秃顶这个政治比喻,不仅仅适用于清朝。在整个古代社会,发型都带有浓厚的政治色彩。 例如,在地中海-大西洋奴隶制传统中,剃光头是奴隶的身份标志之一。从公元前的希腊罗马到19世纪的美洲古巴,都是如此。 正因为如此,脱发成为统治阶级最大的忧虑之一。比如罗马时代的凯撒、提比略、图密善都是有名的脱发患者。殖民美洲西部的西班牙人也继承了罗马人认为头发代表自由和阳刚之气的观念,视头发为珍宝。 然而,脱发仍然像噩梦一样困扰着他们。比如18世纪曾担任智利总督和秘鲁总督的苏伦达伯爵,就是著名的脱发症患者。 与屈大均不同,伟大的罗马诗人奥维德对脱发的人毫不留情。在《爱的艺术》中,他写道: "丑陋是没有草的原野,没有叶子的灌木,没有头发的头." 众所周知,奥维德最后被奥古斯都皇帝流放到黑海,然后死在那里。 有的人自我流放后赞美秃顶,有的人讽刺秃顶被流放。秃顶的政治史大体如此。