聪明反被聪明误，大智若愚走向通达人生

　　[一]童真阶段★我们就已经开启了＂处世＂之门
　　（1）我们生而为人，从幼儿园阶段其实就已经开启了一扇智慧之门，就是＂如何把自己融入身边这个群体＂？＂童真＂，是我们经常形容儿童的一个词，因为孩子阶段基本就是一杯＂纯净水＂，他们的真性情，比如喜恶、高兴、愤怒、悲伤、开心，都会毫不掩饰的表现出来，毫无顾忌。
　　不仅如此， 唐代胡令能《小儿垂钓》有句诗＂ 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身 ＂
　　（2）意思是说一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
　　孩子们还可以不用顾自己的形象，蓬头垢面的去模仿大人的样子，而且还洋洋自得、怡然自乐，什么都不用顾及，专心致志的去玩耍。
　　当然，所有这些也正是我们成年人非常羡慕的地方，这是＂真我＂的本色表现。我们之所以羡慕，是因为我们根本没办法像一个孩子一样，在社会上去展现一个完全的真我。
　　孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。少有异才，勤奋好学。年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：＂我小儿，法当取小者。＂由是宗族奇之。
　　（3）＂孔融让梨＂这个家喻户晓的故事，之所以能流传至今，是因为这个孩子乖巧懂事，懂得谦让。当时的融多大？＂融四岁，能让梨＂，我们不得不承认这个孩子＂早慧＂。这个年龄段的孩子却有着成年人的思维，懂得去克制自己的欲望。＂
　　这么早就懂得了＂谦卑、礼让＂的人情世故，懂得如何与人相处，让大家都喜欢，以至于一不小心还千古流传，成为我们教育孩子的一个正面教材。我们不得不承认这个孩子除了早慧，是极其＂聪明＂而万一挑一的极品。
　　（4）一个黄口小儿尚能如此，我们是不是觉得自己压力山大，甚至于有一种让我们觉得孔融这个孩子除了＂聪明＂而且＂圆融＂的感受。说白点就是＂这个孩子这么小，就这么懂得隐忍，这么圆滑。＂那么在我们成年人的世界里，在＂本我＂与＂圆融＂的关系里，常常不知所措，甚至于弄的自己很狼狈。不知道如何去更好的处理两者之间的关系，才能使自己更好的在这个社会的＂大染缸＂里面既不会迷失自我的本性，又能很好的去融入这个社会。[二]成年人的世界里★做人不要太精明，聪明反被聪明误
　　在《红楼梦》第五回里面里有一副对联:＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂这句话意思是说一个人更多的去了解人情世故和其中蕴含的规律，然后恰当的去运作，以便更好的在这个世界上生存。＂
　　里面透出的信息无疑就是，通过学习、了解然后找到其规律，以便更好的去运用到本我跟世界的关系，既不锋芒毕露又不会迷失方向。那么从里面提炼出来的信息就是＂聪明＂点，学聪明了办事就好办了，人际关系也就好协调了，也就是说在真我跟圆融里面，就能更好的去处理两者之间的关系了，能更好的在这个世界上轻松的去生存了。
　　（1）说到＂聪明＂，我们很快就能联想到《红楼梦》里面的王熙凤， 王熙凤是个聪明人吧！ 那我们来看看凤姐是如何在贾府里面，处理自本我跟人情世故的关系的？
　　王熙凤还有个诨名＂风辣子＂这是贾母给她的尊号，贾母是怕冷场尴尬，来活跃一下气氛，但是我们却能通过这个尊号，看出来王熙凤性格泼辣。王熙凤在处理与贾母、王夫人的关系上，懂得想尽办法去讨好逢迎贾府里面最高统治者的欢心。
　　其实，不管对待谁王熙凤都是心机深重，比如《红楼梦》第十二回＂王熙凤毒设相思局＂就间接摆了贾瑞一道，让这个不知道天高地厚的傻小子一命呜呼。
　　在第六十五回《贾二舍偷取尤二姨》里面，兴儿作为是这样评价王熙凤的
　　奶奶的心腹我们不敢惹，爷的心腹奶奶的就敢惹，提起我们奶奶来，心里歹毒，口里尖快。……如今合家大小除了老太太、太太俩人，没人不恨她的。她说一是一，说二是二，又恨不得把银子钱省下来堆成山。估着有好事，她先抓尖，倘或有不好的事或是她自己错了，她便头一缩推到别人身上，她还在旁边拨火儿。
　　兴儿作为一个下人，也可以说是一个局外人，所谓旁观者清，当局者迷。把他们的主子王熙凤给说的可是透透的了。我们可以归纳为:＂看人下菜碟、尖酸刻薄、狠、抠、先机占尽、会算计，＂那么凤姐这样的人物，最后下场如何？
