沙洲日记那个村庄

　　12月20日星期二晴
　　南岭，也叫五岭，是条知名度很高的山脉。它像一条巨龙，东西向横亘在祖国的南方。头在云贵高原，尾巴却伸进了大海。硕大的身躯，把祖国大地划出了华中、华南两个地理单元。
　　南岭，还是长江和珠江的分水岭。山南的水流向珠江，山北的水流向长江。
　　在南岭中段北麓，湘江上游，接近山脊处，有条小河叫秀水，在山间冲积出一块沙坝平地。在这块河滩地上，先民筚路蓝缕，开垦出耕地，形成一个聚落。这也是南岭山脉的褶皱中无数个小村庄之一。
　　最早来这居住的居民有江、陈、杨、张、阮、曹等姓。明嘉靖年间，秀水朱姓开村祖朱思谅五世孙朱双泉，携家带口从老村迁出。先在宝坑尾、青山矮垅等地短期居住，最后选择了秀水冲积出的这片沙坝谋生。最初的定居点是沙坝的西端，城墙岭山脚的石垆下建房。居五代，到雍正年间，朱绍瑄见对面小石山脚下风景更秀丽，柴方水便，更宜居，遂改迁现址。当年，这里杂木丛生，积水成洼，野兽横行。绍瑄公带家人在这披荆斩棘，开荒拓土，这就是现在沙洲村的雏形。
　　三百多年过去，沧海桑田。原来的石垆下老村庄成了河道，而新沙洲成了美丽家园。这里早已成为田畴沃野连片，阡陌纵横屋宇俨然人烟稠密的繁华乡村。沙洲村繁衍到了142户536口人，分四个村民小组。朱姓占了93，曹姓约占7。
　　今日沙洲，行政上属于郴州市汝城县文明乡管辖。东距县城五十公里，西距州城六十公里。南距南岭山脊十余公里，北距东江湖五六公里，距文明集镇不到两公里。早年，汝城通郴州及兴宁通乐昌驿道均从村前通过。现在，东西向的驿道改成了省道346线。2016年，厦蓉高速通车。文明特大桥从村北凌空飞架，成为美丽一景。只有清亮的秀水河，从南到北，依依在村前转个弯，缓缓流过，仿佛给村庄镶上一条玉带。
　　这里山环水绕，风景秀丽。物华天宝，人杰地灵。
　　这里的文化，属于客家文化区。以祠堂为中心，构建村庄。祠堂是村庄最宏伟的公共建筑。建于光绪六年（1880），2015年重修，迄今有一百三十多年历史。
　　祠堂前有朝门，矮墙围成院子。院内有九对旗杆石，旌表九位取得功名的先贤。祠堂坐东朝西，中轴对称，翘脊，典型的徽派建筑风格。大门精致，门扉有精美门神图。一对石鼓峙立。前檐上悬挂朱氏宗祠匾。梁下有斗拱，牌匾周围雕刻着精美的图案。祠堂内，高大宽敞、气势磅礴。有两个大厅。立柱刻六副柱联。最里面是神龛，供列祖列宗牌位。神龛前有香炉，香烟缭绕。大门和神龛也有联。祠堂布局严谨，庄严肃穆，建筑精美。
　　民居分列祠堂左右，都是青砖黛瓦马头墙。雕檐画栋，古香古色。砖雕石雕木雕艺术精湛。飞禽走兽栩栩如生，龙飞凤舞吉祥如意。民居整齐有序地排列着，巷道青石板铺就，横平竖直，整洁漂亮。
　　在漫长的农耕时代，沙洲村民过着日出而作日落而息的简朴生活。吃，一日三餐，早上劳动后再用餐。主食是稻米。农忙季节才有饱饭吃，平时，半稀半干。米饭里还要掺合新鲜红薯或干红薯丝、豆类。四时菜蔬，菜园自种自收，品种还算丰富，瓜果飘香。粮食不足时，南瓜等也充粮。荤腥是奢侈品。家家户户养猪，从猪仔到出栏，一年时间。猪肉大多卖钱，留下一点腌制或烟熏成腊肉，是一年的肉食。穷人家一年难吃几次肉。鸡、鸭、鹅的养殖较普遍，散养，吃剩饭剩菜或糠秕。鸡蛋用来换油盐钱，贵客稀客来才宰鸡杀鸭。村前有池塘，养些青、草、鲢、鳙等家鱼，年底干塘，各家分点。也有到门前小河或后山溪沟里捞鱼的，收获些野生的黄鳝、泥鳅、小鲫鱼、田螺、虾蟹等。在稻田里养鲤鱼，鱼吃禾花长大，口味纯正，煎好或晒干，用以待客或过年食用。调味品只有盐、辣椒灰、豆豉以及姜、葱、蒜、芹等。盐很珍贵，是从广东乐昌那边翻山越岭挑回来的，无论贫富，吃得很淡。油，是自家熬的猪板油或打榨的茶油、菜籽油。烧的是后山砍来的柴火。暧暧墟里烟，鸡犬之声相闻，成为农家标配风景。
　　炊具，煮饭用鼎罐，蒸饭用木甑，煮菜是小铁锅，配有木锅盖和长柄锅铲。另有一只大铁锅，用来烧水，蒸木甑饭、焖红薯芋头、做豆腐等。炆猪潲另用大汤鼎。
　　村民没养成喝茶的习惯，因为穷。解渴喝米汤。富裕人家有开水瓶，客气点的，放勺白糖。多数人家直接用瓢舀冷水喝。
　　穿的多是家织布。只有乡绅才有绫罗绸缎穿。也只在大时大节或重大喜庆时才穿。农家多是粗厚短褐夹袄长裤，常是补丁加补丁。夏天，多光着膀子下地种田种土。干活穿草鞋，冬天才穿布鞋。少数有棉袄棉鞋。
　　盛放东西用大小不一的粗陶瓦瓮。还有板箱、谷箩、米箩以及各种高柜矮柜。家家有廒仓，用来装谷物。廒仓的亏盈，牵动着一家的欢乐和忧愁。
