做人要上的天堂下的地狱

　　能屈能伸，荣辱不惊。上的天堂，下的地狱。
　　小学时就学过的《乌衣巷》，是刘禹锡非常有名的一首怀古七绝，此古诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。
　　全诗
　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
　　刘禹锡这首古诗写尽人世沧桑、荣枯变换，时光易逝，人世变迁。我们生活在一个多变的世界，人生也是一个多变的人生。人生：富可以变穷，穷可变富，逆境可以变顺境，顺境也可以变逆境，健康可以变虚弱，虚弱也可以变健康。但有一点不可以改变，那就是自己的信念。一颗＂有木石心，具云水趣＂的情怀。有了这样的淡泊胸怀。才能装的下＂宇宙万物，山川河流，上的天堂，下的地狱＂。
　　既然天堂有可能会变成地狱，地狱也有可能变成天堂。那我们无论处在地狱或是天堂。那又有什么可喜或可悲的呢？
　　心如止水，平静安详，任何念头都不存于心，一切顺其自然，就是最好的结局。化茧成蝶是一个涅槃的过程，我们只有凭借自己的力量冲破茧的束缚，才能让自己的双翼坚实有力，换来日后的翩翩起舞。自然的规律不可违背，我们只要充满希望的努力就好。
　　苏东坡有一次经过一条河，看到一座塔，叫僧伽塔。他听人说拜过这塔就会得到顺风，以后一路平安。他拜了一拜，果然得到顺风，不由欣喜。许多年后，他已阅尽世情，通晓百态，再经过这条河，再看到这座塔，想起多年前的插曲，心境全然不同。这次他没有下拜乞风，只是写了一首诗《泗州僧伽塔》：
　　＂至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。今我身世两悠悠，去无所逐来无恋。＂
　　耕田的人要下雨，收割的人却要天晴。去的人得到顺风，同一时间要回来的人不是得到逆风了么？老天爷可怎么办呢？他要帮助谁呢？一切尽随天意罢了。
　　当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜。我们每个人都梦想成功，但是梦想仅仅是梦想。当一个人成天想着＂我要发财＂＂我要出名＂时，美丽的梦想会演变成压力，从而欲望会越来越多，歹念会越积越厚，结果生活就会和梦想背道而驰。相反，当梦想只是一个方向时，我们就会把集中在压力、欲望上的注意力移到自身能力的提高和涵养品德的完善上来，这些相比于单纯的梦想来得更实在。
　　这个世界上贫富有真假、地位需辩证。贫富的差异、地位的高低不以金钱的多寡和权势的大小来衡量，而是靠心域的广度来衡量。心域广阔的人，不仅关注自己，还会把他人的利益和福祸看在眼里，并广积恩德、广施恩惠，这样一来，即便他是一个地位不高的平民百姓也会感到身心富足；心域狭隘的人，不仅睥睨众生，只知把自己放在眼里，还会用大部分的心力为自己谋权争宠，这样的话，即便他已衣食富足、地位高贵，也逃不出精神的匮乏。
　　其实，生活中的＂无心＂往往是＂有心＂为之，对于名誉、利益、地位多几分＂无心＂，对品德、涵养、能力多几分＂着意＂，我们就会收获意料之中的惊喜。贞士之所以能受到上天的眷顾，是因为他有接受这份眷顾的资格，即良好的道德修养、淡泊的名利心，所以说，一个人要想有一番成就，首先要在道德，修身上有所追求。而＂逆境＂正是道德，修身最好的土壤。
　　无论现在身处何种境界，怀着一颗淡定，从容的心。随心、随意、随性、随缘、努力就好。
　　2021.6.10