混沌世界第2期反罗马造就伊斯兰教，政教合一是个好制度吗？

　　混沌世界第2期：反罗马造就伊斯兰教，你认为政教合一是个好制度吗？（点击观看视频节目）
　　由犹太教分裂出来的基督宗教经过数百年时间，才于312年被罗马皇帝君士坦丁承认，颁布米兰赦令宣告基督宗教的合法性。此举将带有排外理念的思想传播开来，给后来的宗教战争埋下了种子。
　　时间回到公元6世纪，原本强大的罗马帝国此时已经衰败，仅存东罗马拜占庭帝国。西罗马遭到北方日耳曼人入侵占据，罗马帝国强盛时期统治着整个地中海。而地中海外围是被罗马人所瞧不上的阿拉伯人，可以说阿拉伯人见证了罗马的兴衰，见证了基督宗教的兴起。这些事迹给了伊斯兰教创始人默罕默德很大启发。
　　阿拉伯人因为罗马压迫几乎没有信仰的自由权，在亲身经历过这些后，默罕默德有了创教打算。终于在40岁那年一切准备好了，正式对外宣传他得到了真主安拉的受命，创立伊斯兰教意为顺从，信奉真主安拉是唯一真神。
　　不同于耶稣的是，默罕默德并没有自称圣子因为伊斯兰教当时没有历史，默罕默德也不否认安拉和上帝的相似，他自称是真主安拉的圣使、先知替真主解救苦难中的人们，当时罗马衰落让阿拉伯人有了反抗的契机。所以统一信仰、信念是关键，这使得伊斯兰教在阿拉伯人中迅速流传，成了对抗罗马的象征。
　　历时23年的传教过程中，默罕默德招揽了众多反抗罗马势力，并号召抵制罗马曾经的多神教宣称信仰真主者，将会在末日审判后复活，进入天堂，而异教徒和反抗者将遭到惩罚永堕火狱。
　　为了体现反抗罗马之举，默罕默德提出信仰真主皆是兄弟，不论氏族、部落和出身。禁止高利贷、解放奴隶、救济穷人等等。在这样的氛围下，曾遭到罗马欺压的人们纷纷加入伊斯兰教。反抗罗马的势力越来越庞大，不过这个举动除了引起东罗马的注意，还有当时的贵族阶层。
　　于是公元622年，势微的默罕默德被驱逐出麦加，迁往麦地那。在这里默罕默德开始着手政治、经济系列改革，因为麦地那的反抗者众多，东罗马管不到且贵族少，伊斯兰教再次获得大量信徒加入。随着默罕默德制定出《麦地那宪章》，教徒们可以自由和犹太人等其他种族建交，和平政权得以达成最终麦地那被伊斯兰教统一。在这期间默罕默德领悟到，以伊斯兰教信仰代替部落血缘关系，建立乌玛（意为民族）取代种族，形成政教一体的特色政治体系。
　　在站稳根据地后，默罕默德于630年率穆斯林军队进攻麦加，迫使麦加阿拉伯贵族投降，转投伊斯兰教。并将麦加城中的所有教堂全都改建清真寺，同时期教徒记录默罕默德言行，编撰出《古兰经》以为后世伊斯兰教的经典。公元632年伊斯兰教初具规模，期间更多阿拉伯部族归顺，加入反抗拜占庭的阵营中。曾经在罗马与基督的约束下阿拉伯人没有选择，伊斯兰教的出现改变了这一格局。
　　在这些因素的影响下，穆斯林教徒达到10万之众。默罕默德在麦加举行了公开演说，确立一系列宗教仪式，最后以真主启示名义宣布，伊斯兰教的创传胜利。强调穆斯林间的团结统一高过血统，史称辞别朝觐。同年6月8日63岁的默罕默德于麦加城病逝，众多教徒不敢相信这是真的。其弟子阿布巴卡对教众们说：如果有人只崇拜默罕默德的话，就让他知道默罕默德已经死去，但真主安拉永远存在。
　　默罕默德的离世导致伊斯兰教失去凝聚力，以至于没能继续进攻拜占庭。混乱中默罕默德的岳父阿布伯克尔被推举为领导者，成为伊斯兰教的第一任哈里发（继任者）。阿布的女儿于619年嫁给默罕默德，也是因此阿布成为第一批信徒，他将名下财产全部贡献出来传教，但由于年纪太大，634年8月23日阿布去世。由于默罕默德没有子嗣，阿布的去世再次造成了短暂混乱，最终欧麦尔以自身实力和教中贡献上位。
