提问：
　　法师，在现代这个物质化的社会，我们的食、衣、住、行都离不开物质，您又说到心这么重要，那么心和物质之间究竟如何求取平衡呢？ 圣严法师答：
　　其实不要把心和物质分开，把它分开以后又没有着力点。心和物质也可以说精神和物质，它根本是同一个东西，不要把它说成唯物论和唯心论，不可以这样子讲。当然，哲学上面有唯物论、有唯心论，可是在我们佛法的观点讲叫做「因缘论」。
　　也就是说心和物不能分开，心离开物质以外它不能表现，心离开物质以外它就没有价值，如果仅仅是说只有精神或只有心，那这个不是人；人至少我们有身体的，我们有生活的环境在，我们生活环境里头有人与人之间的关系，有人与物之间的关系，一定不能够离开物质的。
　　问题是在于说我们偏重于哪一方面？偏重于物质，那就是放弃了我们内在心的功能，或者是心的体验；而仅仅是追求或者是依赖物质，当成自己来看，那我们叫做认贼作父。为什么呢？因为物质本身是没有什么好与坏，而我们把物质当成自己来看，那这是一个很奇怪的事，但是许多人不知道，比如说穿了衣服以后，穿漂亮的衣服，他认为自己的价值就高一点；坐漂亮的车子，认为自己的地位就高一点；如果在银行里面多存一点钱，认为自己的安全保障更可靠一些，这完全是把自己依靠在、依托在物质上面去。
　　事实上，物质对我们来讲是一部分，至多也是一半，不可靠，还是要靠我们的内心，去体验它、去使用它、去安排它。如果我们仅仅是物质，那我们变成是物质的奴隶，对钱来讲是个守财奴，对我们自己享受来讲这是个非常虚荣的一种虚荣心，完全跟自己的人格、自己的安定、自己心里的一种升华是谈不上的。

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