平和三平寺诸神的来历

　　千年古刹三平寺是由晚唐高僧杨义中于公元845年所建，至今已有1177年历史。杨义中祖籍陕西高陵，公元781年正月初六在福建福塘(福清)出生，公元872年十一月初六在三平寺圆寂，享年 92岁。唐宣宗皇帝敕封他为＂广济大师＂。
　　千百年来，祖师信仰长盛不衰。自宋以来，特别是明清两代香火外传闽、粤、台、港及东南亚、世界华人居住的国家和地区。海内外有350多家分庙，其中台湾地区50多座分庙，信众100多万人。广为人知的三平祖师公以其＂道济天下，德敷沧溟＂大爱神通，深深植根于信众心中，成为人们追求理想生活佑护神。
　　三平寺香火之所以长盛不衰，在于杨义中生前的历史功绩、从高僧到俗神的演化，还在于寺内诸多神明像祖师公一样＂从人到神＂的传奇,这成为三平祖师文化一道独特的风景。
　　●  毛公侍卫运＂宝盖＂
　　三平寺塔殿正中屋顶的藻井，由八卦斗拱相连，结构十分精巧，民间称之为＂蜘蛛结网＂，又称为＂宝盖＂。据传，这个藻井是侍者公从普陀山观音庙里运来的。
　　三平祖师宝诰（即咒语）：＂南无，机投石巩，派接灵山，九层岩上鬼神惊，百丈波心蛇虎伏。神工运宝，愿力弥山，慈光直射九重天，惠日永临三千界。毛公侍卫，檀信皈依，大悲大愿，大圣大慈，三平开山广济祖师菩萨，摩诃萨。＂
　　咒语中＂神工运宝＂、＂毛公侍卫＂说的是被祖师公降服而赎罪＂毛侍者＂（学者研究认为指毛楂楂＂山鬼＂，居住在此地的蛮夷少数民族），他们为祖师公建造了三平寺，还神通广大从普陀山运回＂宝盖＂。为此，毛公侍卫演化为蛇侍者、虎侍者等一直陪伴在祖师公身边。
　　●监斋爷自剖明性陪祖师
　　在三平寺祖殿东侧斋堂里，奉祀一尊嗔目持斧＂监斋爷＂坐像，其额上有一道伤痕，历历可见。据传监斋爷生前是祖师公的厨师，咸通十三年十一月初六日，祖师公行将圆寂时，召集门徒弟子说：＂吾将大归，今日与尔等话别。＂监斋爷一听此言，决意随祖师西归。祖师公以其＂荤腥不禁＂劝他毋从，而监斋爷＂当众自剖验血＂以证清白。祖师公鉴此慨叹道：＂吾南宗所传习的是直指心性、顿修顿悟的祖禅，难得监斋师能如此自剖明性，悟心即佛。应将他妥为安置。从今以后，应在斋堂之中祀监斋师，一切供品都应经他鉴别为要。＂说罢，闭目而归。后人尊祖师公遗嘱，为纪念这位监斋爷，便在斋堂立像供奉。
　　●伽蓝爷自剁手腕捐玉镯
　　三平寺东侧有一殿堂，奉祀伽蓝大王，民间俗称＂伽蓝爷＂。相传伽蓝爷确有其人，他是平和一位员外，家资万贯。他乐善好施、扶贫济困、慷慨助人，又笃诚礼佛，常常捐钱建寺立庙、修路造桥。为此，财产倾尽而心不悔。有一日，一个和尚前来化缘，员外已经无钱物可捐了，情急之中忽见左手腕上尚有一只值钱玉镯，可怎么脱也脱不下来。于是，拿起一把刀，把手腕剁断，再把沾满鲜血的玉镯给那和尚。正当和尚讶异伤感之际，员外已经化作一团云烟，消失了。走近三平寺立祀纪念伽蓝爷塑像前，可见其左臂披着长袖，遮住了那只剁断的手腕。
　　●一代功臣开漳圣王入寺中
　　三平寺大雄宝殿西侧有一神殿，匾额＂威镇岭南＂四个大字格外醒目。此处祀奉开漳圣王陈元光及夫人种氏、子陈珦、女陈怀玉（柔懿娘）、部将辅胜将军李伯瑶（辅胜爷）、辅顺将军马仁（马公爷）等开漳功臣。三平寺在此褒扬漳州首任刺史陈元光入闽平＂蛮獠啸乱＂、＂偃武修文＂，改变闽地刀耕火种的落后状态，推动河洛文化在闽南生根发芽。一代功臣，登上了神坛，受后人朝拜。
　　三平寺＂从人到神＂故事传说还有许多。如南宋颜颐仲尚书、明朝潘荣尚书，此二人是漳州龙溪人，为兴建、重修三平寺立下功绩，捐出平生积蓄，其家人年年朝拜祖师公。为此三平寺内雕塑＂潘、颜＂像于塔殿中，供人们朝拜。
　　●＂从人到神＂三平寺众祀神：功德圆满＂座上宾＂
　　供稿：周国林