庙号之中太祖含金量最高,高祖次之,太宗能排第四,第三是哪个?
庙号是中国古代皇帝死后在庙中被供奉时所称呼的名号,起源于商朝。
以唐朝为分界线,唐朝之前,除却割据政权不讲规则的滥用,庙号的使用还是很严格的。像西汉12帝,只有4帝有庙号,连汉景帝这样的皇帝都没有庙号。自唐朝开始,皇帝除却亡国之君,则是人手一个庙号,开始滥用起来。
要说庙号中含金量最高的,自然是太祖庙号。
像南朝第一帝宋武帝刘裕就曾想上太祖庙号,生前也做过一些布置,结果没想到死后,被不肖子孙给上了一个高祖庙号。
还有大一统王朝开国皇帝之中,唯二没有家族依仗,只靠自己,白手起家的西汉刘邦和明朝朱元璋,庙号都是太祖。
太祖庙号之后,含金量次之的则是高祖。
相对来说,高祖的庙号含金量的确差点,上高祖庙号的开国皇帝,往往是差太祖一筹。诸如唐朝开国皇帝李渊,庙号高祖,这位在大一统王朝开国皇帝之中属于是垫底存在。
那么庙号含金量最高的是太祖,次之是高祖,再下来又是哪个庙号可以排第三呢?
是宗字庙号之中的极品庙号太宗,还是其他祖字庙号?
若是说庙号含金量排行榜的第三把交椅,宋安之认为是祖字中的世祖 庙号,太宗庙号都要稍逊之,应该排行第四。
至于为什么如此说,我们先看看世祖庙号的意思是什么?
世祖庙号是一个特殊的庙号,一般来说"祖有功宗有德",祖字庙号是上给王朝的最初建立者,但是世祖庙号并非是为王朝最初建立者而创造,而是上给后继之君。
当然条件也很高,是作为断代史开创者,或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。他们虽然并非王朝最初建立者,但却往往使得该王朝地进入一个全新的历史时期。
这其中最具代表的有汉世祖刘秀、元世祖忽必烈、清世祖顺治帝福临。
刘秀想必大家都熟悉,是为东汉开国皇帝,人称"位面之子"。在王莽篡汉建立新朝14年以后,再度光复汉家天下。
他其实也可以说是王朝的最初建立者,不过他是西汉宗室之后,是以恢复汉家天下为目标,并且利用了西汉宗室这一身份的优势,所以说是断代史的开创者。
元世祖忽必烈和清世祖顺治帝福临,则是属于将王朝带入一个全新的历史时期。再通俗来说,王朝在他们手中,从割据政权过渡成为大一统政权,因此被称之为祖。
元世祖忽必烈身为蒙古帝国第五任大汗,之前有着四任大汗的积累,因此他才在此基础上建立元朝。
元朝建立以后,忽必烈是世祖庙号,追封蒙古帝国第一任大汗成吉思汗铁木真为太祖。追封第二任大汗窝阔台庙号为太宗。
顺治帝福临,他之前则是有着清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极两代人的经营。所以才可以在1644年明朝灭亡以后,入关夺取天下,使得清朝从关外割据政权成为大一统政权。
当然顺治帝福临是有所争议的,因为他是6岁继位,并没有亲政能力,所有朝政由摄政王多尔衮全权负责。
摄政王多尔衮在独揽大权的7年时间,先带领清朝入关,成为清朝入关第一功臣。又决定争夺天下,而不是掠夺一番退回关外,或者是只想占据北方半壁江山,因此先后攻破张献忠之大西政权和李自成之大顺政权。
并且渡江攻破了南明最强大的弘光政权,使得南明无长江天险可守,又紧跟着消灭了南明隆武政权和绍武政权。
等到顺治七年冬,多尔衮打猎受伤突然死去,顺治帝亲政以后,清朝的对手,只剩下在西南一隅苦苦抵抗的南明永历政权。
等于是多尔衮奠定了清朝大一统的格局,顺治帝不说坐享其成,毕竟还是击败了永历政权,但是他在位时期的大部分功绩,的确是多尔衮的功劳。
所以顺治帝这个皇帝很有争议,很多人认为他不能称祖,称祖意味着庙号的进一步滥用。
其实平心而论,顺治帝的确有坐享其成的意思,但就庙号制度来说,清朝的确是在他在位时期过渡成为大一统政权,称为世祖并非庙号滥用。
要说庙号滥用,应该是康熙帝的圣祖庙号。从功绩上来说,康熙帝在位时间的确是解决了不少内忧外患。但是之前有着三代人的积累,清朝也是大一统政权,并不是当时清朝已经岌岌可危,丢了大半江山,只剩下一个京师,他又重新打了一遍天下。
而且他又没有大规模开疆拓土,称祖的确不合适。
像汉武帝刘彻,在位时期开疆拓土两倍有余,庙号也不过是世宗。
再从圣祖庙号来说,上这么个庙号,的确有些不伦不类。
因为在清朝以前,圣祖这个庙号是王朝用来追封"神人"的。像唐朝皇族自称为老子李耳之后,追封其为圣祖。宋朝皇族自称为赵玄朗之后,追封其为圣祖。
以此来看,康熙帝这个圣祖庙号上的的确是不伦不类。从功绩上来说,他并不能称祖。从庙号本身来说,圣祖这个庙号,是用来追封"神人"的,不是一般人可以用的。
再来说说太宗庙号。
如果说太祖是含金量最高的庙号,那么太宗则是宗字庙号中含金量最高的庙号。
一般王朝二代皇帝中的佼佼者,庙号多上为太宗。诸如唐太宗李世民、明太宗朱棣(嘉靖十七年改为成祖庙号)、清太宗皇太极。
二代皇帝中的佼佼者作为,其实相当于一次小的开国之功。
如果说开国皇帝主要是草创打天下,那么二代皇帝则是继续完成开国皇帝没有完成的大业。诸如消灭割据势力,实现真正的大一统。还有好好治理国家,使得国家渡过一开始根基不稳的危机,避免了像秦隋二朝那样"二世而亡"。
但是相比之下,太宗的成就往往不如世祖。毕竟世祖不是断代史开创者,就是使得王朝从割据成为大一统。太宗功绩再大,也比不上这样的功绩。
所以要说庙号含金量排行,第三把交椅还得是世祖庙号。太宗庙号是稍逊之,只能屈居第四把交椅。
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