位姓何的越南新娘，而这位姓何的越南新娘是丁显河3万8千元买的，相当于丁显河二次转卖挣差价。
　　这种倒卖行为实属罕见，从头到尾越南新娘都没有参与诈骗，至于陈某某为何要状告丁显河，最大的原因或许在挣差价的行为。
　　还有一则发生在商城县三里坪三教洞，也是非熟人介绍，最后遭了骗，损失了3万8千元，那家人我了解，孩子有癫痫病，他母亲凑钱给孩子买的媳妇。初看这家孩子没什么毛病，发起病来，他母亲都拉不住，所以这位越南新娘逃回去，做法也能够让人理解。
　　后来回家，我还打听了这个案子，媒人赔了1万多块钱，案子就算了了。感觉媒人就像担保公司，拿着几千块钱的担保费，也是要承受违约风险的。
　　我拿裁判文书网上的案例说一下，因为这事早就挂在网上，不会对越南新娘家庭造成影响。华东政法大学邱格屏老师在《被拐来的越南新娘犯罪学的分析》当中统计，河南省是购买越南新娘最多的省份，跟随其后的才是近邻云南，立案数量是39人。但是据我了解，上千人的规模应该是有的，想想不到万人的三里坪乡就有上百人，别说一亿人口的河南了。
　　过去这些越南新娘只要生活几年就会给上户口，还有些本族势力比较大，新娘也能够拿到身份证，据说最近几年国家抓得严，身份证拿到难度比较大。所以这些越南新娘只能随着丈夫在工地上打零工，或者去浙江、广东干一些日结的工作，如果运气好，收入也不会差太多。
　　之前有个朋友问我这些越南新娘是怎么非法入境的，我说是正常途径进来的呀！走正常的旅游签证就可以进入境内，至于广西、云南那边，国境线并没有那么严格，混到当地居民队伍当中，就能够入境。近几年因为疫情的原因，边境管理越来越严格了，无论是合法的还是非法的，入境都比较困难了，别说越南新娘回不了老家，在上海的回老家都比较困难。
　　《被告的山杠爷》剧照
　　在城市生活了这么多年，想想我们老家还是一个乡土社会，就像《被告的山杠爷》当中的情节一样，很多事情违法，但是却合情合理，处于官不告，民不究的一种状态，拿土葬为例，生活在城市的都知道，土葬是违法的，会占用国家耕地，可是如果你到了我们老家商城，就会发现山比地多，到处都是山，而且这些山由于常年荒芜的状态，导致没有挖掘机很难上去，到处都是低矮的灌木丛，很难下脚。
　　你说这些山林用来土葬不行吗？就算把我们村里的几代人都埋了，门口小山坡就够用了，更别说我们还有数十倍这样的小山坡。所以土葬虽然违法，但是我们一直这么干着，而且土葬还有整套风俗习惯，比如送亲，回七等，都是对亲人感情的寄托。
　　也就是说像越南新娘这样的事情，虽然上不了台面，甚至有些违法，但是却能够缓解男女比例失衡的问题。
　　在我国实施计划生育之后，男女比例失衡问题越来越严重，1990年女性对男性的比例还在100：110，到了2000年接近118：100，目前这个比例是100：120，也就是说90后男光棍有900万，00后男光棍1300万，七普后给出的数据是，男性比女性多出3500万。
　　这仅仅是宏观层面统计的数据，如果回到我们老家县城，优秀女青年基本上会选择留在城市，30岁以上的男青年，基本上找不到对象，这就导致带娃的寡妇都成了香饽饽。
　　所以那些身体有残疾的，或者离异的大龄男青年，基本上都被剩下了，一方面是稀缺的女性看不上，另外还有高额的彩礼也让他们望而却步。
　　上面2个案例当中，购买越南新娘的彩礼不到4万元，而且这些越南新娘还不会挑剔年龄和样貌，所以会成为偏远山区大龄男青年的首选。
　　这就是我们老家当前的现状，越南新娘虽然游走在灰色的边缘，甚至还会和诈骗紧密相连，但是却成功解决了偏远山区农村光棍问题。
　　每一次回老家的时候，都能感觉到城乡之间文明的冲突，由于话语权掌握在城市当中，广大农村的这些现象常成为被鞭笞的对象，这也导致像越南新娘这样你情我愿的事情，被扣上了落后、愚昧的象征，让农村光棍们抬不起头来。
　　2016年颁布的《关于加强外国人永久居留服务管理的意见》存在申请条件设置不够合理、签发对象偏窄的问题之后重新定位永久居留条件的结果。其次是《条例》在第二章申请条件的第十七条第一款规定了配偶为居住在中国境内的中国公民婚后已在中国境内与配偶共同生活五年，且每年实际居留累计不少于九个月，有稳定生活保障和住所的外国人可以申请永久居留资格。
　　最后是在第三章审批和管理的第二十一条规定了县级以上地方机关出入境管理机构按照国家移民管理部门的委托，受理外国人永久居留资格的申请。这一切都预示着那些合法的外籍新娘在这次《条例》正式实施后非常有希望获得永久居留权，并获得社保甚至工作资格。特别是由县级以上地方机关出入境管理机构受理申请的这一规定，更是指向明确，似乎就是为越南新娘特别设立的，因为对于那些生活在穷乡僻壤的外籍新娘来说，要去省城申请无疑又是一道大坎，而对于引进人才来说，在哪申请都不重要，合乎申请资格最重要。
　　不幸的是，这么一个冷僻的立法瞬间成为热点，围观人次居然达到百亿级。如此庞大的围观群体，关注点却完完全全在引进人才的门槛高低上，没有任何人帮助那些本来已经在贫困线上挣扎的人，娶了越南新娘后因为没身份、没户口、不能就业、不能交社保，甚至孩子都跟着是黑户的农民说句话。
　　乡村话语权的缺失，或许是越南新娘成为骗子的主要原因。