北京城的清朝王府雍王府为什么改成了喇嘛庙

　　原创青城历史聊斋青城历史聊斋2022122610：22发表于内蒙古
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　　雍亲王府也就是雍和宫，在明朝时位于太保街，在北京城的东北角。曾经是太监们的官房，规制低，灰瓦的屋顶，简陋的庭院，比普通老百姓的房子略高一点，毫无特殊之处。
　　1694年，康熙在此地为皇子胤禛修建府邸，它就是雍和宫的前身。胤禛，也就是雍正皇帝，当时的雍正因为母亲乌雅氏是宫女，地位低，所以受封爵号只是多罗贝勒。在贝勒之前还有亲王、郡王，所以贝勒这个爵位并不是非常的显贵，至少对于皇帝的亲儿子来说，这个爵位算低的。
　　所以当时的雍正府邸只是沿用明代的官房，再加以符合清代的规制改建。1709年，胤禛晋封和硕雍亲王，成为亲王后，他的旧宅也改头换面，气势与规模都大大扩展。正门、正殿、寝殿的屋瓦都换成了绿色琉璃瓦。由于雍亲王胤禛是康熙第四子，所以雍亲王府也称人们为四爷府。
　　胤禛承继帝位，年号雍正。于是，雍正将雍亲王府改为行宫，并赐此王府名为雍和，亲王府作为行宫改称雍和宫，便列入龙潜禁地。雍和宫这一名称也沿用至今。
　　话说雍正，他阴沉刚毅，忌刻险谲，尤以血雨腥风的皇位争夺和残害知识分子为甚。雍正因母亲地位低下，表面上不参与争夺皇位，但暗地里却不断的策划阴谋以争储。他招募江湖武林高手，训练精干特工，打造了一支四处获取情报、铲除异己的特务组织。胤禛最终能以处于弱势的政治力量在夺储斗争中取胜，也是依靠他在雍亲王府中精心筹建的粘杆处特务情报组织。粘杆处在雍正即位后成为一个公开的情报组织，它虽属内务府系统，总部却设在雍亲王府。
　　在市井民间，雍正的各种荒诞传说在民间广为流传，他手下控制着一大群使用杀人利器血滴子的侠客，可取敌人的首级于千里之外。血滴子今天已扩展为阴谋、专制、铁腕、暴力的象征。而它真实存在的历史根源，那就是当年设在森严的雍王府中的特务机关的总部。
　　雍亲王府的建筑是皇宫的缩小，大小殿宇、连房及东书院内各建筑，总共有1200间以上，总共占地面积有66400平方米，现在为藏传佛教寺庙。雍正驾崩后，曾在此停放灵柩，又因为乾隆诞生于此，所以雍和宫也是出了两位皇帝的龙潜福地，殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫是一样的规格。
　　雍正，清朝第五位君主。蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗，西藏称呼为文殊皇帝。他是康熙帝的第四位皇子，生于北京紫禁城永和宫。康熙三十七年（1698年）封贝勒；康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。康熙有24个儿子，有9个参与了皇位的争夺，最终胤禛荣登大宝，世称九子夺嫡。康熙帝病逝后胤禛继承皇位，次年改年号雍正。
　　然而他的生母却处处与他为难作对唱反调，新皇的登基大典，她死活不愿意参加，拒绝接受行礼。可是如果不按程序走，雍正的帝位就会被质疑，会被认为他的帝位名不正言不顺。最后雍正亲自出面，再三恳请；王公大臣们也一旁苦苦相劝，她才勉强同意。但是她接着又违反常规，拒绝迁往皇太后应住的慈宁宫或宁寿宫，固执地居住在妃宫永和宫坚持不肯搬。这位母亲，实在堪称天下第一作。
　　为什么雍正生母总是处处为难自己的亲生儿子？