　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！风姐这样的与其说聪明不如说叫＂精明＂，更贴切。饶是这样一个争强好胜、精于算计的二奶奶，最后还落得生病之后还被贾琏嫌弃冷落，最后惨兮兮病死。87版最后是一领破席结束了她的一生。因为＂机关算尽太聪明，反误了卿卿性命＂
　　明代.洪应明所著《菜根谭》中:君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
　　上面这句话的内涵是：＂君子坦荡荡，事无不可对人言，君子有才华，但要像把玉器和珠宝这些收藏起来一样，不可轻易让别人知道＂。
　　也就是说，君子行事是胸怀坦荡的，没有什么不可告人的秘密，但是一个人如果有才华，要懂得去收敛，不要轻易去示人，去展现你的才华有多大。说白了，就是不要到处去显摆你自己有多么的＂聪明＂以免招致灾祸。
　　（2）说到因为聪明而招致灾祸这件事，不由得让人想起三国时期，有个人叫杨修，我们在中学课本里面就接触过对吧！杨修也是极聪明的一个人，他是曹操账下一名主簿，关于杨修的才华以及生平有诗为证
　　《三国演义》有诗赞杨修：聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中绵帛成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。
　　这首诗里面不难看出，杨修才华盖世，韬略绵绵，总是料事如神，语惊四座，可谓是鹤立鸡群，冠压群雄。杨修会什么死呢？不是因为那次让退兵的原因，错就错在太有才了。
　　那么我们来看一下有才的杨修，办的三件聪明的错事：
　　1·第一件错事＂一口酥＂
　　一天，塞北来的人给曹操送来一盒酥糖，曹操吃了几块之后收了起来，并在盒盖上写了＂一合酥＂三个字，递给大家传看。
　　大家不明白曹操的意思，盒盖上还有曹操的题字：＂一合酥。＂足智多谋的杨修却说：＂今天有口福。＂伸手拿过盒子，打开盖子取出一块酥糖吃起来。大家惊讶地看着他，谁都不敢吃，杨修笑着说：＂吃吧！这是丞相的命令，一人一口酥嘛！＂
　　原来这是个字谜，＂合＂字可分解为＂人、一、口＂，加上前面的＂一＂，后面的＂酥＂，就成了＂一人一口酥＂了。
　　杨修猜中了这个字谜，曹操表面只是微笑，夸赞杨修聪明，心里却开始嫉妒杨修的聪明才智，觉得杨修很讨厌。
　　2·门上加活便是＂阔＂
　　在修建丞相的府邸的时候，当时负责人的正是杨修，曹操过来视察，什么话都没说，就在门上写了一个＂活＂字，然后就转身离开了，别人都不明白，但是杨修聪明啊！立马就明白了曹操的意思，原来是曹操嫌弃自己家的门太大，太张扬了。于是马上让人重新做一个小一点的门，
　　杨修又猜中了曹操的意思，这件事本来又体现了杨修的才华和聪慧，但是在曹操的心中却觉得这人更为讨厌，此时的曹操心里已渐渐地对杨修起了杀心。
　　3·口令＂鸡肋＂既为退
　　公元219年，曹操亲率大军，从长安出斜谷，进军汉中，准备和刘备决战一场。
　　战役中曹操进退两难，在大帐中沉思的时候，正好适庖官跟曹操端来鸡汤。曹操见碗中有鸡骨头，于是就随口说＂鸡肋＂。正巧赶上夏侯敦入帐，请示夜间口令。操随口就说：＂鸡肋！鸡肋！＂夏侯敦于是就传令众官，都称＂鸡肋＂。主簿杨修见传＂鸡肋＂二字，就教随行军士，赶紧收拾行装，准备回去。夏侯敦知道此事后大惊，赶忙跑去就去问杨修：＂公何收拾行装？＂杨修说：＂以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。所以我命令先收拾行装，免得临行慌乱。＂
　　曹操知道后博然大怒曰：＂汝怎敢造言乱我军心！＂
　　这一回又叫杨修猜中了，可是曹操没夸他聪明，却把杨修恨到牙根疼了，但是杨修的脑袋也快搬家了。果然不到半年工夫，曹操就杀了杨修，罪名是＂露泄言教，交关诸侯＂，大概意思就是你泄漏国家机密、结党营私罪和妖言惑众。杨修之死，说白了除了曹操嫉贤妒能的原因外，杨修人前卖弄自己才华也是促死的一个因素，所以才招来杀身之祸，这样一个盖世人才，就这样结束了自己短暂的一生，实在是令人扼腕叹息呀！
　　那我们说太聪明又不行，一不留神还掉脑袋，那我们处事态度应该怎样才能如鱼得水？在处理好人际关系的同时又不会把本我弄丢呢？（三）处理本我与世故的态度★大智若愚才是大智慧
　　为什么说大智若愚才是最好的处世态度呢？
　　我们举个例子，人人都希望自己的孩子聪明，但是有个人就希望自己的孩子愚钝一些。
　　（1）苏轼五十得子，希望儿子愚且鲁
