与负面情绪一起玩耍
那不过是些负面能量,会自己消散。当我们的心和感受或负面情绪同在时,要全然地靠上去合为一体,这时候两者紧接,就无法做出回应、相互作用。
心与情绪分开的时候,彼此之间有距离,才能对情绪作出回应、相互作用;如果两者合为一体,没有空间,又如何能相互作用呢?
当你不再对负面情绪做回应,便不会让它继续加强或固化 。当你不再强化它,慢慢地,就给了负面情绪一个自己打开的机会。你会发现,它们不过就是一些能量、负面的能量而已,会自己消散的。
但我们过去的做法,总是藉由回应、作用,让它更有实在感,因此让它更为强化,而不是自己消散。 所以我们要带着觉知,与它们同在,并且了知负面情绪的自性就是空性,带着这种信任,不再试图立即除掉它,而是相信它能够自然地打开自己。
关于这部分,当今教育体系是存在着一些问题的,人类文化也有一些问题——人们总是认为不好的事物就必须立刻除掉。
某些事物也许我们可以这样做,例如桌子脏了就擦干净。但是心和情绪的问题不是用这种方式处理的。
因此,我们应该敞开心去欢迎情绪的生起: 「欢迎......哇!原来我有五个负面情绪呢!」 要对它们说:「 你们的自性也是空性喔! 」然后与它们同在,可以的话,不要压抑它、不要沉溺其中,也不要逃开。
大家常用「 负面情绪 」这个词,而我称之为「 美丽的"怪物" 」,看起来像是"怪物",但同时是美丽的。我们有很多这样的"怪物",面对它们时,不需要带入任何对治法。
当我们试图带入对治法,就意味着我们认为:「你错了,我要修理你!」 它们可不喜欢被修理。因此不需要去修理什么,只需要容许,只需要让负面情绪呈现它原本的自性。
"怪物"太强,就先回基地营休养休养当然,有时候负面情绪太过强烈时,你需要稍微退后半步,回到「基地营」。
这是我爱用的比喻,就像登山时的大本营,你攻顶没体力了,或者受挫了,可以回到这里来,休整一番,待到第二天,再继续去挑战高山。 同样的,面对强烈情绪时,你也可能需要先留在「基地营」,做一些轻松的修持,例如放松身体、吸气、呼气,或者做一些念诵、皈依等等,然后再重新面对那个负面情绪。
---摘大愿法师推荐书籍《先幸福后开悟:微细身的导引》