中国禅宗祖师
有一天,达摩向他的师傅求教说:我得到佛法以后,应到何地传化?般若多罗说:你应该去震旦(即中国)。又说:你到震旦以后,不要住在南方,那里的君主喜好功业,不能领悟佛理。达摩遵照师父的嘱咐,准备好行李,驾起一叶扁舟,乘风破浪,飘洋过海,用了三年时间,历尽艰难曲折,来到了中国。达摩到中国以后,广州刺史得知此事,急忙禀报金陵,梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到京都,为其接风洗尘,宾客相待。
达摩漂洋过海来到中国,得知梁武帝笃信佛教,先去了建康(今南京)找梁武帝聊佛法,达摩是禅宗大乘派,普渡众生。而梁武帝信奉小乘佛教,主张自我修行。由于他们的主张不同,每谈论起佛事,二人总是不投机。武帝不能理解,,这时达摩感到南京不是久留活动的地方,于是便告辞萧衍,渡江北上入魏。
据说,当他来到洛阳时,看到永宁寺内十分精美的宝塔,自云:年一百五十岁,历游诸国,从未见到过,极佛境界,亦未有此!因而口唱南无,合掌连日。后到嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。在此期间,收弟子慧可,有慧可立雪断臂的故事流行于世。
北魏孝昌三年,达摩抵达少林寺,达摩抵达少林寺后便在少林寺旁不远的嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。他就在这个石洞里,面对石壁,端端正正的坐在那里,两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天入定。开定后,他就站起身来,作一些径行活动,锻炼一下身体,待倦怠恢复后,又是坐禅入定。就这样进行了长达九年的修性坐禅。
最终悟出了一样能让中原人们接受的佛法:东土禅宗。禅宗不需要言语文字来阐述,只要了解自己的心性,就可以悟道成佛。
所以有些大师虽然一个字也不认识,也毫不妨碍成为大师。比如后来的禅宗六祖慧能大师,就不识字,但是他吟出了一首堪称禅宗高度总结的诗:
菩提本无树,明镜亦非台;
本来无一物,何处惹尘埃。
他用顿悟来讲述禅宗,随时随地,讲究的是内心的理解和明净。
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