2012年, 考古界在中北美洲的一个发现,让不少欧美人吓到想挪窝。 那年7月, 考古学家在危地马拉挖出了一个玛雅文明末日预言碑。 石碑的发现, 证实了玛雅历法所谓终结日期就是2012年12月21日。 消息一出,立即引发一些教徒的骚动。 那段时间里, 美国防爆避难所订单增多,一批末日信徒还涌入法国某村庄避难。 由于玛雅文明已然灭迹, 没有预言家已下线的情况下,末日论因其神秘性而引造成局部不安。 好在随着那年12月21日的平静到来,末日论被事实轻松击破,喜欢预言的古玛雅文明也翻车了。 在人们为古玛雅文明的神秘持续热议时, 事实上,早在末日论被推翻的6年前,就有一部电影,用一种让人瞠目结舌的方式,试图对神秘的玛雅文明作出解构。 该片就是美国大导演梅尔吉布森执导,于2006年上映的电影: 《启示》 这部16年前拍摄的电影,是梅尔吉布森的一次大胆尝试, 几乎可以说影史上最大尺度的电影。 该片以1415世纪墨西哥尤卡坦半岛的古玛雅文明为背景, 从玛雅军队对当地原始部落的屠杀揭开序幕, 也至此道出了玛雅文化衰亡乃至人类社会兴衰起伏的本质真相。 故事主人公虎爪是依附于玛雅文明的某村落村民,原本与族人过着与世无争的生活。 但凶残的玛雅军队在某一天的突然到来,打破了虎爪的平静生活。 残暴的玛雅人疯狂在村子烧杀屠戮,装备更落后的部落无力招架,只能任由对方为恶。 满天火光和哭声的应和下,温馨家园至此一去不返。 凶险之中,虎爪拼死将孩子和怀孕的妻子藏到井里,但虎爪则被玛雅人抓走了。 随后, 沦为奴隶的虎爪跟着族人饱受玛雅人羞辱, 甚至还被以活人祭祀的方式上供给天神。 目睹着同胞接连惨死,虎爪除了无奈低头之外改变不了什么。 轮到虎爪要被挖心祭祀时, 日全食的出现让迷信的玛雅人暂时停手,这让虎爪意外抓住求生机会。 在杀掉族长之子后,虎爪带着求生本能往丛林遁去。 背后是玛雅人的穷追不舍,前方则是未知的凶险,但别无退路的虎爪只能在林子里夺命狂奔。 怀着向死而生之心,虎爪接连完成跳瀑布、过沼泽等极限操作,不断甩开追兵。 直至最后, 筋疲力尽的虎爪逃往海边,从凶残的玛雅人手中完成极限生命救赎。。。 从剧情前期玛雅人的残暴屠戮,到后期男主的绝命逃亡, 《启示》的故事张力非常足,可以说是爽度爆表的玛雅神庙大逃亡。 但作为一部连拿三项奥斯卡提名的电影, 《启示》的野心可不满足于呈现剧情的爽,影片内部值得细嚼的地方还有很多。 首先,导演梅尔吉布森带着巨大野心还原出玛雅文明的原貌。 为尽可能保留真实性, 他先是大量启用尤卡坦岛(玛雅文化发源地之一)土著参演,全片也以尤卡坦玛雅语来进行。 其次, 从考究地还原玛雅服饰、纹身, 再到1:1搭建古玛雅金字塔, 狂砸5000万美金的吉布森还以最原生态方式还原古玛雅。 有了一切布景保障下, 他才鲜活地还原出古玛雅文明活人祭祀这一信仰文化。 历史上的玛雅文明后期饱受瘟疫和灾害影响,玛雅人也因此建造金字塔进行祈愿。 为此, 他们常以战俘作为生祭,以鲜血平息神明怒火,以让农作物和人不再生病。 片中,虎爪等人就被玛雅人涂上蓝色颜料,被当天玛雅人祭天的祭品。 随着祭司的匕首从战俘身体穿胸而过,鲜活的脏器被挖出悬空展示,引得台下玛雅子民欢呼。 紧接着祭死又一把砍下对方的脑袋,将其掷下高塔。 