01
因果必报不必躁 宇宙间存在着因果的法则。 原因和结果之间，简直可用等号连接，原因和结果吻合的程度之高甚至可以用＂可怕＂两个字来形容。 短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，因果报应准确无误。 ＂行善而不见其益，犹如草里冬瓜＂，中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。 意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，它照样茁壮成长。 因果必报，但需要时间。 记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是，平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。 02
心不唤物物不至 事情的结果由心中如何描绘而定。如果心里总是思考＂无论如何都要成功＂，那就一定能够成功；＂可能不行，也许会失败＂，这种想法占据心灵时就会失败。 心里没有呼唤过的东西，不会自动来到自己身边，现在自己周围发生的所有的现象都不过是自己心灵的反映。 所以我们心里不应该有愤怒、怀恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描绘一些带有否定性的、阴暗的东西，而应该时常抱有梦想，在心里描绘积极的、美丽的事物。 只要这样做，实际的人生就会变得美好。 现实很严峻，或许度过今天一天都很难。但是，就在这严峻的现实中，面对未来，能否描绘出理想，这将决定我们的人生。 对自己的人生和工作而言，＂希望自己成为这样的人＂＂希望自己做成那样的事＂，就是说，具备大梦想，树立高目标，这一点很重要。 京瓷从创业开始，就描绘自己的蓝图，＂首先是西京区第一，接着是京都第一，再接下来是日本第一、世界第一＂。 不断描绘这样的理想，并持续付出巨大的努力，这才有了今天的京瓷。 描绘远大的理想，用一生来追求这个理想，这就体现了人生的价值，人生因此也会幸福快乐。 03
以纯洁的心灵来描绘愿望 如果不以纯洁的心灵来描绘愿望，就不会有卓越的成功。 即使抱有强烈的愿望，如果这种愿望是出于私利私欲，那么也许能够带来一时的成功，但这种成功不可能长期持续下去。 基于反社会的动机产生的愿望，越强烈越会与社会发生碰撞与摩擦，结果只会带来更大的失败。 要想把成功长期持续下去，描绘的愿望和焕发的热情必须是纯洁的。换言之，渗透到潜意识里的愿望纯洁与否，才是问题的关键。 有纯洁的愿望，坚持不懈地努力，那么愿望一定会实现。 描绘远大的理想，并要付诸实施时，必须问一问自己＂动机善否＂。通过自问自答来判断自己动机的善恶。 所谓善，就是普遍认为好。所谓普遍，就是无论由谁来看，都认为是好事。 因此，不是只符合自己的利益、方便、形象就行。这种动机必须是自己和他人都能接受的。 另外，在工作过程中，还要自问＂私心有无＂。必须查检自己的心，在工作中防止以自我为中心。 04
爱、真诚及和谐之心 要在人生中、工作中做出出色的成果，人的思维方式、人的心态起着决定性的作用。 导致人类成功的是一颗好心，这颗好心用＂爱＂＂真诚＂及＂和谐＂这些词汇来表达。 我们人类在灵魂深处本来就拥有这样的好心。 所谓爱之心，就是把别人的欢乐视为自己的欢乐。 所谓真诚之心，就是总想着为社会、为别人做些什么。 所谓和谐之心，就是不仅希望自己，同时也希望身边所有的人都能得到幸福。 从爱、真诚及和谐之心中产生的思想，就是引导人们走向成功的基础。 05
