中国人为什么会被称为黄种人？

　　其实挺黄的，只不过现代人越来越注重保养了而已。中国人真正皮肤白的人也只是少数而已，而且还不能出去晒太阳，一晒就会打回原形。我们不能用范冰冰、大S那些人的皮肤来代表所有中国人，走到大街上去看，你会发现中国人就是正儿八经的黄种人。
　　我一点也不认为被称作＂黄种人＂有什么不好，每个种族都有各自的优缺点，这是地理环境和进化造就的。一些人总是想给我们＂洗白＂，这反而是不自信的表现。就像日本整天喊着＂脱亚入欧＂，还搞些什么研究理论证明日本人更接近欧洲人，只是徒增笑料而已。
　　作为黄种人，我们可能皮肤没有白种人普遍的白，腿可能没有黑种人普遍的长，但是我们有最大的脑容量，我们有乌黑的眼睛和头发，我们爱我们的黄皮肤，我们也承认自己的缺点。上帝对每一个种族都是公平的，我们只需客观看待就好，平常心就好。
　　其实，白种人、黄种人、黑种人，这三大人种的划分是很久以前的事情了，现在的人类学家普遍认为以肤色来辨别人种是非常不科学的。现代西方国家的语言中，已经没有＂黄种人＂这个单词了，黄种人被并入到白种人当中，现在人类学家认为，世界上有三种肤色的人种，分别是白种人、棕种人、黑种人。为什么黄种人被并入到白种人当中了呢？这是回归到马可波罗时代，西方人对东亚人的认知，在马可波罗时代，西方人的旅行笔记中，中国人和日本人被描述成＂肤色白皙的人＂，从13世纪至19世纪，中国人和日本人一直被西方人认为是白种人。（日本女明星，长泽雅美，皮肤很白）＂黄种人＂这个词被发明是在19世纪的时候，当时西方的人类学家根据有限的样本资料对世界人种进行了非常粗略的划分，这种划分被认为是不科学的，并且带有先入为主的偏见。到了20世纪之时，不断的有人类学家对以肤色划分人种的观点提出质疑，比如在1940年，比萨提（R. Biasutti）认为，只有北欧人种才是真正的白人，他们的肤色是纯白的，白里透红。而其他被称为是＂白人＂的高加索人种，其肤色其实与黄色人种（即蒙古人种）无异。也就是说，世界上只有北欧人才是真正的白人，而东亚人和西欧人的肤色其实是一样的。（其实北欧人才是真正的白皮肤）当中国人和日本人被西方人认为是黄种人时，日本人是非常不情愿承认自己的黄种人的，原因主要有两点：第一，日本人不认为自己的肤色比欧洲人要深，第二，当时的欧洲人把东亚人划入黄种人，带有先入为主的偏见，是白人优越论的反映。（西欧人的皮肤，其实不是很白）但是呢，中国人对＂黄种人＂这个词并没有多少的反感情绪，因为中国人不反感黄色这种颜色。
　　答 | 獬执事
　　＂黄种人＂其实不是一个人类学或生物学上的概念，而是政治学上的概念。不仅黄种人是如此，白种人、黑种人、棕种人都是如此，其目的是为了区别人类内部的＂三六九等＂，以突出白种人的高贵，在本质上与元朝＂蒙古人、色目人、汉人、南人＂的区别并不算大，只不过更为伪善。
　　其实在近代之前，欧洲人一直将亚洲人视为白种人。在中世纪欧洲人的心中，中国神秘、繁华而强大，中国人与欧洲人也同为高贵的种族，并不存在黄种人一说。大航海时代来临之后，欧洲逐渐占据了世界文明的主导地位，与此同时东方文明渐渐衰落，欧洲人这才渐渐不将中国人与其并称。
　　18世纪，在生物学领域堪称伟大的瑞典生物学家卡尔·冯·林奈首次将中国人、日本人归类于黄种人，日后渐渐成为通说。再往后发展，黄种人又与蒙古人种成为同义词——联系到蒙古人曾经野蛮地侵略与践踏过欧亚大陆，于是19世纪又出现了一个针对中国人的种族歧视理论：黄祸论。
