邓名先生的《觉偈》一书（上海三联书店2021年7月第2版）内容丰富，其中写拳学、拳术的诗偈，或许是因为有形可感、有力可发、有劲可使，自然功夫更深了一层。《大成》偈写道—— 一
大成本无法，空中妙有生。 虚无求具体，静力动乾坤。 二
站桩为枢纽，试力劲均整。 步灵夺中位，胯动人飞升。 三
虚实阴阳动，触觉活力真。 提趟扒缩处，精敛骨生棱。 四
抱一天下式，不期自本能。 有感皆相应，自然力浑成。 这个大成拳非常了不起，是帮助悟道的，悟道可以从大成拳那里把＂大成＂一词借过来，或许大成拳也是从悟道境界把＂大成＂一词借过去的。＂大成＂、＂空中＂、＂虚无＂、＂静力＂是不变的，不是生灭法。有了这个不变的非生灭法，接着就生出了＂站桩为枢纽，试力劲均整＂一直到＂有感皆相应，自然力浑成＂的生生不息一大片动态起用的绝妙景致。天地之间最玄妙的机制，就是这个＂大成本无法，空中妙有生；虚无求具体，静力动乾坤＂。 邓名先生的《五二歌》说：＂闹中生出静定，寂里咬定乾坤。＂一切乾坤动态都由一个＂静寂＂来统领，这个境界最高。这些诗偈描述其体悟的佳境玄妙诱人，并且从用上讲，不愧为拳道的精妙法门。在这个无意本能生起的大乘（成）之境中，邓名先生深深体会到＂佛法拳道无须分＂、＂佛拳之境本一家＂的真谛，是佛道修行的重要参照。学拳的人可以从这些诗偈中学法学术，也可以将其作为标准，检验自己功夫实现的境界是否纯正、纯真。 邓名先生其余四十多首写拳境、拳术的诗偈，同样既有方法，又有方法成就的无上境界。这一类拳学方法和境界诗偈，文字看起来明白易晓，但一般人不易理解体会其深层内容。这些诗偈真言都是难得的拳学拳术秘诀，须要习拳、证悟达到相当程度，才能体悟其中意境。但以我的读感而言，即使未习拳道，若要领会最高的养生和修为境界，也可从吟咏、揣摩这些作品中获得。 这里整首、大段引用邓名先生诗偈，就是要保持＂一道＂、＂道一＂的一贯性。邓名先生诗文不是普通作品，是文以载道的真言心诀，整首、大段引用是为了方便反复吟诵，原汁原味地心领神会其诗偈意境，体味上身，得到助力加持，得到大利益。 关于站桩和行拳的微妙关系，邓名先生的《桩拳一如》写得十分周到—— 一
桩拳一如真拳家，内家修炼存精华。 桩中松紧筋骨劲，劲至浑元归桩法。 二
独立抱一天下式，内视虚实心细察。 气血鼓荡意中力，浑身颤动如电麻。 三
矛盾桩分阴阳面，一触即发意动霞。 手胯根梢成一体，节节贯通劲自化。 四
养炼桩功成一体，心身合一修正法。 桩拳一如圆融境，法喜禅悦至人家。 ＂桩拳一如＂是大成拳的重要特点，邓名先生的《习拳小史小识》说：＂大成拳站桩讲究站活桩，浑元桩一分阴阳，则成为技击桩，转换天然，妙趣横生。＂ 邓名先生说＂桩拳一如真拳家＂、＂桩拳一如圆融境＂，大成拳的＂真拳家＂和＂圆融境＂，都是＂桩拳一如＂。用佛家话讲，＂桩拳一如＂是一种在性相上双遮双照的奇妙关系。一般人看见站桩这个相，而看不见打拳之性，这是一个＂遮＂；看见打拳这个相，却又看不见站桩之性，这又是一个＂遮＂，此谓双遮。可是对于＂独立抱一天下式，内视虚实心细察＂和＂养炼桩功成一体，心身合一修正法＂的高人来说，透过站桩的相，便能看到打拳的性，这是一个＂照＂；透过打拳的相，也能照见站桩的性，这又是一个＂照＂，此谓双照。 大成拳的最高境界是虚空生妙有，当你站桩现相时，看不到行拳之性，或者行拳现相时，看不到站桩之性，这种性相分离就是妙有把空性遮住了。