辽阳龙峰寺

　　废了好一番周折，我们才进入龙峰寺。上一次来应该是二十多年前和邻居们一起来的，那时寺院刚刚修建好，没有现在的恢宏气派，而那时浅薄的我也不知道这里竟然有1300多年历史，历经5朝，也是皇家寺院。
　　新修的石雕门大气壮观，过了仙人桥，登上台阶就是龙峰寺的庙门了，整个建筑都是红墙琉璃瓦。龙峰寺的庙门是依照北京天安门的风格建造的，整个建筑造型别致独特。庙门是两层建筑，正上方为法王殿，左为钟楼，右为鼓楼，佛家每天的晨钟暮鼓就是在这里进行的。
　　穿过继续上台阶，来到三层大殿前，一层斋堂，旁边有一个大钟。二层是祖师殿，三层写着＂大日再来＂四个大字，。再往上是华藏新殿，门前有长方形香炉。东侧墙壁上是紫铜浮雕＂济公圣训。＂当初济公活佛云游到此，看到这里山美水美不愿离去，于是变成岩石永驻山间，呼风唤雨，左右苍天，造福一方黎民百姓。从此，这里便成为济公活佛的道场，庙里的僧人也尊济公为师祖。
　　拾级而上一处开阔地，左边是关于济公故事的一组石雕，上边是＂天训宫＂，右边台阶下一个门写着＂原始井＂，传说这口井140多年都是无水状态，而在龙峰寺开光之时突然有水了，现在还是寺里的饮用水源处。
　　顺着斜上方台阶就到了魔佛宫，上书四个大字＂觉正悟澄＂，门关着不能入内。回头向南看，九龙河蜿蜒回转流至龙峰山下，河水碧绿，像极了九寨沟五彩池中那一汪绿泉的色彩。对面是卧佛山，传说是杨二郎妻子的化身，为了陪伴杨二郎的母亲。斑斓的山秀美的水，此处是领略大好河山的绝佳处。
　　在登去圆通宝殿的台阶上看见前边有两位师傅，步履蹒跚，身上的布衣已经洗得泛白，可见修行也是极苦的。拐过来有一处特别的设计，山上的泉水从龙口中滴落下来，一滴一滴，慢而静。圆通宝殿前，一个长方形香炉中香烟缭绕。左右是地藏殿和德仁殿。圆通宝殿二层写着＂白云洞洞天＂，上边的屋脊紧贴着石壁，中间一个法轮随风兀自转动。再上边一朵粉红色莲花嵌于石壁中。殿内
　　供奉的是毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥驼佛、观世音菩萨、道济尊法佛、护法伽蓝菩萨和薛仁贵。
　　顺着德仁殿往右上方看就是龙峰山上最有名的＂大金刚峰＂＂二金刚峰＂。传说是杨二郎救他母亲的时候两个陀螺精来帮忙，玉皇大帝点化它们称为陀螺峰。可到了唐太宗时，太宗做一个梦，梦中有白龙出现，龙是真命天子的象征，他怕有人抢了他的天下，一直寻找龙之所在，想挑断龙脉。来到龙峰山，就只看见龙头不见龙身，抬头忽然看到两座山峰像极了金刚力士，守护着龙头峰，遂封陀螺峰为＂大，二金刚峰＂。
　　一位师傅说顺着解脱门向上是金刚殿，护法洞，和舍利塔都在修缮中，不能参观，不必再往上去。舍利塔是龙峰寺的瑰宝，舍利塔中供奉的是释迦牟尼佛的舍利子。舍利子是指佛教中释迦牟尼遗体焚烧后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。白色为骨舍利，黑色是发舍利，赤色为肉舍利。这座舍利塔中供奉的是佛祖的骨舍利，为白色珠状晶体。因为乾隆皇帝与龙峰寺有渊源，乾隆皇帝第八代后裔、北京正慈精舍主人爱新觉罗.裕丛将其世代珍藏的5颗佛祖舍利子赐给龙峰寺，用来褒奖复修龙峰寺的功德，并嘱咐修建舍利塔。中国佛教协会会长赵朴初亲笔为龙峰寺题词＂释迦牟尼佛舍利子托天宝塔＂，佛祖舍利是佛宗瑰宝，是佛教信徒顶礼膜拜的圣物。
　　既然不能上行，我们也累了，在斋堂和僧人休息区中间的台阶上坐下来喝杯茶。一位慈眉善目的中年女师傅从台阶走上来送我们三个供果吃，我给师傅奉了一杯茶。师傅很虔诚的接了过去，喝了三口，留下一点洒落在地上，告诉我这是供养天地，供养自然，果然出家人的心胸比我们更广阔，好物不能独享与天地自然同享才是人生最高境界。
　　一位师兄（居士）来拍照，菌正给晶拍呢，晶说＂拍得美点哦＂，菌说＂有这么美的景衬着能不美么＂？师兄说＂说得太好了，你们是三位美菩萨啊＂，或者这就是所谓的＂佛是过来人，人是未来佛＂吧。又走过来一位年轻美少女师傅，师兄给我们介绍刚才送我们供果的是＂面世＂师傅，她是＂面慈＂师傅，刚从大连艺术学院毕业，就选择跳出红尘避世修行了。＂慈＂师傅还没正式剃度，我们一叫她师傅，她就害羞得红了脸，并连连摆手不让我们叫她师傅。只是什么原因让这么年轻的女孩抛弃家人朋友选择在红尘外修行呢？那师兄说＂也不是谁都能出家的，得有机缘有慧根＂或者如蒋勋说＂可能有些东西存在你还未曾看到，通常我们肉眼越强，佛眼越弱。＂而＂慈＂师傅比我们更早看到了我们看不到的东西，她在这么年轻的时候就有了生命的开悟吧。
　　龙峰寺是一个人杰地灵的寺院，不仅可以祈福，还可以看美景，还能跟师傅们聊聊过往，或者也可以帮我打听一下＂慈＂师傅出家的原因。