　　黄祸论认为黄种人对于白种人是威胁，白种人应当联合起来对付黄种人。德国画家赫曼·克纳科弗斯在1895年还创作一幅名为《黄祸图》的版画。画着天使长圣米迦勒带领着一众手持武器的基督教徒，准备迎战海洋对岸邪恶的龙与佛。这幅画后来送给了俄罗斯帝国末代皇帝尼古拉二世，而后者正是＂黄俄罗斯计划＂的提出者。
　　＂黄俄罗斯计划＂最终没有完成成功（当然外东北、外西北和外蒙古也不再是中国的土地），但黄种人这个称呼最终流传下来了。从某种意义上来看，这的确是一个带有屈辱印记的名词。
　　一直不了解中国人为什么把自己归类为黄种人，美国人从来不说中国人是黄种人，事实上，很多中国人的肤色比白种人还要浅，一般归类为亚洲人，或是东亚人。
　　人类肤色对比图（注意：唯一的中国人可能比所有的白人都白，黄色也没有＂白＂种人深。）：
　　中国人其实是混血人种，中国人是以中原汉族为主体，与周边各民族的深度融合而出现的民族，在混血的过程中，有皮肤色素较浅的民族，也有色素较深的民族等各种肤色的民族参与混血，由此形成了现在这种略带一定色彩的黄皮肤。
　　同时，中国地处亚热带、温带地区，光线不强不弱，所以相较地处北部温带、寒带地区的皮肤色素要深，相较热带的人的皮肤要浅，黄颜色的皮肤确实是一种中性的皮肤。由于中国人是混血的原因，所以我们可以看到有的中国人皮肤显白，有的中国人皮肤显黑，这是因为不同人种的血脉多与少的原因。同时自然环境对人的肤色也有影响，常年在野外劳作，经受日光直接照射，皮肤容易变得黝黑，常年在室内工作，皮肤则会相对变白。其实，按肤色划分人种并不是一个准确的概念，人种目前按科学的划分，即按照体质特征特别是头骨形态分析的方法把人类划分为5个种群：高加索人种、埃塞俄比亚人种、美洲人种、马来人种和蒙古人种。
　　中国人是以蒙古人种为主体的各民族，加之少量的其他各人种的民族混血而形成的人种。现在称呼中国人为黄种人，中国人对此不反感。东亚其他国家由于观念的问题特别是主张脱亚入欧的日本，非要将自己的肤色向白种人靠，其实大可不必。大多数中国人一般都以自己肤色是黄色感到自豪，中国人发源自黄土高原，黄河是中国人的母亲河，中国人的始祖是黄帝，中国人称自己是炎黄子孙，中国人崇尚黄色，黄色在中国代表高贵富裕。中国是五千来的文明古国，只是由于近几百年来，由于工业革命等一系列因素，以白种人为主体的欧美国家发展到前面来了，这种情况的发生并不是因为我们的肤色和人种的原因，而是因为一些政治、经济等因素而综合形成的。
　　只要我们努力奋斗，努力学习人类的先进经验和科学成就，创造性地开展工作，我们作为黄种人的中国人会再次走到人类发展的前面。全世界的人都会羡慕我们的黄皮肤，我们以我们的黄皮肤而感到骄傲！