随着人头滚落台下, 一边是玛雅人的山呼海啸, 一边则是奴隶们的无奈叹息,画风对比极为鲜明 一个个大尺度的场面让现在的我们瞠目结舌, 悲哀的是,这一幕幕,其实是如实还原了史料场景, 反映了玛雅人类原始野蛮的一面,但也体现玛雅文明的愚昧落后。 借由真实场景的还原,导演也一点点道出对玛雅文明灭亡的本质理解。 与玛雅人侵略扩张形成鲜明对比,城市内外饿殍遍地却是不争事实。 但相比于1415世纪其他大洲文明进入新阶段, 玛雅人面对天灾第一时间却不是发展农业,而是将问题寄托于消弭天怒,并且根据星象做出一个个预言。 随着不断侵略以掠夺活人祭品,整个文明的指导方针歪了,文明走向也就跟着跑偏了。。。 而文章开头的2012末日预言出自这样一个个人温饱只能看天的愚昧文明, 又如何掌握数百年后的地球命运呢? 不得不说,《启示》也算间接回击了6年后兴起的末日理论。 除了还原玛雅风俗外, 导演吉布森还在视觉感官下足功夫,以超大尺度的原生态画风刺激眼球。 贯穿全片,映入眼帘的是衣不蔽体的部落中人; 几乎全部演员都穿着布料极少的原始服装,男性甚至只用一根布条包裹敏感部位。 在这样极尽原始的画风下,演员们可以说是近乎全裸的方式呈现出原始原貌。 到了最后半小时,伴随着男主与玛雅人的丛林追逐,满屏雄性荷尔蒙的奔驰下,更带给观众极强视觉冲击。 生猛的才刚开始,该片接以假乱真地呈现丛林场景更加深外界观感。 比如影片一开始出现的原始狩猎,男主与伙伴在丛林里猎杀一头野猪并现场分食。 随着猪的内脏被一一切开,最后更出现了族人生啃野猪生殖器的画面。。。 再比如极为原始的部落疗伤片段。 角色先是用蚂蚁咬住伤口,随后再拧下蚂蚁的头让伤口闭合,鲜活地形成蚁尸缝线,这一系列操作可谓让人开了眼界。。。(由于图片易引发强迫症不适,此处先放弃上图) 贯穿全片,最为震撼的一幕当属片尾的水中分娩。。。 片中,深陷井中的女主雨天突发妊娠反应。 在即将被雨水盖过之际,求生本能和母性力量的双重作用,让女主直接在水中艰难完成产子。 这一极为震撼的水中分娩片段,也被镜头记录了下来。 而以原生态画风呈现古玛雅风貌后,吉布森还在剧情内核上投入大量隐喻。 伴随着象征意味十足的剧情,他依托玛雅文明带给了我们的三大启示,彻底撕开了人类文明的遮羞布,也让影片格局升华。 启示一:弱肉强食,文明落后就挨打 贯穿两个小时剧情,《启示》时刻呈现着高等文明对低等文明生物的多层降维打击。 第一层,是原始耕猎文明对低等生物的围猎; 影片一开头,男主所在的部落就以原始狩猎完成对一头野猪的猎杀。 利用智力上对野猪的碾压,他们轻松地用狩猎机关抓住野猪,最终将之分而食之。 第二层,则是玛雅人所在的石器文明对原始耕猎文明的降维打击; 当拥有更优质兵器、装备精良的玛雅大军跑入雨林部落,原始耕猎部落瞬间败下阵来。 无力逆转的文明层级差异,让他们只能沦为玛雅人肆意支配的对象。 镜头里,部落女性惨遭惨无人道的凌辱,而男性要么因精壮被视为活祭品,要么因弱小被随意,也没人得到善待。。。 此情此景,画风也一如男主他们对待野猪一样单方面碾压。 第三层文明压制,则出现在片尾。 当玛雅人紧追男主来到海边,西班牙船队的到来则带来了新的文明压制。 紧接着,拿着原始武器的玛雅人对着西班牙人的坚船利炮瞬间失了神,不觉怔怔地往前走去。 