　　常用的农具有犁钯锄镰各种刀，还有蓑衣、斗篷、簸箕、米筛、鸡鸭笼、潲桶、水桶、竹篮、米筛、扁担、桌椅板凳等生产生活用具。耕牛是贵重资产。通常几户人家共养一头。只有大户人家才有几头牛，雇人放养。
　　农民的劳作也分忙闲季。春耕开始，农民进入忙季。育秧插秧，中耕除草，施肥杀虫洒石灰，忙得不亦乐乎。到双抢进入最高潮。抢种抢收，全家出动，家无闲人。老人在家看孩子还要煮饭送饭送水到田间，翻晒收仓，全是重活苦活。冬日长闲，有手艺的出门做活。木工，修补水车风车，为婚庆人家打家具。石匠则打砻，堑磨，蔑匠编蓑衣斗笠织箩织篷，引来众人围观。冬至节，则酿酒晒冬粉，抖糍粑等，全是丰收的喜悦。
　　四时八节，乡人应时而动。清明、端午、中秋、除夕最盛。富者喜穷者忧。但都极虔诚隆重。节庆做酒席，必须先在神台前化纸焚香祝祷，然后上桌欢聚。
　　族人集体开发了门前秀水河水，兴建了水碓水车磨坊榨坊等公共设施。但生产力发展缓慢。照明用松光桔杆，富家才偶尔用菜油点灯。行靠脚力，没有车马船。连坐轿的也没有。
　　光绪年间，沙洲村出了个大善人，叫朱为善。他独自出资，在兴宁至乐昌古驿道上建了多个凉亭，供行商走贾歇息，遮风避雨。还在凉亭边买了田，请人耕种，收益为过路人提供茶水。到底建了多少个凉亭？有说三个四个的，多的十一个的。我认为四个或十个较合理。据说，当年为善公捐赠时问过内人意见。内人答，你有几个儿子就建几个，福佑所有后代。为善公正好有四儿。还有一说。某个高人曾预言为善公寿命只有七十余。十年后重回沙洲，发现仍健在。村人告之，他建了十座凉亭。神人才醒悟，是建一凉亭增寿一年。为善公享年84，是德寿双高之星。这些凉亭多已毁，只有九节滞一座号修善亭仍在，已成文物。
　　几百年历史，沙洲文教、卫生事业均落后。近代才开有蒙馆，出过少数几个秀才（廪生、增生）。民国时，朱氏家族达到了一个文化高潮。朱义精、朱义质两兄弟及子侄两代，出了三个法政生，一个师范生，一个郴州一中高中生，一个中山大学生、一个湖南大学生。朱性恒曾任民国仁治乡乡长。其胞兄弟性英、性灵均为离休干部。性英湖大毕业，曾任白沙矿务局总工。性灵省立三师毕业，曾任县督学，落实政策后发挥余热，修路架桥，善言嘉行至今流传。
　　1934年11月，中央红军长征冲破第二道封锁线，在文明休整七天。其中，卫生部就驻扎沙洲村。这期间，发生了半条被子的经典故事。三名女红军借宿徐解秀家中，临走时，把自己仅有的一条被子剪下，半条留给徐解秀老人。
　　老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。
　　新中国建立后，土地改私有制为公有制。沙洲村在政治经济文化各方面都得到了较快的发展。但也发生了土改挖浮财逼死人、大跃进挖灶砸锅砍风水林炼钢铁、虚报产量大食堂饿死人的错误。尤其是十年动乱派性乱斗的严重错误，教训极其惨痛。农民生活的飞跃式改善，还是改革开放后。产业结构调整，沙洲村反季节蔬菜和特优水果很早就出了名。
　　2016年11月22日，习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年庆祝大会上，深情地讲述了在沙洲发生的半条被子故事。故事精髓，就是完美诠释了共产党人的初心使命：为人民谋幸福，为民族谋复兴。
　　2016年，沙洲开始建设传承红色文化的基地。环境面貌得到了极大改善。修通了道路，柏油马路穿村而过。修建了广场和展览馆，整治了环境。2018年，全村实现了整体脱贫。
　　村民走上产业发展道路。种果子、开店子、摆摊子，全面开花。已发展种植特优水果1000余亩，发展民宿、农家乐、旅游商店等48家，摆放摊位135个，实现了家家有产业、人人懂技术、户户能增收，获评全国乡村旅游重点村。90的村民有了摩托车，三轮车，有小汽车50余台。家家有液晶电视、电冰箱、洗衣机、空调等家电。崭新的楼房鳞次栉比，幸福新村正热火朝天建设中。广场周边鲜花盛开，绿树成荫。处处鸟语花香，生机盎然。
　　2020年9月16日，习近平总书记考察湖南第一站，直奔半条被子故事发生地沙洲村。借总书记考察的东风，沙洲乡村振兴再上新台阶。
　　沙洲村已经是全国生态卫生村全国文明村全国民族团结进步模范集体全国民主法治示范村，还是全国爱国主义教育示范基地、中组部备案的省级党性教育基地。下一步，还将建成全国5A景区、全国重要的红色教育培训基地、全国有影响力的红色文化旅游目的地、全国乡村振兴示范村、长征公园等，成为带动周边村组发展的龙头。
　　曾经落后偏僻的沙洲，现在面貌焕然一新。2021年，人均收入1。71万元，村集体收入70。5万。村民感叹：搭帮共产党的英明领导，现在的生活比蜜甜，明天生活更像芝麻开花节节高！