　　无论古代史有没有记载，现实中国人就是黄种人。在人种分类中属于蒙古人种。传说上帝（中国是女娲）造人时以土捏合锻造放炉火中烤，然后喝茶去了，结果烤的时间太长，烤黑了，如同黑铁，这就是黑人的来历，脑子烤糊了，黑人智商极低，他让黑人去买酒结果拎回来两桶酱油，上帝很生气一脚把黑人踢飞，决定再造新人，这次他很小心，没烤多少时间就捞起来，白白嫩嫩的就像白银，这就是白人的来历。然后他让白人去买酒，结果白人拎回来一个空瓶子，上帝问怎么回事，白人答路上忍不住酒香就自己都喝了，上帝怒火攻心一巴掌扇了过去。再造人，上帝想前两次失败可能是火候的原因，于是他努力把握火候终于造成一个金灿灿的金人，这就是黄种人的来历。他让黄种人去买酒，结果黄种人买来了做酒的原料，自己做酒卖给上帝喝，上帝大喜，决定未来地球让黄种人统治，并特别告诫黄种人，黑人体格强壮，小心黑人打劫，白人自私自利，要当心他们骗人，同时说未来没有平坦的路，不要和黑白人种杂交，他说黄金是高贵的象征，只有黄种人才有金子一般的心，要永远传承下去。
　　中国人被称为黄种人，不是别人所强加的，而是我们自己认为是黄种人。在中国，有一条母亲河被称为黄河，而我们也自称为炎黄子孙，黄色历来被皇帝尊称为皇家颜色，是吉祥幸运的象征。
　　从中国传统文化中可以看出，我们自称黄种人是我们与生俱来的骄傲。那么首先我们来讲一下人种的由来和在西方人眼中我们为什么会是黄种人？
　　最早关于人种颜色的学说是由西方所提出来的。西方人把人种分为＂白色，黄色，黑色，棕色，＂四种颜色，东亚地区大部分是黄色人种的居住地。
　　但西方人提出人种颜色学说，是为了强调他们白色才是世界文明社会的人色和人种。在西方人的眼中，白色才是真正的高贵颜色。而黄色在他们的眼中就是意味着疾病，甚至死亡。
　　因此，＂黄种人＂这个概念出现时，这其中就带有了明确的人种歧视，而且还传达出了一种文明人就是白种人的偏激观点。这一点可以从曾于16世纪期间游历东南亚的葡萄牙药剂师皮列士，所撰写的《东方志》中可以看出。
　　中国人的皮肤并不黄，实际上，古代西方旅行家对中国人的描述就是＂白皮肤的民族＂。而在被称为＂白种人＂的欧洲人里面，只有北欧人的肤色整体较白，其它欧洲人的肤色并不白。
　　中国人成为＂黄种人＂，是欧洲崛起的一个结果。
　　近代以来，欧洲在世界的版图中脱颖而出，而对于人文科学来说，要探究欧洲为什么能崛起，＂欧洲的人种更优＂就成了一个解释；对于自然科学来说，欧洲的优秀表现左右了科学家们本该客观的眼睛，他们在划分人种时有意无意的将更好地词汇给了欧洲人。
　　十八世纪时，人种学在欧洲诞生，人种学把人类分为＂红白黄黑＂。白色在欧洲有纯洁高贵等美好寓意，而黑色相反，所以欧洲人被划为白种人，非洲人被划为黑种人，而被认为文明程度介于欧洲和非洲之间的东亚人，被分配了＂黄种人＂——黄色带有忧郁、贪婪、病态等寓意。
　　而中国人为何接受＂黄种人＂，却是源于中国文化中黄色不仅没有低贱的寓意，反而是高贵的象征。古时只有皇家才能享用黄色，中国人自诩为炎黄子孙，中华文明被认为由黄河孕育。所以中国人接受＂黄种人＂并无阻碍。不过这还只是一方面。真正让中国人强化＂黄种人＂意识的，是希望加强凝聚力的民族意识。近代以来，中国人作为事实上的＂边缘＂群体，在面对占据＂中心＂地位的西方人时的不甘，渴望重新崛起。
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　　人的肤色是跟生活的地区有关系的，正所谓一方水土养一方人！
　　西方在五行属金，金在色为白，所以西方人是白种人，金在五臟属肺，肺主皮毛，所以西方人体毛旺盛，不怕寒邪！肺开窍于鼻所以西方人鼻子高高的，因为人家肺的功能强盛！
　　中国人在中原地区，中央在五行属土，土在色为黄，所以中国人的皮肤是黄的，土在五臟为脾，所以中国人脾的功能强盛，这也是为什么中国人爱吃的原因！
