步履不停，生命不息

　　我们在自己的哭声中来到这个世界，却在别人的哭声中与世长辞。相信我们大多数人从儿时起就思考过死亡及为什么活着，这是我们对生命意义的第一次懵懂叩问。随着时间的推移，我们的认知愈发成熟，但对于生命意义的认知却逐渐迷惘。
　　一千个观众眼中有一千个哈姆雷特我们也热衷于在别人的见解里寻找疑问的出口，确似乎寻找不到一个完美的答案。每当我找到生命的意义，他们就把意思给改了。这句话来自网友的一句迷茫调侃，第一眼看到这句话时不免觉得有些滑稽，后来几经斟酌又不禁觉得心酸像是一位耄耋老人，历经无数沧桑与坎坷，佝偻着腰，拄着拐杖步履蹒跚，在迷宫中用尽一辈子精力寻找出口。与自己和解，与生命和解，生命的意义也许从来都没有刻板的认知，更没有固定的终点，只有不断探索的你我，终其一生，寻找答案。
　　谈起人生，热烈窎远
　　三毛在《写给不快乐女孩的那封信》中写道：告诉她，去寻找真正的自由，然后享受生命。这也是三毛短暂一生的真实写照，她的人生谈不上波澜壮阔，却可以是浪迹天涯。她抱着自己的书踏遍了整个世界，足迹留在了每一个有自由的角落，她的爱情在漂泊中开满了花朵，每天都在上演着现实的悲欢离合。三毛的第一部作品《撒哈拉的故事》，就在她的足迹里应运而生，那些远在远方的琐碎，以及民族之间的趣闻，有孤独，有伤痕，有漂泊，有自由。她用文字的力量向世界被束缚着的人呐喊：我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
　　电影《春天不是读书天》里讲到：人们不应该太相信各种定义，更多的是应该相信自己。如若一直闷头往前，生命就似走马观花，如若适当放慢脚步，生命将会收获风景如画。生命不该被定义，正如《易经》中所说：世间唯一永恒不变的道理，就是万物无时无刻的都在发生变化。人在不断自我成长，对生命深度的理解也在递进改变。生命的长度也许不会发生变化，但只要我们在生命的认知中不断探索与发现，就会找到生命的终极奥义。
　　论起生命，镜花水月
　　寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。人生从广义上来说就是不被定义的，但每个生命的个体不同就体现在及其微观意义上自己赋予的价值。我们都太执着于去拥有那些我们不曾拥有的东西，画地为牢，又试图说服并放大外物的缺一不可，而事实上，不役于外物，评判价值的决定性因素，来源于自己的内心。
　　很多人都有自己内心迷茫又想悬壶济世的感叹，而没有将自己内心看个分明的人，怎能寻求解脱，又何谈帮助他人获得自由呢？读三岛由纪夫的《金阁寺》时不难联想到作家太宰治、芥川龙之介，终其一生探索生命的意义，最终却都无独有偶地以自杀诠释生命的终结。生而为人，我很抱歉自卑的人不断周旋徘徊于善恶之间，一个孤芳自赏的人又或者一个不欣赏自己的人，是很难真正快乐的。任何励志的话语文案，归根结底都只是外力，内心的蜕变只能来自于不断不接受教育的熏陶和外界大环境的影响。意识到我身如芥子，心却纳须弥。建立起自我的认知价值体系，再与外界搭桥，多看世界推移，再慢慢审视自己。
　　生命的意义好似轮回，每个人都重头寻找，唯在这找寻中才能与前贤汇合，唯有自己走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰辛，步向山巅时你才能说继承。幸有世世代代不懈的攀登者，才使梦想照耀了实际，才有信念一直缭绕于生活的上空。
　　有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来这世上，就是看这棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。杨丽萍这句话送给身处迷茫的你我，也许，我们都是生命中舞出自我的旁观者。