反过来空性也会遮住妙有，此谓双遮。眼睛看到站桩现相，心却能看到行拳之性，即看到相就能看到法身；心中识性而知道行拳，同时又能看到拳之后的桩，此谓双照。无论站桩或行拳，对眼睛来讲是＂双遮＂，对心来讲是＂双照＂。用佛家话讲，＂双遮双照＂便能知晓＂容颜甚奇妙＂，因此＂桩拳一如＂的＂双遮双照＂，能让我们理解和体认大成拳的神奇高妙。 大成拳最重要的拳力是意中力，邓名先生的《意中力》一偈，把意中力的发力过程、方法和境界特征，概括为精妙的五段十句偈语—— 一
大成精奥意中力，练家苦行求东西。 意为精神引领处，力为切实真消息。 二
意念须落到形体，要领弥合心意力。 执着己身无是处，离开己身无物趣。 三
要想修得意中力，松静自然根本义。 上下牵引经天地，左右撑抱纬环宇。 四
纵膝提胯前后劲，意到浑成六面力。 凝集印堂守神意，淡淡放空云宵里。 五
周而复始仍抱一，独立守神至空虚。 空洞无我真意在，浑元阔大神明寂。 意中力是在无意本能起用的大乘（成）之境实现的潜能之力，正如邓名先生的《拳学本能说》指出：＂大成拳的大乘之境，是要将内省、外观、体证三者合一。内省一心向内，体察其内在意象如何了，是否打通了‘地心争力’、‘空气阻力’及‘宇宙争力’之间的通路，外观则参与他人即外部世界之表现互动，作内省之助。体证则综合内、外所得，心传意领，敦厚实作，将功夫完整实得，妙用无穷尽。大乘之境除心传意往，外证诸物，修神、气、力三步功夫外，须明白神气力同出一源，互为根用，达到内无身心，外无世界，这样才可修得潜能之力，均整圆融，非局部之呆蛮力也。得其环中，机变无形，以应无穷。＂邓名先生最后归纳出大乘（成）之境的要义，是＂得意忘言、返璞归真、抱元守一。二十年后看山还是山，看水还是水，进入澄明之境。＂将《拳学本能说》这两段话结合《意中力》偈语一起参悟，对意中力的理解就全面了。 邓名先生重点说的这个无意本能起用的大乘（成）之境，其实就是《楞伽经》讲的＂意生身＂，尤其是三种意生身中的＂种类俱生无行作意生身＂。意生身是大乘菩萨境界，身体已转，无意而随意所转，化身无限，转了看山只是山、看水只是水，随意自在的同时无意无为，是如来藏不假造作功能的法尔如是境界。由此可见意中力的修炼，必须深入训练境界上乘的＂周而复始仍抱一，独立守神至空虚＂的站桩功夫，非＂执着己身＂或＂离开己身＂的偏方窍门所能获得。 没有禅定功夫和境界作为人生开端，人的智慧、潜力、自由、自在是极其有限的。比如赚了很多钱，但这个＂钱＂字却可能等于＂苦＂字。赚钱的人身份变了，变成钱奴，他的主人是钱，自己成为钱奴，那就不是邓名先生这样造诗作文的＂逍遥仙＂了。 人处在看山只是山、看水只是水的状态，他找钱、用钱的境界便不是原始本能、有意本能所为，而是无意本能发挥作用，自己真正当家做主，正如邓名先生的《晨吟》所写—— 一
商海莲舟得环中，遗怀独立散淡空。 情中啜饮风骨雪，义外寻觅仙侠踪。 二
