西藏，一个美丽神奇的地方

　　#头条创作挑战赛#
　　当我踏上西藏那片土地的时候，一下子被那美丽的景色所吸引：阳光明媚，天高气爽，宁静悠远的原野，蓝天白云，雪山冰川，一起涌入你的眼帘。
　　一路上景色怡人：草地牛羊，湖泊宫殿；身着红衣的喇嘛，朴实淳厚的藏族同胞，还有那精灵般的藏羚羊，你站在远离都市喧嚣的净土上，仿佛找回了自己心中的那份安宁，重新拾起了心灵的纯净!
　　虽然有一点高原的反应，但在广袤神圣的天地间，顷刻化为了乌有，难怪生活在这儿的人那么悠然、纯真而宽容。
　　西藏人虔诚的信仰，令人震撼：从林芝到日喀则、拉萨，一路走来，看见那些匍匐在大殿宫外，长途跋涉，一路跪拜，磕长头的信徒们，不由得心生敬意：他们心中的那份执着，那份无怨无悔的希望，那种坚韧不拔的状态……，
　　几百里、上千里，几天，几个月甚至几年，匍匐跪拜来到大殿门下，用最朴素的语言向人们演绎着他们内心的一个世界，为了心中的那个世界，他们不在乎生活有多苦，路途有多遥远，这是一种何等崇高的信仰！
　　还有那传统的文化，美妙的情诗，更是深远而悠长。西藏，有一个有情的男人仓央嘉措，他是六世达赖活佛，是西藏伟大的诗人！
　　一个活佛，他有自己的追求和梦想！他的诗
　　执著，悲悯，欢乐、豪迈和奔放， 有一叶知秋的视野和智慧，有身坐菩提树下的皈依淡定， 也有人间纷繁滋味的情感沉溺，他的诗在爱情宗教的外衣下，闪烁出深邃的思想光芒。
　　＂
　　那一夜，我听一宿梵音, 不为参悟，只为寻你的一丝气息； 那一月，我转动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为能贴着你的温暖； 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇； 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安……. ＂。
　　西藏佛教中，＂活佛＂是在宗教修行方面取得相当成就，能够根据自己的意愿而转世的人。一个活佛圆寂后，照他生前提供的线索，或由寺院上层通过占卜、请神等仪式所获得的线索，在指定的区域内去找寻符合条件的婴孩，而后通过一定的方法，从中选定一个灵童，再经过某种宗教仪式予以确认，使他作为去世活佛的转世，在寺院中继承去世活佛的宗教地位。
　　年轻的活佛仓央嘉措，就是这样被选定为五世达赖＂转世灵童＂的，1697年，他当时只有15岁。转世前，他在民间自由自在、无忧无虑地生活，他有着一颗最为凡俗多情的心。那时，他正处在热恋中，却突然被公布为六世达赖，要远离自己的家乡，远离美丽的姑娘，热恋的情思难以割舍，然而，达赖喇嘛的身份，使他不得不抑制心中的欲念，离开凡世，登上神圣的殿堂。
　　在宫殿里的生涯中，他认识了一位美丽的姑娘，达娃卓玛，他们一见如故，相知相爱了，白天一起歌舞游玩，夜里常常幽会，期间被人发现，但他却毫不在乎，而且还公开地写进自己的日记里、诗歌中。后来达娃卓玛的家人，带她回到了自己的老家，与别人结婚了，这对他无疑是一个沉重的打击。
　　相爱相恋不相见，相爱相思不相依，他所体验的也许比常人有更多的苦楚：＂第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不想对，如此便可不相会……＂。
　　后来，他陷入了藏王与蒙古部落拉藏汗为代表的权利争斗的漩涡中，他的行为被认为不合教规被诏送京师。在押解途中，路过青海湖，仓央嘉措看到青波闪闪的湖光之后，仿佛是听到了情人的呼唤，于是他开始不停地唱起自己的情歌，头也不回地径直走进了青海湖。
　　＂你见，或者不见我　我就在那里　不悲不喜；你念，或者不念我　情就在那里　不来不去；你爱，或者不爱我　爱就在那里　不增不减；你跟，或者不跟我　我的手就在你手里　不舍不弃；来我的怀里　或者让我住进你的心里　默然相爱　寂静欢喜＂。
　　一生为情所苦、为情所扰的活佛，终于得到了一种彻底的解脱，当时他年仅2５岁。
　　仓央嘉措不是一个合格称职的班禅，但他却是一个有情之人，是一位天才的歌手、浪漫的诗人。在短短的24年中，他做了11年活佛，写了70余首诗歌，做了3年情人。
　　他的爱情流传到了前藏、后藏 ，流传到了世界每一个角落。去过西藏的许多人，都知道他的爱情故事。300多年间，他的诗歌被翻译成20多种语言，在全世界60多个国家流传，不断传唱，生生不息。
　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零。仓央嘉措是一个班禅，他虽然脱掉袈裟断了佛缘，但他却是一个最有佛缘的人！
　　西藏，一个神奇的地方，清澈的蓝天、壮丽的雪山、深邃的湖泊、广袤的原野，还有神圣的信仰，纯净的生活和美丽的爱情传说。