寻找华州高塘塬区这些先贤的后代们

　　寻找高塘塬区这些先贤的后代们
　　图文作者：李吉超
　　多次去过位于高塘塬区大明镇秦岭北麓的藴空禅院风景区游览。在爬过藴空禅院途中，过了十八盘小道后，道旁有座文章小庙。
　　以前只是粗略看过这座小庙，没有很在意，只是知道它的存在，不过是路途的一座小庙而已。2022年初夏，和几位朋友再次去此地游览，这回才认真关注了她。这座看起来不起眼的文章小庙其实不简单，蕴含着一段鲜为人知的历史和文化记忆！
　　这座小庙座东面西，西面有一门洞，小巧玲珑。砖木结构，一砖到顶，前后檐顶，圆木横担，板材相连，坚固实用。其形状，长宽高，各4米见方，小巧别致，工艺一流。集当时岁月，关中古民宅建筑之精华于一体。自复建以来，屹立此地已有138年的岁月了！
　　风雨剥蚀，也难免破漏，也经历过简单的修缮。其屋脊状态，已不是当年的模样了。估计在上世纪文化大革命破四旧运动中，遭受过人为冲击。但其筋骨，仍不失当年的精致工艺水准，其气质依然潜伏着。
　　进得文章小庙，环顾四周，对门正面墙壁两侧，黑色字体的对联清晰仍在，对联曰：读书破万卷，下笔如有神。这是一座人们敬畏中华民族传统文字文化的文章小庙，过去，许多地方都普遍存在着这样的文庙，它瞻仰敬拜的是我国历史上的思想家、教育家孔老夫子孔圣人！只是规模小一点罢了，但其敬畏文化的气息，溢于满堂！
　　正面墙壁有大花瓶之类的精美画作。今人在此放置了小供桌，上面摆放了几样物品，其寓意有待破译、商榷。
　　而南北两侧墙面上，则为山水风景壁画，风采依然。抬头上观，几缕阳光从屋顶破洞投射下来。而脊梁板上的文字记载，仍如初写般清晰可见，记录了当年高塘塬区一带，文人雅士集资重建、修复文章小庙的经过，现将全文摘录如下：
　　旹大清光绪拾壹年二月吉日。督工人：孙天德、赵成、、民贞、东映魁；经理人：杨林、鄗兴有、高元贞、高文焕、赵福杰、王起元、陈志江、、赵继成、魏邦荣、温元、张建德、王俊清、蒋进都、东兴业、方树风、方大德；主持：曹觉来；徒：张来、养觉；孙：吴能法、；协力重修。
　　这段文字记载清晰地告诉我们，文章小庙重建的时间为：清光绪十一年，即公元1885年二月，已酉年。这一年的春天，高塘塬区一群文人雅士发起实施复建了，去往蕴空山禅院路途，这座文化小庙的辛苦奔波和无私奉献经历。
　　脊梁板上记载的这群高塘塬区文化老前辈，有名也有姓，他们都是高塘塬区一带热心公益文化事业的无私奉献者，值得人们追思、敬仰、怀念！
　　若按脊梁板姓氏分析，这群善举者，应是高塘塬区的文人雅士，而他们的后代，是否知晓其先辈门的业绩？历史应当铭记这些先贤们的业绩，其后代也应为先祖的善举自豪和骄傲。今发文，望能引起重视起来。
　　按名索姓，就能找到他们的后代，当然是一件幸事、喜事！不仅为文化老前辈们骄傲，更多的是传承、发扬他们的奉献精神。为今日的社会和谐，也做出更多善举。
　　关于寻找这些雅士后代的方向分析。
　　关于姓赵的：今大明镇的赵家堡村，赵姓人家较多；关于姓孙的：今大明镇的孙家堡村和原东阳乡，孙姓人家较多；关于东姓的：原东阳乡就有很多东姓人家；关于魏姓的：原东阳乡就有个著名的魏家塬，魏姓人家就很多；关于高姓的：今大明镇高楼村可能有高姓人家；关于方姓的：今大明镇就有一个著名的方寨村，就有不少方姓人家这些，都是寻找其后代的方向性线索。
　　今天，这些姓氏的后代们，应该知道，自己的老祖宗在过去的岁月里，曾为社会的公益事业，做出过奉献！也应为之自豪和发扬光大！
　　华州区民间艺术研究会会员李吉超报道
　　202254日采风
　　2022828日夜23时15分于华州区草拟成文
　　图文来源：作者供稿
　　图文作者：李吉超
　　整理编辑：华州文史荟萃