他披着清官的羊皮，做事比狼还凶有的时候愚昧无知比贪婪更可怕

　　这位清官被罢免查处前。义和团还围着他要遣散费。他让拳击手到他家来看他的橱柜。他没有一两银子。它们都是破旧的东西。拳师们感叹：不愧是擎天大师。然而就是这样的＂擎天公子＂，真是杀人不眨眼的狠官！与贪官相比，暴官更加隐蔽。他们表面上是一分钱不拿的清官，实际上却是心狠手辣，视人命如命，如见鬼。
　　禹贤（1842—1901），字左臣，晚清著名残官、极端排外人物。内务部汉军为正黄旗，捐狱生，纳比为同府太守。他的恶行都因为刘娥的《老残游记》而载入史册。他是＂清官比贪官害人＂的代表人物。廉政自古就是国人心目中的一个巨大的乌托邦，廉政情结是他们对封建专制王朝最后的寄托。刘娥的《老残游记》文章揭露了清官比贪官更可怕的事实，让人不寒而栗，彻底粉碎了老百姓心目中的＂清官神话＂。
　　禹县
　　在山东打工，受尽酷刑，血债连连。1889年，禹县被任命为山东曹州知府。他擅长酷刑，但最令人发指的是＂立木笼＂。他在衙门前放了12个木笼子，每个木笼子的内壁都钉满了铁钉。他把人吊在木笼里，然后在人的脚下垫上几块砖头，似踩而不踏。这样一来，人在笼子里是不能动的，稍微动一下，身体就会被刺得鲜血淋漓；当人踩到一块砖头时，会立即拉出一块，直至将人吊死。几乎每天都有人惨死在木笼中。
　　禹贤上任仅两个月就＂站牢＂杀了370人。于先在任期间，为了残酷镇压百姓的反抗，不分好坏，以杀为正，颇为慈禧赏识。任曹州知县4年。他在官场被戏称为＂屠夫＂。他通过大规模逮捕、滥施酷刑和屠杀来统治人民。除了关在笼子里站着外，他还使用打棍子、打板、滚杠、跑铁链、跪铁菱、站铁棍、毒蟾蜍（让被害人仰卧，用酒吧打他的肚子）。因为对百姓反抗的血腥镇压，于贤的官位越来越大。1899年，升任山东巡抚。他一上任，就故技重施，大肆镇压农民运动。玉贤在山东当了二十多年县令，对山东的情况很熟悉。当他看到义和团不断壮大的时候，他也觉得外教势力对清朝的威胁比义和团更严重。因此，对义和团的镇压也没有以前那么猛烈了。他先是将义和拳改名为义和团，并采取变＂镇压＂为＂绥靖＂的策略，以达到其排外和宗教的目的，并继续利用义和团攻击洋人的教堂和神父。
　　在山西服役，焚烧教堂，屠杀基督徒，不分男女老少。担任山西巡抚时，禹县仇外心理更加强烈，联合义和团烧教堂，屠杀信徒。在大教堂里，有一个英国传教士被玉贤俘虏，后来逃脱了。他苦苦哀求大家：＂当年山西大旱，万里荒地，我出五万六万财物，救人几千人，不得不说我没有功劳。＂为了山西，我今天不能得救，让我有退路吗？当时周围的拳击手都疯了，不听他的，直接处死了他。
　　一位英国妇女抱着孩子逃到马路上，哭着说：＂我送药给百姓，每年救人数百人。今天就让我救我母子一命吧。＂话音未落，看守就把她砍倒在地，拖着她的孩子往火堆里拖。刹那间，母子俩化为灰烬。
　　教堂被烧毁后，所有神父都被逮捕在一处。男女老少都被关押在铁路办公室。最后，他们被驱逐出境。到了总督府，玉贤坐在大堂里，义正词严地宣告神父犯了欺民之罪，下令立即执行死刑。英籍神父男女老少30余人，军人20余人，全部其中有被斩首挂在城门上示众的，守卫和道士有仇，随意挖心弃尸，堆积如山，还有十一个年幼的孩子被害。后天呃杀了英国神父，玉贤下令屠杀了法国天主教会的200多名处女。女人尽被屠杀的惨状无法言喻！在禹县辖下的山西省，191名传教士、1万多名中国基督徒及其家属和儿童在山西省遇难，225座教堂和医院被烧毁，2万多间房屋被拆毁。中国死亡人数最多的省份。之后，清政府赔付抚恤和丧葬费400万多两白银。
　　评:禹县在山东打工，受尽酷刑，血债连连1889年，禹县被任命为山东曹州知府。他通过大规模逮捕、滥施酷刑和屠杀来统治人民。刹那间，母子俩化为灰烬。最后，他们被驱逐出境。到了总督府，玉贤坐在大堂里，义正词严地宣告神父犯了欺民之罪，下令立即执行死刑。在禹县辖下的山西省，191名传教士、1万多名中国基督徒及其家属和儿童在山西省遇难，225座教堂和医院被烧毁，2万多间房屋被拆毁。中国死亡人数最多的省份。
　　八国联军攻入北京，玉贤被流放到新疆，后在兰州就地处决。1900年。八国联军攻入北京，裕贤的靠山慈禧千里迢迢赶往西安。各国提出的第一个要求就是严惩肇事者。但是，山西的屠杀是全国最惨烈的，所以必须先惩治禹贤，不惩治他就不许议和。裕贤在离开山西之前就知道自己的世界末日要来了。当时，山西义和团建议他利用义和团的剩余力量举兵造反，以求自保。忠于朝廷，若如此行，前日的勤勉忠义就付诸东流了。＂
　　陪他到甘肃，只有一个妃子。＂笑道：＂他是地头狐狸。＂又作一副挽联：＂吾有罪必诛，无别志。不像是冤狱三字。；君之恩，我之责，谁顾你的忧愁，望君成熟谋国，早日安抚两宫之心。＂（两宫指慈禧、光绪)
　　看来玉仙自己也没有悔改之心啊，死的时候还以为自己没有做错什么，这样的人既可恨又可悲！玉仙被斩首的时候，也是痛苦万分。刽子手砍下他，他流血不止，却没有死，他大声嚎叫让自己死，求别人快点把他的头拧下来。不顾别人生命的人，最终会被痛苦地杀死。这就是所谓的天道轮回！裕民，一个做官的人，如果用＂德＂字来衡量，是无可挑剔的。但这一切都不足以减轻他的滔天罪行，他的倔强，他的刚愎，他的残忍，他的愚昧，让雨仙＂高尚＂的道德走向了人性的反面。深深地记得鲁迅先生在《狂人日记》中写道：翻阅历史，发现这段历史是没有年代的，每一页上都歪歪扭扭地写着＂仁义道德＂三个字。反正睡不着，半夜仔细看了一遍，只见字与字之间，满书写着两个大字：＂食人＂！有时候所谓的＂仁义道德＂，真的会把一个正常人变成食人偏执狂！
　　评:八国联军攻入北京，玉贤被流放到新疆，后在兰州就地处决1900年。八国联军攻入北京，裕贤的靠山慈禧千里迢迢赶往西安。各国提出的第一个要求就是严惩肇事者。但是，山西的屠杀是全国最惨烈的，所以必须先惩治禹贤，不惩治他就不许议和。裕贤在离开山西之前就知道自己的世界末日要来了。当时，山西义和团建议他利用义和团的剩余力量举兵造反，以求自保。玉仙被斩首的时候，也是痛苦万分。不顾别人生命的人，最终会被痛苦地杀死。