上古四大辅臣之前疑

　　潘朝晖/文
　　在古代，年幼的帝王继位时往往会指定辅政大臣。据说，夏朝时就已经设有四大辅臣，分别称为＂前疑、后丞、左辅、右弼＂，但真正被后世公认的当数西周初期周成王的四大辅臣（又称＂周初四圣＂）一一大前疑周公旦、大左辅太公望、大右弼召公奭、大后丞太史佚。
　　为何四大辅臣之首被称为＂前疑＂？
　　传统观点认为＂前疑＂是＂在前答疑＂，这显然是在侮辱我的智商一一居然＂疑＂=＂答疑＂？
　　出于兴趣，我决定刨根问底一探究竟。
　　一、关于＂疑＂的甲骨文
　　汉字＂疑＂，专家们普遍认为在甲骨文中已出现，但不同的专家给出的甲骨文又不同。
　　我梳理了一下专家们给出的甲骨文＂疑＂，大致可划分为三款。我虽然不敢百分百确定它们表意的到底何义，但却敢百分百否定它们是甲骨文＂疑＂：
　　1.第一款：拄杖张口的人，或从彳。
　　＂杖＂，或因年长而拄拐杖，或因位高而持权杖。所以，＂杖＂往往象征着德高望重或位高权重。
　　＂张口＂之形，可能是发号司令，可能是吆喝呼喊。
　　个人认为，此款甲骨文70%可能性表意的是汉字＂導（导）＂一一引导、领导。
　　个人认为，此款甲骨文30%可能性表意的是汉字＂候＂一一等待（等候）、观测（刺候）。
　　2.第二款：张口持物之人。
　　个人强烈认为，此款甲骨文表意的是＂喊杀喊冲的持盾者/持兵者＂。
　　在先秦（春秋之前），打仗是贵族的专利，只有贵族子弟才有资格接受＂六艺＂教育（礼、乐、射、御、书、数）。对于贵族来讲，除了世袭爵位的，大多只能依靠军功才能获取和晋升爵位。所以，甲骨文＂怒吼的持盾者/持兵者＂应该对应的是汉字＂矦（侯）＂。
　　个人认为，＂厂+矢＂（打不出）和＂矦＂本是不同的两个汉字，许慎却将二者混为一谈，以致后世之人对先秦典籍的理解可能出现偏差。
　　＂厂+矢＂，表意的是＂一种排兵布阵＂一一＂盾牌兵在前，弓矢兵在后＂。＂厂＂是＂盾牌兵＂，表示＂盾牌既要防前方来箭，又要防上方落箭＂；＂矢＂是＂弓矢兵＂。
　　＂厂+矢＂，也用于表意＂射箭的靶布＂。
　　而＂矦/侯＂表意的是＂喊杀减冲的持盾者/持兵者＂，可以＂因军功而封矦（侯）＂。
　　所以，个人认为＂厂+矢＂和＂矦（侯）＂对应着不同的甲骨文。（见下图所示）
　　3.第三款：张口之人。
　　个人认为此款甲骨文表意的是＂呼喊/怒吼/吆喝/……＂，对应的汉字应该是＂吼/喉＂。
　　二、关于＂疑＂的释义
　　许慎是根据篆文来解读的一一＂疑，惑也＂。
　　传统观点也认为＂疑＂是形声字，＂从子止匕，矢声＂。
　　《康熙字典》列出了更丰富的释义。
　　另外，＂疑＂有两读音，一种是接近古音ni，一种是常用的今音yi。
　　三、关于＂疑＂的金文
　　我在前面否定了＂疑＂的甲骨文，而传统又是依据小篆来释＂疑＂的，要真正弄懂＂疑＂是什么，还得从金文入手。
　　《汉典》给出了＂疑＂的三个西周金文，其构成均包含三部分：牛+张口的人+辵。
　　＂牛+张口的人+辵＂，这应该已经很浅显直白了一一＂疑，牛耕也＂。
　　牛，在前拉犁，负重前行；
　　人，在后扶犁，吆喝驱赶；
　　辵，走走停停，折返往复。
　　所以，从金文＂疑＂可知，其造字本义应该是＂牛耕＂。而根据＂牛耕＂的特点，又可得出＂疑＂的相关引申义：
　　1.牛在前，向前拉，负重前行。
　　这才是官职名＂前疑＂的真正内涵一一负重前行。周公姬旦应该是有记录的最早的＂孺子牛＂了，而这个＂孺子＂就是幼年继位的周成王（周武王之子）。
　　2.人在后，扶犁正向纠偏助推。
　　这也是＂前疑＂的内涵之一。
　　所以，＂前疑＂是＂负重前拉，纠偏正向＂。
　　3.牛拉犁耕地，不仅走走停停，而且到了地界又折返呈＂己＂字形反复。
　　这是＂迟疑＂的内涵一一停顿（犹豫状）、反复（摇摆状）。
　　4.牛拉犁耕地，位置在向前移动改变，方向在田界间反复折返改变。
　　《易•文言》：阴疑于阳。此＂疑＂应释为＂易＂也，由…向…移动/转变，而且有周而复始之意涵。
　　《诗•大雅》：靡所止疑，云徂何往。此＂疑＂应释为＂移＂也，而非＂定＂也；＂止疑＂才是＂定＂也。
　　5.牛拉犁耕地，是在田界内反复折返，直至全部耕完为止；牛耕是受限于一块有界区域内。
　　这是＂疑惑＂的内涵一一心受限于或（國/域）。许慎释＂疑，惑也＂，＂惑＂是＂心或＂。
　　＂或＂既是＂國＂的古字初文，也是＂域＂的古字初文，所以＂或＂（國/域）是有边界限制的，故＂惑＂的本义就是＂心受困＂一一困惑。
　　6.牛耕，犁地也，故＂疑＂与＂犁＂有关，这应该是＂疑＂的古音与＂犁＂相近（相同）的原因。
　　7.金文＂疑＂到小篆＂疑＂的讹变如下图：
　　张口之人→匕+矢；
　　牛→子；
　　辵→止。
　　这是今天的闲扯
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