中华成语的尚老意蕴

　　作者：肖永贺（南昌工程学院副教授）
　　老，甲骨文字形像一个手里拿着拐杖的老人，《说文解字》注为＂言须发变白也＂。＂须发变白＂是岁月沉淀的结果。在这漫长的人生历程中，老年人积累了丰富的知识和经验，成为宝贵的家庭财富和社会财富。熟语有云：＂家有一老，如有一宝。＂汉语中有大量与老年相关的＂涉老＂成语，这些成语构建了老年群体积极健康的个人形象和社会形象，是千百年来民众在生产生活实践中总结提炼出的智慧结晶，体现了中华民族重要的审美标准、价值取向和道德观。
　　构建＂涉老＂美的标准
　　据笔者统计，《中国成语分类大词典》《中国成语通检》《现代汉语词典》《新华成语词典》共收集＂涉老＂成语490个，其中157个反映老年人的积极形象，构建了老年人不同层面不同角度的美。
　　飘逸的容貌。数十年人生沧桑的聚积，自然会带来容颜的老去，但是老年人却拥有岁月沉淀下来的成熟和典雅，更有了仙风道骨的飘逸之貌。有大量成语从面色、眉毛、头发、精神状态等角度描写老年人历经岁月沧桑所展现的容貌特征，如＂须眉皓然＂＂朱颜鹤发＂＂鹤发松姿＂＂鹤骨龙筋＂＂白发朱颜＂＂红颜白发＂＂仙风道骨＂等。
　　丰富的阅历。老年人经历多、阅历广，总结出来的人生经验对后辈大有帮助，所以说＂姜还是老的辣＂。＂老练通达＂＂斫轮老手＂＂宝刀未老＂＂老马识途＂＂老谋深算＂＂老成持重＂等成语，从谋略、通晓事理等角度展示了老年人深谙世事、经验丰富的特征。
　　高尚的品德。老年人阅历丰富，积极引领社会价值判断标准与道德取向，能妥善处理社会价值与个人价值的关系。＂耆年硕德＂＂耆儒硕老＂＂年高德勋＂＂年高有德＂＂德高望尊＂＂硕望宿德＂＂巨人长德＂＂高躅大年＂＂耆宿大贤＂等成语，从＂德＂＂贤＂等多个角度记录和描写了老年人品德的＂高＂和＂尊＂。
　　坚定的壮心。＂人老心不老＂＂年老志不衰＂是不少老年人的生活状态，他们对个人生命价值、生活意义有了更深一层的思考和理解，愿意继续发挥余热，为社会进步贡献力量。＂老当益壮＂＂老马嘶风＂＂老骥伏枥＂＂老而弥笃＂＂老有所为＂等成语描述了老年人壮心不已、昂扬向上的精神风貌。
　　彰显尊老敬老传统美德
　　老年人因阅历丰富、思虑深远、顾全大局而德高望重，大量尊敬推崇老人的成语，反映了中华民族尊老敬老的传统美德。
　　尊老爱幼。＂尊老＂和＂爱幼＂理念在中华文化中有着根深蒂固的生命力和经久不衰的影响力。以＂老＂与＂幼＂＂稚＂搭配构成的成语非常多，如＂携老扶幼＂＂敬老爱幼＂＂爱老慈幼＂＂负老提幼＂＂扶老擎幼＂＂携幼扶老＂＂扶老挟稚＂＂敬老慈稚＂等。
　　以孝为先。＂孝，天之经、地之义、民之行也。＂我国自古推崇孝道，将孝亲置于中国道德的本位，是中华文化体系的重要载体。诸多关于＂孝＂的佳话随着时间推移，演变成妇孺皆知的成语，如＂扇席温枕＂＂卧冰求鲤＂＂王祥卧冰＂＂彩衣娱亲＂等。
　　祝福安康。在敬老、养老、爱老的传统文化体系下，汉语中积淀了诸多对老年人祝福的成语。如＂与天齐高＂＂与海同渊＂＂福如东海＂＂寿比南山＂＂江山不老＂＂福齐南山＂＂福如山岳＂＂福如海渊＂等借用天地、山川、海洋等祝福老年人与天地同寿，千古长存；＂龟年鹤寿＂＂乔松之寿＂＂松柏之寿＂＂松鹤同长＂＂松鹤遐龄＂等借用柏松的四季常青、仙鹤的神秘悠闲等美好形象，祝祷老年人能与松鹤一样，坐享无量之寿。
　　折射中华传统生命哲学
　　从思想史来看，对人的本质的定义往往涉及人的自然性、精神性、社会性。马克思把握人的社会性内涵，即＂在现实性上，人是一切社会关系的总和。＂老年人的生命具有一切社会关系的三重属性，其中，＂涉老＂成语是中华传统物质文化及精神文化的镜子，集中折射了老年群体具有的自然生命的长度、社会生命的宽度，精神生命的高度。
　　身体是生命的物质存在，具有物理属性。＂皓首苍颜＂＂鹤发童颜＂等诸多＂涉老＂成语，都以身体发肤为对象，描述与健康相关的身体物质属性，反映生命历程的长度跨越。
　　社会语言学家恩伯说：＂一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一就是表现在词汇内容或词汇上。＂中国古人讲究＂天人合一＂，善利万物，＂涉老＂成语以植物、动物、非生命事物、自然现象、行为动作、史实轶闻等为源域进行意象思维，对老年人的容貌、年龄、指称、生活、情态、品行、情感、气质、祝福等目标域进行映射，山川湖海、松鹤林泉等自然万物皆有了灵性，与老年人生活点滴相衔接，融入老年人为人处世哲理之中，以世间万物拓展生命宽度。
　　内在修养与价值境界是人的精神生命。＂涉老＂成语中关于老年人知识、智慧、阅历以及志向的描述，是老年人精神生命的体现。＂归老田间＂＂颐养天年＂是老年人物质生命进入甲子之年后的理所当然，但他们也可以＂老而弥坚＂＂老而弥笃＂＂老而弥壮＂，以自身精神之力量抗争＂古稀之年＂＂耄耋之年＂的束缚，尽显精神生命的生生不息、登攀不止。
　　《光明日报》（ 2022年10月02日05版）