尽管西班牙人的剧情至此戛然而止,但结合历史背景,不难看出,这隐喻着枪炮文明对石器文明的压制。 历史上,西班牙人于1517年抵达尤卡坦半岛,随后持续用武力压制玛雅后裔。 近9成玛雅人因屠戮和疟疾于西班牙人到来后死亡,剩余族群也被沦为奴隶饱受屈辱,一代玛雅文明最终也走向末路。。。 从这三层文明压制链来看,导演告诉我们一个深刻的历史道理:弱肉强食不仅存在于丛林,也存在于人类文明间,落后显然就得挨打。 启示二:比挨打更可怕的是习惯恐惧 影片一开头,导演以学者威尔杜兰特的话作为引言: 伟大的文明不可能由外征服,除非自我毁灭。 此言一举道出文明兴衰的另一个原理:文明的层级差距不是最可怕的,可怕的是还没开始先怕了。 片中,导演就借角色之口多次强调恐惧二字的副作用。 剧情一开始,外出打猎的男主一行人就收到临近部落示警,知晓有恐怖的外来者(指玛雅军队)到来。 但在众人恐慌之际,族长却示意他们回村时保持镇静,因为恐怖是一种会传播的病。 即便人祸最终还是到来了,束手就擒的族长也并未显现恐惧,而是以平静心态从容赴死,这也激励男主虎爪的逃生决心。 反观玛雅人这边,虽然手握更高级的兵器,但他们的恐惧之心其实更明显。 祭台之上,当出现日全食时,原本还对着祭祀欢呼的玛雅人瞬间因天怒而恐慌。 押送俘虏时,即便是精壮玛雅士兵,也会因路边小女孩的诡异诅咒而心神不宁。 到了片尾追着男主来到海边,同样看到西班牙人的坚船利炮时,更弱的男主尚且理智地逃生,但两个玛雅人却早已被眼前的庞然大物给怔住了。。。 显然,文明或许会被压制,但不露怯的文明不会被轻易征服。 启示三:毁灭与生存,人类生生不息的永恒定律 影片中,导演吉布森还用火和水两个相反的意象隐喻生命的兴衰。 先是以火光镇场,开启一场村落屠杀; 随着玛雅大军在原始部落烧杀掳掠,原本祥和的村落瞬间变成人间炼狱。 火光既照出了惨痛的场景,也以毁灭殆尽的方式呈现人类文明发展的必经之路征伐与毁灭。 作为对应,片尾则多次出现水的意象,隐喻生命的顽强。 一场大雨里,男主在丛林里持续狂奔,并利用对地形的熟悉完成对玛雅人的反杀。 同一时间,女主则在井中孤立直面雨水一点点的灌入。 处于生命夹缝绝境中,已有妊娠反应的女主努力让自己探出水面,带着极强的求生欲望,她完成了水中孕育生命的感人壮举。 故事的结尾,成功摆脱玛雅人的男主来到井边,与在水中怀抱新生命的女主会和,生命在一番劫难中得到延续。 而这场水与火的遥相呼应, 既有文明间互相征伐带来的毁灭,也有着在废墟中重建生命的顽强, 至此道出了人类历经磨难却生生不息的本质原因。 在以生命最赤裸状态呈现出故事内核后, 这部血与肉堆积而成的影片最终触及观众灵魂深处,评论区纷纷涌现出最震撼最难忘等高度评论。 如今,在豆瓣之上,给出该片好评的观众更是高达7万(占比88), 位列高居平台冷门冒险片榜前三的该片已是无数人眼中的神作。 在我看来,这部《启示》确实是一部不可不看的佳作。 通过它,我们不仅能了解古玛雅文明的衰落灭绝的真相,回溯这一段神秘的历史。 更重要的是,我们还能借由全片扑面而来的生命最赤裸状态,得出一些文明社会的启示。 或许,想了解人类的兴衰过往,这部《启示》可以给我们一点启示。 青石电影乐乐德 本文系青石电影原创内容,未经授权请勿以任何形式转载