处女审包头

　　从塘沽回来的第一个审计项目，真的是什么都不懂，就这样抱着学习新业务的态度来到包头。下了飞机有一种很熟悉的感觉，毕竟这里的温度和家里差不多，顿时觉得比较凉爽，在入伏的这段期间离开天津来到这里还是很享受的。包头市主要划分为三个区：昆区、青山区和东河区。我们的办公地点在昆区和青山区的交界处，从办公室的窗户望去是一片绿化广场名为银河广场，广场中央的绿色大眼睛标志格外显眼，香格里拉大酒店坐落银河广场身后，每次站在窗边远眺都觉得视野很开阔，尤其是在大雨过后，整个广场的草坪被洗刷一新，在阳光下散发着油油的翠绿。早上我尽量早起，在银河广场舒展一下，呼吸着北方清爽的空气，很舒服。银河广场前面的钢铁大道到了晚上密集的路灯会照亮整个大街，这边的人戏称作包头的长安街。包头市的中心广场特别多，据统计共有77个大中小广场，无论居住在什么地方，从家走个10分钟就有一个中心广场。包头市的特色是绿化水平高，人均绿地10平方米。在这里到处可以看到树和绿地，在天津是很难见到的，当失去的时候才知道珍惜，大自然的美不是用GDP能够衡量的。
　　工作时间基本上都是在两点一线的忙碌，呵呵，我这周一直处于懵懂、迷惑、探索和头痛之中，可能是因为刚刚接触审计，周围的同事又是有着丰富审计经验的人，往往他们的工作方式和方法对我而言并不是很适用，做了很多无用功，一直在摸索怎样才是适合自己的，一直在想，头就痛，睡不好觉。所以周六大家去达茂草原，我就申请留在家里睡觉，想一想什么事情不要着急，要踏踏实实慢慢来，心情好了很多，整整睡了差不多一天，身体恢复了很多。
　　今天上午就和大家一起去了五当召，五当召是第三大藏传佛教圣地，主要由十个殿组成。从包头市出发1个多小时便到了，沿途便能看到内蒙的山、草原和蓝天。其实早已见过北方的山，但是再见还是觉得很喜欢。北方的山没有南方的山那样秀美，一座座连绵起伏，稳重而踏实，它们想是山中的成年，不言语却让人有一份尊敬，是一种从内在散发出的魅力，说不出为什么，在心里就有种震撼。内蒙的天真是特别的湛蓝，嗯，觉得很难形容，也不能说像水墨画，像XP蓝色桌面的颜色，呵呵，看惯了灰蒙蒙的天，到觉得这样蓝的天好像假的一样。
　　进入五当召就是进入了宗教的世界，前前后后参观了十个殿宇，呵呵，走了一圈回来发现自己记住的东西没有多少，索性就借鉴他人的笔墨，也好勾起自己的记忆，＂五当召依地势面南而建，远远望去，颇有些＂深山藏古寺＂的味道。五当召原名巴达嘎尔庙，藏语＂巴达嘎尔＂意为＂白莲花＂。五当召是与西藏布达拉宫、青海的塔尔寺齐名的我国喇嘛教中最大的三大名寺之一，现在五当召依然是喇嘛们进行佛事活动和信徒们朝拜的场所，而且这里每年还要举行＂嘛尼会＂等佛事活动。它在历史上既是一座政教合一的寺庙，也是一所研究藏传佛教理论的高等学府。＂苏古沁独宫＂位于全庙的最前部，殿门两侧描绘的是怒目的金刚，殿内为僧众集会和诵经的场所。在进殿之前，一定要跨过门槛，而不是踩着过去，意为佛希望我们每个人都能跨过自己的人生，有一个新的自我。墙上满是工笔重彩的佛教故事壁画，地上铺有红色地毯，数十排座榻依次排开，可容纳千余名喇嘛同时诵经。殿内供奉着释迦牟尼、黄教始祖宗喀巴及历代佛师。据介绍，每年七月二十四日到八月初一，在这里举行＂嘛呢＂法会，这种法会是喇嘛教出于对观世音的崇敬而举办的佛教盛会。殿的正中是活佛的位置，其余依次为主持喇嘛、正副教授的席位。殿宇后半部正中供奉弥勒佛和文殊、观音二位菩萨。西面与其并列的是第二殿＂却依林独宫＂，也叫＂却依拉殿＂，是专门研究、传授佛教基本教义的地方，相当于现在的哲学系。每年农历的腊月初九，在这里举行学位升级考试，成绩合格者予以晋升，只有得到＂格西＂学位，方具备大寺主持＂堪布＂的资格。正中供奉的是高达10米的迷勒佛像，这是全召也是内蒙古地区最大的一尊铜像，比较特别的是眼前的这尊铜像是半蹲半坐的，意即即将站立走向人间，去解脱世人的苦难，与一般端坐在莲花宝座上的迷勒佛有所不同。喇嘛教中以左为上，铜佛左手达赖一世，西藏扎什伦布寺的创始人，铜佛右手是班禅一世，达赖和班禅是黄教创始人宗喀巴的两大弟子。下面供奉的是八大药王佛。接下来的是第三殿＂洞阔尔独宫＂。洞阔尔独宫是讲授天文、地理、数学、历法的经堂，殿前的有一个平台为讲经台，是过去喇嘛学术升级答辩的口试场，中间这个座位是主考官坐的，殿前悬挂的是乾隆皇帝御赐匾＂广觉寺＂，由用汉蒙满藏四种文字书写。宫内供奉着五当召第一代活佛（蒙语称＂呼图克图＂）洞阔尔·班迪达的塑像。第四殿叫＂坎希德独宫＂，是惩罚违反教规的喇嘛之所，俗称＂训服殿＂，相当于现在的地方法院，供着威德金刚、可畏金刚、胜乐金刚等九尊神像，相貌狰狞可怖，颈上装饰骷髅项链，倒着人头，脚下踩着恶鬼，手执武器。殿内挂了很多信教徒贡献的多种颜色的哈达，哈达的颜色有白、红、黄、蓝、绿五种，俗称＂五色哈达＂，导游告诉白色象征白云，蓝色象征蓝天，黄色象征大地，绿色象征草原，红色象征火一样的热情。第五殿叫＂日木伦独宫＂，主要用于学习佛教的教义、教史、教规，相当于现在的法律系。铜质的莲花宝座上，供奉着高达9米的黄教一代宗师宗喀巴的铜像，殿中还有千余个同一姿势，同一表情的宗喀巴泥塑像，所以又称千佛殿。＂我把原文删节了一部分，觉得上面的描述也是我所见所听基本属实。
　　现在觉得有些累了，还有将近一周的审计工作要在这边，呵呵，好好想想工作怎么做吧。