铁血北朝81处处斟酌，苦心谋划，孝文帝在下一盘大棋

　　太极殿朝会上，孝文帝和群臣讨论了北魏的行次问题，群臣的意见出现了分歧。
　　所谓行次其实就是王朝合法性的问题，中国古代盛行阴阳五行学说，所谓＂五行＂就是指金、木、水、火、土五要素。五种要素相生相克，历朝历代都要对应五行中的一种要素，按照五行顺序兴亡更替，这是典型的中国传统思维。
　　建立北魏的拓跋氏一直以黄帝后裔自居，传说黄帝乘土德而为王，鲜卑语中＂拓＂就是＂土＂，＂跋＂就是＂帝＂，故而北魏定位为＂土德＂。
　　从历史的发展轨迹来看，北魏建立之前的西晋是金德，为前赵所灭，前赵为水德、前燕为木德、前秦为火德。按顺序排到北魏时，应该是土德了。
　　按说没啥毛病了，为啥孝文帝又要讨论这个问题了呢？归根结底还是，孝文帝想否定这个土德了。
　　为啥呀？
　　说到底其实还是孝文帝心里的一个结，那就是正统问题。
　　北魏前面的一堆王朝，什么前赵、后赵、前燕、后燕、前秦、后秦等等，都是胡人政权。这些政权在汉人眼里都是僭伪政权，不具有正统性。我们从《资治通鉴》的立场就能看出端倪，书中使用的是西晋、东晋和南朝宋齐梁陈的年号，一律不承认北方十六国和北朝的合法性。
　　孝文帝倾心汉化，一门心思推行汉化改革，向汉文化看齐，你现在让他排在那些胡人政权后面排队打饭，他肯定很不爽。
　　他的目标非常远大，他要做全中国的主宰者，不可能跟着那些胡人政权亦步亦趋，所以这个土德，他必须改。
　　在朝会上，孝文帝再次抛出这个问题，交由大臣们讨论。
　　聪明绝顶的高闾也没猜透孝文帝的心思，他站出来洋洋洒洒讲了一大堆，核心观点认为北魏的土德没毛病，大魏继承的是前秦的法统，这个没有什么争议。
　　这话一出，孝文帝脸上没有表情，也不说话，其实就是不满意呗。
　　李彪站起来反驳高闾，他指出：＂晋朝以后的赵、燕、秦诸国皆非正统，且国祚短促，何足道哉，我大魏岂能继他们之后？依臣愚见，当以晋为后，行水德。＂
　　李彪这话一说出口，孝文帝马上露出了赞许的表情，很明显这话是说到孝文帝心坎里去了。崔光、穆亮和冯诞等人一看孝文帝的表情，顿时明白了八九分，马上表态赞成改水德。这事儿就这么尘埃落定了，孝文帝拍板顺利通过决议，北魏确立为水德，承晋之后，言外之意北魏继承的是晋朝的法统。
　　这话等于是不承认南朝的正统地位，声明我大魏才是中国正统所在，这就令南朝人坐不住了。
　　除了修改五行行次外，孝文帝还吩咐李冲修建南郊圜丘，这是汉人祭天的场所。鲜卑人也祭天，不过他们搞的是西郊祭天，方位不同。鲜卑人认为天神居住在西方，所以搞了个西郊祭天，而汉人自古坚持的就是南郊祭天。孝文帝修建南郊圜丘，这用意再明白不过了。
　　太和十二年（488年），孝文帝正式改西郊祭天为南郊祭天，标志着汉化改革的进一步深化。
　　孝文帝是北魏自太武帝后，又一位雄才大略的帝王。和太武帝一样，他的梦想就是收服南朝，统一天下，完成拓跋氏几代人的夙愿。
　　因此在大搞汉化改革的同时，他也在不断地审视当时的局势。他发现一个问题，那就是北魏首都平城远离中原，不利于对南朝作战；另外就是气候问题，平城位于代北高原，气候严寒干燥，无霜期短，土地含沙量大，耕地面积很少，旱灾频繁，粮食短缺，还经常受到柔然的侵扰。
　　这些问题都令孝文帝感到棘手，也使他逐渐对平城失去了信心。平城作为北魏首都已经近百年了，它已经完成了它的使命，孝文帝想要完成统一天下的大业，就必须寻找更加理想的首都。
　　选来选去，孝文帝的目光投向了中原名城——洛阳。
　　此时的洛阳只是北魏统治下的一座军事重镇，它位于北魏和南齐对峙的前沿阵地，离两国的边境并不太远，经常被战火笼罩。
　　然而历史上的洛阳可就太厉害了，洛阳地处黄河以南，洛水以北，山南水北为阳，故而名曰洛阳。这里是中华文明的发祥地之一，西周时就在这里营建都城，修了王城和成周城。刘邦称帝后，曾在这里置酒宴请群臣，并短暂定都于此。
　　到了光武帝刘秀建立东汉后，再次定都于此地，此后一直延续了数百年，历经东汉、曹魏、西晋三代。西晋末年，永嘉之乱天下板荡，洛阳毁于战火之中。
　　孝文帝想迁都洛阳，然而事情并没有那么简单。
　　平城作为北魏首都已经延续了近百年，如果突然放弃，必然会引发巨大的反对声浪，阻力会非常大。可是如果继续留在平城，孝文帝面临的难题就无法解决，他统一天下的梦想也只能是空想。
　　怎么办？
　　自古以来迁都都是大事，几乎都会引起激烈的争议和斗争。
　　孝文帝突然想到了刘邦当年的故事，刘邦在山东定陶称帝后，领兵西进至洛阳。随后宣布定都于此地，并在洛阳南宫置酒宴请群臣，宴席上他的谋臣娄敬向他进言，建议迁都长安，并详细列举了长安的种种优越之处。
　　当时刘邦的功臣们都是关东子弟，他们绝大部分人都不愿意去长安，因为洛阳离他们的老家丰沛很近。但最终聪明的刘邦还是拍板迁都长安，随即起驾前往关中，在长安开创了西汉王朝。
　　太和十六年（492年）正月，孝文帝在明堂祭拜父亲献文帝；二月，命令李冲拆毁太华殿，修建太极殿，以符合汉人＂居中建极＂的制度。
　　李冲的效率确实很惊人，到了十月份，巍峨的太极殿就竣工了。为了修建这座太极殿，李冲、蒋少游等人耗尽了心血，蒋少游更是两次奔赴洛阳去测量洛阳宫城的数据。
　　太极殿落成了，但孝文帝心中却并没有高兴起来，此时他的心思早已经飞到了千里之外的洛阳去了。
　　迁都，始终是他的一块心病。