　　雍正生母乌雅氏，是御膳房总管额森之孙女，正黄旗包衣，出身卑微。14岁选秀入宫为宫女，17岁生子胤禛，母凭子贵，次年被册封为嫔。虽然乌雅氏生下胤禛，受到晋封，但清皇室有规定：妃以上才有资格亲自抚养子女，所以此时的乌雅氏没有资格扶养自己生的皇子。胤禛被交给佟佳贵妃抚养。
　　佟佳贵妃，是领侍卫内大臣、一等公佟国维的庶女；也是清世祖顺治之孝康章皇后的侄女；她既是康熙的表妹，也是康熙的妻妹。她是康熙第三任皇后孝懿仁皇后同父异母的妹妹。佟佳氏身份尊贵，娴雅淑德，康熙对她也非常宠爱。她是当时后宫中位份最高的妃子，孝懿皇后去世后便由她一直掌管着后宫。
　　不知为何，康熙的皇后命寿都不长。第一任皇后九年就去世了，第二任皇后即位一年就去世了，第三任皇后即位一天就去世了。康熙怕失去余佳贵妃，于是把六宫交佟佳贵妃掌管，不再立后。佟佳贵妃淑雅高贵，又深得帝心，胤禛一直以养母为荣傲，这深深刺痛了出身卑微的生母乌雅氏。佟佳氏曾诞有一女，可惜早夭，她膝下无子，视胤禛如己出，因此母子二人感情极好，她不仅抚养了胤禛，后来还抚养了胤禛之子弘历（乾隆）。因此胤禛也常言生恩不及养恩大。这令乌雅氏更为不满，心生间隙。渐渐的，母子二人成了最熟悉的陌生人。
　　乌雅氏共为康熙生了3子3女，成年2子1女。21岁生皇六子胤祚，22岁册封为德妃，此后，有了抚养子女的资格。29岁生皇十四子胤禵，亲自抚养，疼爱无比，期许满怀。
　　胤禵自幼聪明绝顶，才华出众，为康熙所厚爱。可他虽为胤禛同母胞弟，却与皇八子交好，支持皇八子胤禩夺嫡登基，是八爷党重要一员。
　　当太子胤礽第二次被废，康熙帝却一直未令人替补那空悬的储君之位，惹得诸皇子心机大动，波涛汹涌。三皇子诚亲王胤祉受命开蒙养斋馆，身边聚集着一群学人。他也希冀储位，以至胤礽再废后，竟以储君自命。八王爷胤禩拿着资本到处活动，再次受到父皇斥责。这时胤禵虚贤下士，联络各方人士，意图颇耐人寻味。康熙五十七年（1718年）胤禵受命为抚远大将军，出征西北，指挥两路清军入藏，送达赖七世至拉萨，驱逐了一度盘踞西藏的准噶尔人的势力，稳定了西藏局势。随着声誉的日高，他觉得自己有可能成为储君。
　　而胤禛则韬光养晦。他与诸兄弟维持和气，自称天下第一闲人。他把西藏画上版图；奉命往盛京祭告祖陵；复查贡士会试试卷事务；冬至遵命代康熙帝南郊祭天；外出代办政务；观察康熙帝处理政事；考察地方行政和吏治；第一闲人胤禛无时不在锻炼自己处理政事的能力。
　　最后，胤禛在诸皇子中脱颖而出，问鼎天下，登基成为雍正帝。诸皇子落败，胤禵尤为悲愤。而万般疼爱胤禵的乌雅氏便把所有的怨恨都发泄在大儿子胤禛身上！对小儿子有多疼，对大儿子就有多恨！咬牙切齿地恨！摊上这么个娘，胤禛也够可怜倒霉的。
　　尽管有个反对自己支持别人争储、又与自己夺嫡的弟弟；还有一位不论情由，处处为难，事事唱反调的生母；胤禛最终还是一步步从雍亲王府走向了金銮殿，完成了从亲王到帝王的角色转换，开启了他13年的天子生涯。
　　他被誉为历史上最勤奋的皇帝，虽然在位仅13年，然而他却通过一系列大刀阔斧的改革，迅速扭转了康熙晚期国库空虚、积弊严重的状况，让康乾盛世在此基础上进入鼎盛。在他的治理下，中国传统社会的政治、经济、文化达到其最高峰。在位时间短的雍正，建树如此众多，实属可贵与不易。
　　著名历史学家郭福祥说：清代的雍正皇帝在历史上是一位富有传奇性的人物，他那出色的才华、刚强的性格、传奇式的政治生涯以及充满矛盾的思想都给人们留下了深刻印象。
