中国漫长的历史中，北方少数民族在中原建立政权的不在少数，五胡乱华时代的匈奴、鲜卑、羌、羯、氐都曾在中原建立过政权，五代时期的后唐是沙陀人建立的，后来的女真、蒙古都曾在中原建国，直至后来的满清，而在北方此起彼伏的游牧民族兴衰之中，只有满族两度兴盛占据中原， 其余的各个民族虽然也曾强盛一时，但最终的结局要么是被汉化，要么被消灭，几乎没有例外，几乎没有机会再次崛起重新占据中原。即便是曾经威震欧亚的蒙古在被朱元璋赶出中原之后贼心不死，但终大明一朝他们也只能在草原苟延残喘，始终难以卷土重来。为何满族能够在被蒙古几乎赶尽杀绝的境况之下再度崛起呢？满族又有怎样的历史？ 渤海国，满族先民建立的第一个地方政权 满族历史其实挺久的，甚至可以追溯到三皇五帝那样的时代，肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是满族一脉相承的祖先。而黑水靺鞨则是现代满族的直系祖先，而渤海国就是由其所建立，其所辖范围大概相当于现如今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分，是当时北方极为强大的一个地方政权，深受大唐的影响，无论政治、经济、文化都仿照唐制，甚至连国都都仿照长安所建，在北方有＂小长安＂之称，全盛时辖境有五京、十五府、六十二州，享有＂海东盛国＂的美誉。渤海国从公元698年大祚荣建立政权，存世两百多年，一直到契丹崛起于草原，公元926年才被契丹所灭。 大祚荣 黑水靺鞨的称呼一直存在到晚唐五代时期，由于当时统一北方的契丹人称其为女真，所以从此女真这一称呼取代了靺鞨，不过后来由于避讳的原因，在《辽史》之中都称为女直。耶律阿保机灭了渤海之后，部分女真人南迁，成了辽国治下之民，被称为＂熟女真＂；而另一部分不愿南迁的女真人则退回故地，未入辽籍，称为＂生女真＂。生女真中的完颜部后来慢慢发展逐渐强大，到了辽末期的时候，不堪忍受契丹人的压迫，在完颜阿骨打的带领之下奋而反击。 女真崛起，消灭契丹，建立金朝 辽末年，完颜阿骨打继承了女真的领导权，在女真先祖建立的基业上，阿骨打率领完颜部只用了两年时间，就完成了对女真各部的统一之战，然后联合东北的渤海、室韦、铁骊及汉族人，发起了对没落的契丹人的反抗之战。 完颜阿骨打剧照 女真人崛起的时候，契丹政权已经存在超过了两百多年，虽然在文化上面受到汉人的影响非常强盛，但是在军事上面却逐渐没落，曾经对女真碾压般的优势已经不再，再加上北宋当时国策的变化，抛弃了日薄西山的契丹而向如日初升的女真抛出了橄榄枝，南北夹击之下，契丹人建立了两倍多年的辽政权灰飞烟灭，契丹人虽然后来苟延残喘，但已经无力回天，最终彻底退出历史舞台，曾经风光无限的契丹彻底成了历史书上的一个名词。而消灭了契丹人的女真，看到了北宋的虚弱以及军事实力上面的不堪一击，于是不顾两国之间的盟约悍然南下，也就有了靖康之耻，北宋也倒在了女真铁蹄之下，中国北方完全被女真纳入囊中，不但取代了契丹人的地位甚至更进一步，差点成了第一个完成中国一统的少数民族。 这是女真人的第一次兴起。 金朝败亡，女真逃归故地，隐忍待机 金朝虽然起初的时候实力强劲，可是其腐化的速度也极快。从东北苦寒之地走出来的女真人，很快迷失在了中原的花花世界里，汉人的文化精髓没有学到多少，可是享乐的奢靡却青出于蓝。很快，蒙古崛起于草原，就这样，在花花世界没多久的女真人也经历了契丹人一样的命运，被蒙古和南宋夹击之下土崩瓦解。 一个民族的消亡，无非两个原因：一是族群过于弱小，被吞并或自然消亡；二是与其他民族文化融合。比如契丹族，其族群虽然一度很强大，但是却是将其散落在了整个北方，对于广阔的疆域而言犹如沧海一粟。辽朝灭亡后，散落各处的族人，不是死于刀剑之下，就是融入其他民族之中，以至于最终整个民族最终消失在了历史之中。而反观女真，在金国灭亡后，大约有百分之六十的女真人，融入了蒙古族和汉族，但是还有相当数量的女真人，依旧生活在东北，守在故地之中，在那里依旧占据主导地位，这部分人，最终成了女真族再次崛起的火种。元朝建立之后，主要目光都放在了中原，而面对女真占据的东北苦寒之地，却不肯再过多关注，甚至任由女真人进行自治，也因此，女真人逃过了覆亡之祸。 满蒙联合，对抗中原，最终女真再次崛起入主中原 大明建立之后，主要目光放在了蒙古残余势力之上，根本没有把女真人放在眼里。甚至到了明中晚期的时候，依旧把主要防御力量都放在了蒙古人身上，面对女真人一直当作疥癣之疾，甚至一度对女真进行支援，寄希望于女真能够协助大明对抗蒙古。 另外大明对女真也一直秉持着自治的原则，这样就让女真形成了新的军事贵族势力，比如努尔哈赤家族就曾任建州都督这样得军职。最终在一系列政策失误之下，让女真做大，等大明反应过来再想剿灭女真人得时候，面对得局势已经是烽烟四起了。 努尔哈赤剧照 国内农民起义风起云涌，草原蒙古仍对中原虎视眈眈，女真就在这样得外部条件下悄然壮大，最后大到了不可制得地步。最后在中原一片混乱得时候，满清趁机入主中原，终于成为第二个完成中国大一统的少数民族。