　　黑人是在北半球，北在五行为水，水在色为黑，水在五臟为肾，所以黑人肾功能强盛！黑人有北半球的也有南半球的。按照五行理论推断可以肯定黑人很久以前肯定是都生活在北半球的！不然肤色不会是黑的，一直生活在南半球没准过几万年肤色就会是红色！
　　不但中国古代史上，在西方人最初的观念中，也并没有所谓黄色人种。
　　奇迈可（Michael Keevak） 有一部新著《成为黄种人：种族思维简史》（Becoming Yellow:A Short History of Racial Thinking） ，这本书主要内容在于再现西方社会对东亚人群进行描述和理解的观念史变迁，考察了＂黄种人＂观念的起源，人种分类理论中＂黄色蒙古人种＂在西方科学界的定型，以及这一学说如何传播至东方并为东方社会广泛接受的知识过程，是一部有关种族思维有趣却沉重的社会文化史。
　　此书的一个重要发现就是：把东亚人的肤色归类为黄色，并非经验观察的结果，而完全是一种近代科学的新发明。
　　18世纪中期之前的各类西方人的旅行报告中，对东亚人，主要是中国人和日本人的肤色的描述大多是白皙而略暗的白色、橄榄色等，几乎没有人认为东亚人在肤色上与欧洲人迥然有别。
　　那个时期被欧洲人归为＂黄皮肤＂的，恰恰是后来被纳入＂白种人＂范围的印度次大陆的人群。
　　人种分类学史上第一个重要的学者是瑞典植物学家林奈（Carl von Linne,1707—1778） ，他在《自然体系》（1735） 中把人类分为4种，其中欧罗巴白种人、美洲印第安红种人 和非洲黑种人 都是已经为当时的普遍观念所熟悉的概念，只有亚洲人的肤色他使用了一个词意有点含混的拉丁语单词fuscus ，这个词通常可以理解为深色或棕色，在1740年的德文译本中，这个词被译为德语的gelblich ，意思是微黄，这是亚洲人的肤色走向黄色的重要一步。
　　而最关键的一步是林奈本人做出的， 他在《自然体系》第10版的时候，把亚洲人的颜色从fuscus 改为luridus， 这个词是黄、蜡黄、淡黄、苍白、死一般的颜色 等等的意思，作为植物学家的林奈认为植物呈现出luridus的颜色就意为着病态、可疑，他实际上是有意使用一个暗示病态和不健康的词汇来作为亚洲人的象征。
　　18世纪后期，号称为体质人类学之父 的德国人类学家布鲁门巴哈（Johann F. Blumenbach，1752—1840） 不满意林奈等人以大洲和肤色等粗陋的标准划分人种的做法，转而采用体质特征特别是头骨形态分析的方法把人类划分为5个种群：高加索人种、埃塞俄比亚人种、美洲人种、马来人种和蒙古人种 。
　　同时，布鲁门巴哈也把肤色和他的头骨分类结合起来， 自此，黄色蒙古人种成为一个为世人普遍接受的概念。
　　在西方传统中，白色是神圣、纯洁、高贵和智慧，黄色是不洁、低俗、病态和恐怖，当西方认为东方同属文明世界的时候，东亚人是白色的，至少一点都不黄，而当西方工业革命和连带的高速发展绝尘而去之后，东亚人就可疑地黄了起来。
　　如果你听过朱哲琴的《黄孩子》又或者《龙的传人》，会发现黄色也是东亚人主动使用的一种自我概括，这或许是一种不知不觉的文化潜在影响，虽然在这些歌曲中是以自豪的姿态展现的。
　　事实上，黄种人或者黄色人种这个概念，在某种意义上是一个早已被现代科学扬弃的名词。