弘一法师李叔同极致一生从少年天才到得道高僧，半生繁华半世僧

　　长亭外，古道边，芳草碧连天问君此去几时来，来时莫徘徊
　　一曲《送别》，写出了当时作者与友人道别的心情，清新淡雅，情真意挚，凄美而悠扬。
　　这首《送别》是李叔同在1941年在与天涯五好友中的许幻园道别后，含泪写下的。这首歌在中国几乎无人不知，无人不晓。或许现如今有很多人不知道李叔同的大名，但相信这首歌很多人听过。天才少年
　　1880年10月23日，李叔同出生在一个富商家庭，传说他降生之日，有喜鹊口衔松枝来到房间内，信佛的李家人认为这是佛赐祥瑞，后来李叔同就把这根松枝小心翼翼地保存起来，终身携带在身边。
　　李叔同六七岁时，就开始跟随同父异母的兄长读书，年长12岁的哥哥文熙还负责教他学习日常礼仪。兄长对他很是严格，让他在小小年龄便开始养成了严肃认真的好习惯，他日后的成就很大程度上得益于这样的好习惯。
　　李叔同在7岁时，开始学习《百孝图》、《返性篇》、《格言联璧》等书。
　　李叔同8岁时，开始读四书五经，同时还学习书法、金石等技艺。
　　13岁时，李叔同开始学习训诂之学，以及专研各朝书法，特别是魏书，成为了十里八乡小有名气的天才少年。
　　饱尝初恋之苦
　　1894年，晃眼之间李叔同就已经是个15岁的年轻小伙子了，这一年他开始有了自己的思想，他开始对兄长让他刻苦用功去学习的四书五经不再有之前那么用功了，反而对当时被称为贱业的唱戏产生了很大的兴趣。
　　他开始经常光顾戏园子，成了铁杆粉丝，时间一久他自己都能唱上两句，因此有时还客串一下某个角色。因为爱屋及乌的原因，李叔同爱上了伶人杨翠喜，每天晚上都要去为她捧场，还送她回家。
　　李叔同是个天赋异禀之人，他从看戏中都能摸出一些门道，就指导杨翠喜的唱腔和身段，这使得杨翠喜的艺术修为大大提高。
　　虽然李家人并没有太过于限制李叔同的自由活动，但他们都不赞成他和一个戏子在一起。李叔同的母亲还特意为他物色了一个妻子，这是茶商之女俞氏。
　　虽然李叔同心里一百个不愿意，但在当时的年代，他只能遵从母亲的意愿把俞氏娶过门，但却始终没有忘记他的那个初恋。只是可惜，杨翠喜后来被卖入官家，后来又嫁给了一个商人。
　　李叔同远赴日本求学，结识日本妻子
　　1905年3月10日，是李叔同永远也无法忘记的日子，这一天养育了他的母亲王氏病逝。当时李叔同一家人还在上海，他带着妻儿扶柩乘轮船回天津。
　　他给自己的母亲办了一场特殊的葬礼。他没有披麻戴孝，也没有嚎啕大哭，他要用一种神圣的方式来为母亲送别。
　　偌大的礼堂里，摆放着一架钢琴，李叔同抚琴长歌：
　　哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。萝偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪与粉饵兮，父衣我以彩衣。月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？
　　李叔同的特立独行，让所有人惊愕不已，当时的《大公报》还为此进行了专门的报道，称李叔同是新世界之杰士。
　　母亲的病逝对李叔同的打击很大，他决定放弃声色犬马的生活，在把妻儿安排好后，就东渡日本留学，去寻找人生的下一个出口。
　　临行前，李叔同写下了名震一时的《金缕曲留别祖国并呈同学诸子》：
　　二十文章惊海内，毕竟空谈何有！听匣底，苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖？是祖国，忍辜负！
　　来到日本东京之后，他以李岸的名字进入东京美术学校油画科。后来李叔同为了表示对母亲的哀悼，特意把名字改成了李哀。
　　在日本留学期间，李叔同的生活方式有了很大的改变，他剪去辫子，脱下长马褂，换上了西装，他不再是那个曾经放浪形骸的风流才子。
　　李叔同在学画画的时期收获了他在红尘中最后一份爱情，与充当他画画模特的女孩相恋了，当时这个日本姑娘很是崇拜李叔同的才华，两人很自然就走到了一起。
　　1911年4月，东京美术学校毕业后，李叔同携同日本妻子回国。原本李叔同携带日本妻子回国是想向原配妻子摊牌的，可是回来后却发现自己家已经家道中落，就只好安排两个女人一南一北的生活着。
　　文学巅峰时期选择出家为僧
　　李叔同出家当和尚没有任何征兆，只是在当时打扮得有点佛家的味道。当时李叔同的好友夏丏来与他述旧，两人在闲聊中谈到出家的这个问题。
　　夏丏看着他的打扮，调侃着说：你这样做居士，一点都不彻底，还不如干脆做个和尚。像我们这种人，出家当和尚倒是很好。
　　说者无心，听者有意，李叔同在遁入空门之前，曾到杭州虎跑寺，断食17日。断食结束后，李叔同渐有感悟。
　　1918年春节，39岁的李叔同在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为师，取名演音，号弘一。当年农历七月十三日，正式出家。从那一刻起，世间再无李叔同，只有弘一法师。
　　李叔同为何要出家的猜测
　　李叔同在文学巅峰时期，却选择了出家当和尚，这个事实让一些人很难接受，很多人在讨论他为何要出家？
　　李叔同在出家之前，还特意给日本妻子写了一封信，里面有他的一缕头发，还有一笔为她准备的钱，作为她归国后的生活费。
　　李叔同在信中交代道：我想，你的体内住着的并非庸俗和怯懦的灵魂。我放下了你，也放下了在世间累积的声名和财富。人生短暂，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们早晚要离别的，愿你能看破
　　日本妻子见已经无法挽回丈夫的心，就要与他见最后一面。见面时，妻子叫道：叔同！
　　李叔同说：请叫我弘一。
　　妻子：弘一法师，请告诉我什么是爱？
　　李叔同：爱，就是慈悲。
　　妻子望着转身而去的丈夫时，只能落泪地对着那个越走越远的背影责问道：慈悲对世人，为何独伤我？
　　在后面我们看到了一个有大爱的弘一法师，就如同他对妻子所说，爱是什么：是慈悲。
　　弘一法师每次在弘扬佛法时，在他后面的墙壁上会挂着他亲笔所写的中堂：念佛不忘救国，救国必须念佛。
　　虽然李叔同出家的猜测很多，但笔者认为他是悟后，才毅然选择出家的，从他在圆寂前留下耐人寻味的悲欣交集，便可体会其一生。
　　写在最后：
　　李叔同僧俗两界皆闻名于世，前半生他在诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧都有建树，后半生他皈依佛门后，被奉为律宗第十一代世祖，成为了世人敬仰的一代佛教宗师。