明成祖真的是马皇后所生吗？

　　最近这些年明朝电视剧大为爆火，许多人对其中的明成祖朱棣产生了浓厚的兴趣，今天提出一个问题，朱棣究竟是谁所生?真的是电视剧里面他自己所说的马皇后吗？
　　明成祖朱棣，（1360-1424），明代第三个皇帝，为明太祖朱元璋第四子。他发动了靖难之役 ，夺取了侄子建文帝朱允炆的皇位 ，迁都北京，修建故宫，五征漠北，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，引起许多历史爱好者的关注，尤其是《大明风华》，《山河月明》等电视剧将他的热度推上了新高峰。
　　按照《明太祖实录》，《皇明玉牒》等说法，其应该为高皇后马氏所生。然而在明朝灭亡后，有关于朱棣的生世却有了不一样的说法。
　　1.朱棣是朝鲜人的孩子吗?
　　明太祖朱元璋的生育能力较强 ，曾广纳妃嫔，其中有大量高丽人和蒙古族人。而朱棣生母为高丽人石贡妃的证据颇多。据考证，在孝陵神位中，左边一位是淑妃李氏，右侧一位即为石贡妃。这是因李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王，石贡妃生明成祖，所以都享于配殿。另据奉先庙制，马皇后独居南面，诸妃皆列于东侧，唯独石贡妃一人在西侧。
　　明人尚左，说明除马皇后外，贡妃的地位比其他妃嫔要高。南京《太常寺志》记载，马皇后从未怀孕。朱棣为了抬高身份，自称是马皇后所生，不敢公开承认自己的生母，只好把石贡妃偷偷供奉在这里。有诗评论这一现象：
　　高后配在天，御幄神所栖。
　　众妃位东序，一妃独在西。
　　成祖重所生，嫔德莫敢齐。
　　1412年，朱棣以纪念明太祖和马皇后为名，下令在天禧寺旧址新建＂大报恩寺＂及九层琉璃宝塔，实际上，是为了纪念他的生母石贡妃。据清代陈仁霖撰写的《养和轩随笔》记载，作者幼时曾经游游览大报恩寺，见正门大殿封闭不开，长辈说，这是明成祖生母石贡妃殿。马皇后将朱棣认作自己的儿子，而用铁裙之刑将石贡妃赐死。
　　此后，明人何乔远、张岱、李清等都沿袭上述说法，认为《南京太常寺志》是有根据的。谈迁在《枣林杂俎》中，不但转述了志中记载，而且还以阉人皆称高皇后马氏无子的说法，来证明志中记载确实，还将成祖生母为石贡妃的说法作为信史，载入《国榷》中。清初学者潘柽章、朱彝尊等也肯定这一说法，朱彝尊还考证石贡妃为高丽人。
　　2.朱棣是蒙古人的孩子吗？
　　与此同时，北方地区还流传另一类传说，称明成祖为元顺帝之妃、蒙古人瓮（翁）氏所生，是元顺帝的遗腹子。如成书于康熙元年（1662）的蒙文史书《蒙古源流》称，明太祖朱元璋灭元后，将元顺帝的妃子格哷勒德哈屯纳入后宫。 当时此女已怀孕七个月，成为朱元璋之妃后，过了三个月便生下一子，朱元璋将此子收养为己子，即后来即位的明成祖。
　　清初刘献廷也在《广阳杂记》中记载了类似说法。书中称明成祖并非马后之子，其母系瓮氏，蒙古人。因瓮氏为元顺帝之妃，故明皇室隐瞒了这一事实，而宫中别置祭庙，藏神主，世世祀之。太监传出此事，于是在燕京的故老中广为流传。太平天国失败后，南京地区也盛传这一轶闻，情节更为具体。据说南京报恩塔塔座下有明成祖御制碣文，称成祖生母为元顺帝宫人翁吉剌氏，入明宫仅六个月便生下成祖。按明代制度规定，宫人入宫七个月之内生子须受极刑。马后仁慈，称成祖为自己所生，以保护翁氏。
　　由于古代文献中的这些记载，20世纪30年代我国史学界围绕这一疑案展开了一场争论。经过多方面考证辩论，大部分学者都认为明成祖不可能是翁吉剌氏所生。因为据《明太祖实录》和《国榷》等书记载，成祖生于元至正二十年（1360），朱元璋军队攻占元大都是至正二十八年，此时或此后如有纳元顺帝妃子之事，成祖早已出生八年了。
　　3.朱棣是马皇后的孩子吗？
　　按《明史》记载，朱棣之母为孝慈高皇后马氏。高皇后，安徽宿州人，是朱元璋的原配夫人，与朱元璋是患难夫妻。朱元璋得天下后，马氏入主后宫，因为朱元璋性情暴躁，经常委婉劝谏，对国事多有所益。勤于内政，贤明淑德，是历史上著名的贤后。
　　据说朱棣出世时，＂五色满室，照映宫闼，终日不散，太祖高皇帝、高皇后心异之，独钟爱焉＂。
　　朱元璋认为朱棣很像自己，一直非常喜爱他，这在历史上亦有记载。至于这种虚无缥缈的传说，则不过是为证明朱棣一出生就很神异，命中合当称帝而进行的臆造罢了。
　　从目前已有证据来看，朱棣为马皇后所生的概率还是较大的，但无论他是谁所生，都不会影响他＂君王死社稷，天子守国门＂的英雄气概与壮志豪情。