勘破功名青天外，钱财粪土昆仑风。 采若两行能合一，思鲈不妨倚青锋。 该偈虽然不是武道功夫作品，但这种＂仙侠＂气质却是大成桩拳功夫造就的结果和定力延伸。《晨吟》抒发的＂商战＂觉悟，恰是大成桩拳的见道法相。如果不站在＂散淡空＂、＂仙侠踪＂、＂青天外＂、＂昆仑风＂这个大乘（成）最高境界来看，很难理解一个世间的成功商人，会有这样的胸怀与作品。而恰恰是这样的非凡心境，演绎着出世高人在世间的成功和世出的快乐。 邓名先生功夫到家了，行住坐卧都在定中。站桩、打坐有时间限制，因此站桩、打坐本身不是禅，要在下站、下座以后，在日常生活的行住坐卧和喜怒哀乐中，在清净忙乱和严肃活泼中，在工作休息和吃饭喝酒中，能够系心一缘，制心一处，无往、无时、无处而不定，这才叫禅定。系心一缘、制心一处在当下，把握当下一刹那就在涅槃境界，不需要另外求个清静道场，想求个清静就已经不是清静。 邓名先生正是因为做到了站桩就是生活，生活就是站桩，禅定就是生活，生活就是禅定，所以即使写游记诗偈，也是仙风道气，超凡脱俗，意境清奇。如《入阳明洞》—— 一
青幽古道暖风微，洞静莲花步步开。 一念善根长日动，寸心即理玉珠来。 二
山推路转良知至，溪分水光灵妙哉。 合一知行无二体，良能清照入凡胎。 《入阳明洞》是在《觉偈》最后成书之际的修改定稿。此前原偈题为《游阳明洞》，偈句有些微不同。但原稿另具深意，在此特为保存，并略加评述—— 一
青幽古道松风微，洞静心花步步开。 一拈善恶长江动，即心黄河即理斋。 二
山推路转春香远，境随心空灵妙胎。 知行不二合一体，释子道长儒中来。 邓名先生的宇宙观不仅是＂天人合一＂，而且是＂人人合一＂的，在他的诗文中，从来没有释道儒的分别执着之见，而且常说佛道一家，佛拳一家，拳道更是一家。正因于此，他便能在游览中发现并关注到以王阳明为代表的＂释子道长儒中来＂这一文化和谐景象，这是作者对儒家升华见性的希望和赞许。之前我读此偈的第一收获，就是明白惠能说法要求＂不思善，不思恶＂，其最佳的原因说词，就是＂一拈善恶长江动＂，此乃见性中道，说明善恶玩不得，非常危险，长江一动，水火无情！ 在此把邓名诗偈拿来考察，能不能得满分，看有没有＂不思善，不思恶＂的见地，就要看有没有＂无一物＂的境界，还要看有无＂尘埃＂。如果有一粒＂尘埃＂，就要＂一票否决＂。邓名先生释道儒贯通，拳道尤其精妙，其言其行有法有度、中规中矩，唯独在拳道、诗道上独领风骚，不同凡响。邓名先生的武道功夫诗偈，对＂菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物＂这个境界的揭示和描述非常真切生动。 —END— 【邓名简介】实名邓匡林，1965年生，诗人、散文家、商界人士、武林拳修者。2009年开始学习国家体育非物质文化遗产大成拳，2014年成为武术大师、中国大成拳研究会主席张礼义先生入室弟子，获大成拳七段，为大成拳第三代传承人。现任上海市贵州商会会长、商会党支部书记、泛长三角贵商联盟主席、上海贵商商学院院长、贵州省驻上海单位党委委员、贵州省工商联常委、上海市工商联执委、上海市光彩事业促进会理事、中国民间武术家联合会常务副主席、中国大成拳研究会执行主席。出版著作有《二人集》、《二人集——守望与回归》、《煮雪》、《觉偈》等。在各种媒体发表各类作品数百件。 【作者简介】陈嘉珉，周易管理哲学家，武林诗人，价值中国最具影响力百强专家，中国民间武术家联合会副主席，中国大成拳研究会常务副主席，上海大成拳分会会员。著述经济、哲学、历史、命理、堪舆、玄学、武道诗文千万言。主要创新理论有：外层原因；易经别解；老子易解；董仲舒易解；人生折腾－超越知识；投资定律；建设理性政府。