做事的人关注现实问题，因为他们在做事的过程中会不断遇到问题

　　做事的人关注现实问题，因为他们在做事的过程中会不断遇到问题。
　　不做事的人关注理念问题，因为他们无事可做。
　　——村西边老王
　　大学生特别关注理念问题——因为他们不赚钱。小女生特别喜欢讨论爱情理念——因为她们不赚钱。打工的人特别喜欢讨论理念问题——因为他们是老板养着的。全职太太特别喜欢讨论理念问题——因为她们有老公养着。上次还有一个学艺术的留学生跟我说，他们在国外学艺术的留学生——没事就聚在一起骂中国。
　　所有不赚钱的人——都特别喜欢讨论理念问题——包括大学生，小女生，打工仔，富二代，和父母住一起的人，全职太太，不管他们有钱没钱——但是他们自己都不赚钱。他们没经历过赚钱的过程。
　　于是他们特别注重理念问题。
　　他们还特别喜欢讨论——哪个电影好看，哪个明星出八卦了，谁的歌好听，后现代主义艺术是什么，中国摇滚音乐谁最牛。要不就是我希望的爱情是什么样的，要不就是我想周游世界。
　　这些问题都有一个共性——本质上都是和自己现实生活完全无关的意识形态。
　　本质上就是吃饱了撑的，闲得慌，缺少社会毒打，太把自己当回事了。
　　孔子说——唯女子和小人难养也。
　　唯女子和小人难养也，近则不逊，远则怨。
　　为什么唯女子和小人难养也？小人就是小孩的意思。因为他妈的这两种人都不赚钱。
　　所以你看——美国最左的地方就是大学，尤其是加州的大学，伯克利和斯坦福。全世界最早的艾滋病病例就是发现自加州，就是伯克利附近的，我的偶像福柯，以前就是伯克利的教授，他是全世界第一批死于艾滋病的人。
　　为啥大学最左？
　　荷尔蒙分泌旺盛，又没钱，想要社会话语权，但是又没有什么贡献，想找女人，女人又看不上他们这帮穷大学生。于是特别左。
　　不管是中国还是国外，历次运动最早都是从大学开始的。
　　这帮大学生——闲的。没事可干。想打炮又打不到。想赚钱又赚不到。又总觉得自己听个摇滚就是高级审美，又总觉得自己看个小说就是高级审美。对社会秩序充满了误解和愤恨。
　　越是不赚钱的人——越是对社会秩序充满了误解和愤恨。
　　越是赚钱的人——越是认同社会秩序。
　　所以你去看看政治家为什么认同社会秩序，要稳定？因为他们知道社会很复杂，治理起来不容易，需要时间。
　　所以你去看看，越是大的企业家，越是认同社会秩序。因为他们赚过钱，知道利益的协调很复杂，哪怕自己吃一点亏，也要认。必须要认。国家为大。
　　但是你去看看大学生——特别容易对社会不满意。为什么？因为他不赚钱，又太把自己当回事，觉得自己很厉害。
　　当你真正开始干实事以后——你就不会再关注理念问题——你只会关注问题本身——为什么会出现这个问题，怎么解决这个问题，需要多久的时间，这个问题是很深层次的问题，还是完全不重要的问题。是有取舍的。
　　一定是有问题的。
　　但是问题不是通过理念来解决的——问题是通过方法和时间来解决的，问题是通过协调各方利益来解决的——甚至无法解决——只能打补丁。这就是现实。
　　所以我为什么经常说——不要让穷人掌握话语权，不要让没赚过钱的人管钱，绝对不要去听一个没赚过钱的人的诉求。他的诉求不重要。
　　所有没赚过钱的人——本质上都是没有贡献，没有责任心的。
　　一人吃饱，全家不饿。
　　这就是他们的生活状态。
　　底层流民。
　　一个社会只能尽量让底层有饭吃，不要饿死，有学上，不要文盲。但是更多的东西——做不了了。而且——没文化的人，学个炒菜，认真学一个月都能赚8000，为什么不能认真学炒菜呢？
　　让王思聪和你一样，社会就公平了吗？不公平。因为你爸没有王思聪他爸努力。
　　当一个人真正开始关注做事情本身的时候——他不会对任何理念性的东西感兴趣——他只会对做事感兴趣。
　　因为事情是做出来的——不是吵出来的。
　　就算你做了错误的决定——也比一直吵架不做决定要好。因为一直吵架不做决定意味着最错误的决定——意味着内耗。而即使你做了一个错误决定，但通过你的执行，他是有价值的。
　　我们做过非常多错误的决定——比正确的决定多的多。但是我们的经验是——幸好我们及时的做了一个错误的决定，否则我们还要继续纠结——而大部分人之所以一事无成，就是因为他们一直在内耗，一直在纠结。
　　做错误的决定没什么了不起的。
　　只要能承担住亏损的风险就可以。
　　只要能尽快验证这个事行不通就可以。
　　我个人其实不是很关心一个决定到底正确不正确。即使是一个错误的决定，我觉得有价值，我也会直接去试一试。
　　黄光裕说——他做事情，有20%的把握就敢去做。
　　我们是轻资产，有10%的把握我就敢去试。没讨论的必要，干就完了。
　　有讨论的时间我早就干完了。