拥有美好的心灵 在做某种决定的时候，如果优先考虑对自己有利，那么判断就会失误，结果走向错误的方向。 人往往偏向考虑自身的利益，忘却对对方的同情，突出一个＂我＂字，这样就不可能得到周围人们的协助，工作就无法顺利开展。 某位哲学家说过： 在人的内心中，同居着＂善良之心＂和＂邪恶之心＂。 所谓＂善良之心＂，就是充满同情和爱，是一颗关爱客户、伙伴、他人的＂利他之心＂；所谓＂邪恶之心＂，就是＂只要自己好就行＂，充满自私的＂利己之心＂。 我们必须做出努力，增加自己内心的＂善良之心＂，减少＂邪恶之心＂。 不仅要考虑对自己有利，还要考虑对周围的人有利。 做出努力，让自己拥有充满同情和爱的美好心灵，那么我们就一定能走上幸福的人生之路。 06
小善乃大恶，大善似无情 在工作中要为小小的成功而欢喜，要常抱感动之心。 把从感动中涌现出的能量，作为拼命工作的动力。这是在漫长的人生中坚强生活的最佳方法。 人际关系的基本要点是：要抱着爱心与人交往。 但是，那并不是溺爱。 有的人以为自己的孩子可爱，而对其过分溺爱，百依百顺，放任自流。这样的教育对孩子的成长极为不利。对孩子的骄纵是一种小善，结果孩子长大后变成了坏人，这是大恶。 在职场里，上司和部下的关系也一样。上司缺乏信念，只知迎合部下，不严格要求，看上去很有爱心，结果却是害了部下。 相反，抱有信念，对部下严格指导的上司，可能会令人感到不亲切，但是从长远来看却能培养部下，使其成长，这就是大善。 施行大善时，看起来不讲情面，可以说＂大善似无情＂。 有这样一则寓言；＂狮子把自己的孩子推下谷底，只有能独自爬上来的小狮子，才予养育。＂在外人看来严酷的行为，正是把人培育成材的＂爱的鞭策＂。 真正的爱心，是指无论何事，都要认真想清楚是否确实有利于对方。 07
抱纯粹之心，走人生之路 古印度的梵文中留下一位圣人的话语：＂伟大人物行动的成功，与其说凭借他行动的手段，不如说凭借他心灵的纯粹。＂ 所谓纯粹之心，换句话说，就是做事的动机纯粹，没有私心。这与＂作为人，何谓正确＂这个说法是同一个道理。 只要抱有纯粹之心，我们就会走上没有错误的人生道路。 纯粹而没有私心，就是具备了做人的很高的见识、很深的见解，以此作为判断的基准，做决定，度人生，那么他的人生一定会顺畅，一定会硕果累累。 08
人格＝性格＋哲学 我用＂人格=性格+哲学＂这个公式来定义人格。 与生俱来的性格，加上在人生道路上学习、领会的哲学，这两者相加就形成了人格。 就是说，先天的性格加上后天的哲学造就了我们的人格—我们人的精神品格。 任何人先天的＂性格＂都有不足之处，最好的＂性格＂也不可能完美无缺。 因此我们必须学习和掌握高尚的人生＂哲学＂，用以提升自己的＂人格＂。 09
苦难和成功都是考验 遭遇失败和苦难的时候，不是牢骚满腹，不是怨天尤人，而是忍受考验，坚持努力，将逆境转化为顺境。 而在成功和幸运的时候，不骄不躁，抱着真诚的 感谢 之心，坚持努力，使成功得以长期持续。 苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。 得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。 10
在土俵正中相扑 ＂在土俵正中相扑＂，指的是把土俵（相扑台）的中央视作边界，一步不让，使出浑身解数。要用这样的心态对待工作。 就是说，在工作中，要在尚有余裕的时候就全力以赴。 在相扑时，有的力士要被对方逼到足踏土俵边缘，才发力把对方扔出去（在土俵边缘逆转）。但这种招数不奏效、直接被对方推出土俵而失败的例子占绝大多数。 还有，很多人在学生时代，直到考试前都不认真学习，最后一天通宵开夜车应付考试。 许多人都有这样的经验。应该尽早认真做准备，这点谁都明白，却很难实行。 人生也一样。我们处在土俵正中时，因为尚有余裕而疏忽大意，到走投无路时才慌张起来。 要考虑留有余地，在被逼至危险边缘之前，就使出浑身的力量。这样就可以在事前采取措施，防止陷入穷途末路。 在尚有余裕时不可怠慢、不可自满，始终保持紧张感而全力以赴。 养成这种习惯，工作和人生都能稳定进展。