他是帝喾最小的儿子尧，更是一位流芳千古的贤帝

　　帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。
　　司马迁《史记五帝本纪》
　　尧是古代人们心目中最贤明的一个帝王。尧在古代文字中有高的意思，人们为了称颂他的光辉业绩，所以就用尧来做他的谥号。尧的本名叫伊祁，号放勋，是帝喾最小的儿子。他起初被封作唐侯，后来继承了帝喾的事业，拥有天下，在陶这个地方建都，所以人们又称他为陶唐氏。尧执政时明察秋毫，知人善任，把天下治理得井井有条，国家一片升平气象，人民安居乐业。
　　传说高辛帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯的女儿、成婚以后仍留住在娘家。这年正月未，伊耆侯老两口带着庆都，坐上小船游览观光。到了正午时分，忽然刮起一阵狂风，迎面卷来一朵红云，在小船上方形成扶摇直上的龙卷风，这旋风里仿佛还有一条赤龙在飞舞。到了晚上，庆都正睡意朦胧之时，阴风四起，赤龙扑到了她的身上，她一下子就神志不清了。
　　等第二天醒来时，只见身旁留有一张沾满口水的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上尖下圆，八采眉，长头发，上书：亦受天佑。她将这图画藏了起来，不久后就发现怀孕了。过了整整十四个月，庆都生下了一个儿子。她拿出赤龙留下的图文一看，儿子和图上的人一模一样。在庆都生下儿子之时，帝誉的母亲恰好去世了。帝喾一连为母服孝三年，把庆都和儿子的事儿都抛在脑后。庆都带着儿子住在娘家，直到把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲身边。这个孩子就是后来的圣帝大尧。
　　尧做国王时，以节俭、朴索闻名天下，是一个非常体恤民情的国君。传说他住的房屋是用参差不齐的茅草盖成的，屋里的柱子和横梁都是拿山下粗糙的木头随便架起来的，连刨都没有刨过。他吃的是糙米饭，喝的是野菜汤，穿的是用一种叫作葛的植物织成的麻布，天冷了就披上一件破旧的鹿皮衣抵御风寒。平时，他使用的器皿都是自己亲手做的土钵陶器，从不伸手向百姓要一针一线。不仅尧本人品德高尚，他身边的大臣也都以贤德著称，例如司徒舜，司马契，农师后稷等。所以尧在位的时候，虽然又闹旱灾，又发洪水，但是老百姓都没有埋怨，大家齐心协力，共同克服困难。
　　尧的贤德，连天帝都深受感动，于是在他所住的茅屋，降下了十种吉祥的征兆，以表示上天对他的嘉奖。比如说，尧的庭前长有一种名叫奠荚的草，它长在台阶的缝隙里。这种草从每月初一起，一天长一荚十五长十五个荚子，从十六起，又每日落一枷，至三十日全部落完。如逢小月没有三十，就剩一荚挂在茎上，干枯不落。尧把它当日历使用，叫它历草
　　还有一种叫屈佚草，也生长在庭前的阶台上。如果有巧言献媚的人走到它跟前，它就会把腰弯下来，直直地指向来人。因此，人们又把它叫作指佞草。
　　尧在位第三十年，海上出现了一个巨大的漂浮的槎，这个浮槎有时大有时小，常常围绕着四海漂浮，绕完四海刚好是十二年，如此周而复始，人们称为贯月槎，通过这些神奇的迹象，尧的声名远扬，成为人们心中的圣贤。
　　尧一心操劳国事，从来都顾不上保养身体，当时槐山有个叫偓佺的采哲老汉，因为遍尝仙药，身上长满了白毛，眼眶也变成了方形，能够看见很远很细小的东西。他年纪虽老，但身轻体健，疾步如飞。偓佺听说尧日夜为百姓操劳，经常连饭也顾不上吃，身体十分瘦弱，就带了好些松子和仙花异草，不远千里前来，劝导尧服食仙药，益寿延年，尧谢领了采药老人的心意，不过他实在太忙了，一直没有留心服食。结果，宫里吃了这些仙药的人都活到了二三百岁，而尧只活到一百出头就去世了。
　　史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济，但他唯恐埋没人才，野有遗贤，所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，查防政治得失，选用贤才。帝尧访贤，最著名的还要首推许由洗耳的故事。
　　据说河南阳城有个人名叫许由，品德高尚，很有才学。尧知道后，就想把帝位禅给他，于是亲自登门拜访。那许由闻讯后，急忙跳墙逃跑，隐姓埋名，到颖水北岸的萁山下耕旧种地大了。一晃好多年过去，尧又派人来规劝他，想请他出山当九州长。许由听了那些话，觉得弄脏了自己的耳朵，因此等规劝他的人走后，就急急忙忙地跑到颍水边，用清水来洗耳朵。这时，巢父正好牵着一头小牛到这里饮水，他看到许由正在洗耳朵，就问他怎么回事。巢父也是一个著名的隐士，他不慕名利，逍遥自得，在树上筑巢而居，所以人称巢父。
　　许由见问，就说：尧帝又派人请我出山，那些世俗的话玷污了我的耳朵，我要好好洗一洗。巢父听了许由的话，哼了一声，嘲讽道：你既然如此不屑于听世俗的话，为什么不躲到杳无人烟的地方去？这样谁也不知道你，谁也不议论你，更没人用世俗的话来玷污你的耳朵。你四处隐居，不就是为了博取一个好名声吗？你嫌俗人的话弄脏了你的耳朵，我还嫌你的耳朵弄脏了河水呢。说完，巢父就气呼呼地牵着牛到上游去了。许由听了巢父这番话，心里十分惭愧，真的退隐到荒无人迹的地方，夏天住在树上，冬天就搬到山洞里，饿了吃山上的野果子，渴了喝河里的水。他死了以后，被埋葬在箕山之顶。由此，箕山又得了一个名字叫许由山。
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