　　提到苏轼才高八斗学富五车也是大家公认的，流传下来经典无数。在苏轼五十岁的时候，小他26岁的爱妾朝云为他生了一个儿子，老来得子的苏轼自然是欣喜若狂，在洗礼日，特为儿子做了一首诗。《洗儿诗》
　　人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
　　惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
　　这首诗从字面上解，就是别人家养孩子，都希望自己的孩子聪明，但是我却是反被聪明跟误了。只希望自己的孩子愚鲁一些，平平安安无灾无难到公卿就可以了。
　　其实苏轼这么一个绝顶聪明的人，能说出这样的话，是有原因的，也可以说是生平阅历的经验。这和苏轼一生不得志有关系，因为曾经多次被贬，还被罢黜流放。所以觉得自己是被聪明所误。这里的希望儿子愚且鲁，应该是希望儿子阅尽千帆能大智若愚，别太聪明，别像他一样，平平安安无灾无难位列公卿就行。要是真是又傻又蠢，又怎么能做的了公卿呢！
　　（2）大哲学家苏格拉底也说过一句话
　　我只知道一件事，那就是一无所知。
　　这句至简的话，细想想为之震撼，一个知道自己无知的人，才是真正有知的人，一个了解智慧无限的人才是真正智慧的人。
　　像苏格拉底这样一个知识渊博如浩渺烟海的人，怎么可能自己什么都不知道呢？分明就，是表明一个态度，宇宙之大，万物变换，不可能你是什么都知道，好多东西你都是一无所知。所以我们理解苏格拉底这句话的真正含义就是，要虚怀若谷，切勿妄自尊大。其实这就是大智若愚。
　　说起大智若愚，我们必须要说一位杨修的同僚。
　　（3）三国时期，同样是曹操账下一名谋士荀攸，这个人一生为曹操谋划大计十二次，包括著名的官渡之战、攻打袁绍 、刺杀吕布，次次都能出奇制胜。而且荀攸还被称为智囊团的＂谋主＂，那么这样的一个人怎么会愚笨呢？在《三国志》中，曹操是这样说荀攸的
　　公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也。
　　意思是荀攸外表看起来胆小怕事，甚至有点怯懦，但是内心强大、有主见、勇敢、处变不惊。对于他外在的智慧别人或与之媲美，可是他的大智若愚是无人能及的，即使是颜回、甯武也比不上他。
　　荀攸这个人，从来不当众炫耀自己多么有才华，从来不当众说自己有多么辛苦、多么劳累，不说自己为之付出多少，从来不居功自傲。但是关键时候还不掉链子，能迎难而上，克坚克险、出奇制胜。正因如此，荀攸才能与＂宁可我负天下人，天下人不可负我＂的曹操携手多年共进退。
　　荀攸在为人处世上，没有同僚嫉妒排挤，也没有主子对他不满讨厌，一直到他行军途中去世了，曹操伤心欲绝，痛哭流涕。以至于以后的日子里，曹操每每提及荀攸都会伤心落泪。
　　不是说人无完人，玉有瑕疵吗？但是曹操给出了荀攸高度评价，说荀攸是一个非常完美的君子跟贤人。
　　以上这些故事给了我们一个启示★保持你这种处世态度:＂聪明固然好，但是聪明过头了就是一种愚笨。＂所以《菜根谭》当中有一句话
　　明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？＂
　　就是说，一个真正聪明的人，应该知道收敛自己的锋芒，不要咄咄逼人。把自己的才华到处不分场合的去炫耀和卖弄，这就不是聪明了，就是愚蠢，就是笨。这个毛病怎能不导致走上穷途末路呢！
　　那么大智若愚，不是说让你把自己的才华隐藏起来，不要示人，而是要知道在什么场合什么时候脱颖出，出奇制胜。而不是随意到处炫耀卖弄自己的才华，这种大智若愚不是真正的愚笨，而这才是人生的大智慧。结语:
　　因此，我们在为人处世日常生活中，不要像凤姐跟杨修那样，不分场合时机故意卖弄，炫耀自己多聪明多有才华，故意炫耀自己的同时无疑也贬低了其他人，久而久之不仅让人厌恶，还容易树敌，让人敬而远之，还有可能招致杀身之祸。
　　就如荀攸，学会低调做人，不矫揉造作、不惺惺作态、不招人嫌、不招人嫉。在适当的场合，合适的时机，去展现自己的才华，但同时不是去炫耀自己有多么聪明。即使你认为自己有着丰富的阅历，超乎常人的能力，你也应该学会谦虚，学会藏拙。
　　低调谦虚是一种智慧，一种品格，一种境界。正如，山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川。
　　正所谓★大智若愚。
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　　墨篱山中一草木/茅屋寒舍柴扉处/晨捧落花香满路/暮观天边云卷舒