　　公元638年，在第二任哈里发欧麦尔的带领下，占领了圣城耶路撒冷。当时犹太人已经所剩无几，相比被异端基督宗教统治，他们更乐意伊斯兰教占领。而自诩正统的东正教却因罗马势微无力开战，随后埃及、大马士革、霍姆斯、约旦、巴勒斯坦和叙利亚，全部归入阿拉伯帝国，由此可以看出欧麦尔的实力不虚。公元644年欧麦尔去世，年逾七旬的奥斯曼上任利用欧麦尔的余威，继续征服了伊朗高原、高加索和塞浦路斯，并向东亚传教使得伊斯兰教进入我国。
　　直到奥斯曼晚年因任人唯亲，导致权力出现割裂，于656年被叛军杀害。奥斯曼死后第四任哈里发阿里上任，他是默罕默德的堂弟兼女婿，幼年家境贫寒，是默罕默德抚养长大。虽然是如此，却遭到默罕默德遗孀阿伊莎和奥斯曼后代反对，以至于后来的哈里发继任者难得共识，最终分裂出什叶派与逊尼派。
　　661年阿里被暗杀，伊斯兰教的分裂彻底定型，逊尼派认为阿里是最后的哈里发，并不认同其他后来者。什叶派在阿里死后宣布其后代为伊玛目意为率领者，同年时为叙利亚总督，奥斯曼后代的埃维亚带部迁都大马士革，建立倭马亚王朝。伊斯兰教分裂定形，哈里发时代结束。如今伊斯兰内部绝大多数是逊尼派，小部分是什叶派，也有极少的哈瓦利吉派，他们是只承认默罕默德的直系血统派系。
　　纵观伊斯兰教的历史不难看出，默罕默德是一个很有野心且大胆的人。他将宗教与政治合二为一，巧妙利用局势打造势力，这种政教合一的凝聚力非常强大。用我们熟悉的话说杀人诛心，所以当阿拉伯人打败埃及人，不但得到了他们的土地，还使他们抛弃法老信仰，转投伊斯兰教。
　　而如今伊斯兰教的影响力已经不亚于基督宗教，且在十字军的内乱后，基督宗教一分为三不可调和。要不是英美的崛起影响，基督宗教早就衰落了。但反观伊斯兰教，虽然也曾有过分裂，如今却依然势力庞大，以至于美国都非常忌惮他们。
　　我们对伊斯兰教熟悉，是因为相比基督宗教，伊斯兰教在我国流传更广。如今国内约有3000万穆斯林，他们主要集中在西部地区。伊斯兰教大约是在唐宋年间传入，旧称大食教明代称天方教、回回教清朝称清真教民国时期称回教。建国后1956年统一称伊斯兰教，教众多为西部少数民族，如回族、维吾尔族、哈萨克族等等。
　　伊斯兰教的生命力来源于种族平等、政教合一，相比基督宗教更宽容。这从伊斯兰教的教义六信条可以看出，信条一信安拉只要选择加入伊斯兰教，就只能信仰安拉一位主神
　　信条二信天使，天使是安拉创造的形体没有自我意识，负责传达安拉旨意，记录人间功过，用于末日审判。信条三信经典，即《古兰经》。
　　信条四信使者，先知是安拉的使者，肩负传道使命，如默罕默德便是最伟大的先知。
　　信条五信后世，根据《古兰经》记载，世界终将毁灭迎来末日，届时所有人都将被复活接受审判，只有行善和信仰安拉的人能进入天堂，而作恶的将永远坠地狱。
　　信条六信前定，《古兰经》所述，宇宙一切事务都由安拉真主掌控，任何人都不能改变，只有顺从真主的人才能赢得真主喜悦，进而得到奖赏前定并非宿命，真主会为虔诚者改变前定。
　　从这六信条中可以看出，伊斯兰教并未像基督宗教那般排外，这也让内乱分裂并未造成过度影响。相比耶稣造就的基督宗教，和平贡献上伊斯兰教无疑是成功的。它是因为基督宗教的约束和罗马帝国的压迫而生，是当时地中海人民信仰的另一出路，它也是人类统治手段的另一分支。
　　封建王权的统治过于血腥，宗教的有权无实成了王权的棋子。而将两者结合的伊斯兰教，对内保持了宗教思维教育，带来和平生活，对外有着强大抵抗力，保证了国民安全和信仰传承。
　　不过也是因为这些，伊斯兰教的哲学意义并未比基督宗教高出多少。而接下来的佛教则完全不同，可以说它的建立与流传，全是因为其哲学意义，它的思想对很多文明有着很大影响。
　　好了这期视频至此结束，如果对接下来的佛教感兴趣，可以继续关注我，或者在评论中友善讨论。我是混沌，我们下期再见。