　　清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛，即后来的雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。
　　1722年，康熙皇帝病逝于畅春园，享年69岁。雍亲王继承了皇位，是为雍正皇帝。这是雍亲王府走出的第一个皇帝。
　　从1694年到1722年，雍亲王在雍亲王府里总共度过了30年时光。他在这里迎娶福晋和侧福晋，生育了8个儿子和4个女儿。雍正皇帝从雍亲王府走进了紫禁城后，没有忘记这里。他将雍亲王府的一半作为行宫，以便随时回来重温旧梦，回忆当年的美好时光；另一半则改成了黄教上院黄教指的是一种藏传佛教宗派，因该派僧人头戴黄色僧帽，因而得名。
　　雍正皇帝为何将自己的雍亲王府改为黄教上院？这是因为，他从小就痴迷藏传佛教，阅读佛教经卷，编著佛教禅宗语录，还给自己取了一个法号圆明居士。雍正皇帝结交了许多藏传佛教大师，在大师们的指点下专心禅坐，突破了佛教中的三关。
　　1725年，由于雍亲王府的行宫意外失火，遭到焚毁，雍正皇帝将黄教上院又改为行宫，改名为雍和宫。
　　1735年10月8日，雍正皇帝病逝，享年58岁。雍正皇帝的继承人，是他的第四个儿子宝亲王弘历，是为乾隆皇帝。
　　雍正皇帝病逝后，曾经停灵于雍和宫的永佑殿内。给雍正皇帝办完丧事，乾隆皇帝立即将雍和宫的昭泰门、雍和门、正殿、永佑殿、法轮殿等主要殿堂的绿琉璃筒瓦，改换黄色的琉璃瓦。只有皇帝才能使用黄色。
　　1736年，乾隆皇帝将父亲雍正皇帝的画像供奉在永佑殿，改名为神御殿，添建了楠木神龛、供案等设施。
　　1744年，乾隆皇帝正式将雍和宫改为藏传佛教的寺庙。
　　雍和宫最初是中国传统宫殿，为了符合藏传佛教寺庙的样子，乾隆皇帝派人对它进行了改建。为此，专门设立了一个叫雍和宫工程处的临时机构，负责修建工程、办买物料。整个修建工程花费了约10万两银子。
　　雍和宫改造工程竣工后，乾隆皇帝派遣藏传佛教的三世章嘉呼图克图住进雍和宫，代表清廷管理全国藏传佛教事务，是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺庙。呼图克图是乾隆皇帝的好友，他们曾经一起读书，感情非常深厚。
　　乾隆皇帝为什么将走出了两个皇帝的雍和宫，变成一座藏传佛教寺庙？
　　一方面，固然有怀念先祖、表达孝心的意思，另一方面，是出于弘扬藏传佛教的需要。乾隆皇帝曾经对呼图克图说：佛教的弘扬传播和长久住世，全仗讲论佛法的经院，如果修建能闻修显密教言等一切学科的经院，对佛教的弘传会大有好处。
　　其实，还有现实需要。乾隆皇帝继位后，面临着复杂的西藏、蒙古问题。乾隆皇帝将雍和宫改为藏传佛教寺庙，有笼络西藏、蒙古上层人士，缓和矛盾的需要。
　　1949年新中国成立后，雍和宫焕发了新的生机和活力。1950年、1952年、1979年，中国先后三次对雍和宫进行全面修缮。1961年，雍和宫与三元里平英团遗址、太平天国忠王府、莫高窟等一起，成为第一批全国重点文物保护单位。；1981年2月，雍和宫作为宗教活动场所对社会开放。
　　如今，每每年都有大量中外游客、信众来到雍和宫，了解它的过去和现状。雍和宫在经过岁月的风吹雨打后，依然保持着雍亲王府的格局和恢弘，犹如一个缩微版的故宫博物院。它占地面积约6。6公顷，有大小殿宇、连房、书院等各类建筑1000余间。
　　雍和宫，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺。