大家都只听说过夫唱妇随，但那只是一种古老的传说，现如今男女平等，甚至女士为先。
　　不管在哪朝哪代，相敬如宾还是有的，看似简单的（相敬如宾）四个字，但现如今社会能够做到这点的却是寥寥无几。在感情中有时候我们认为，只要我们付出的多少，就会回报你多少。其实这种观念是错误的，我们为了爱对方付出是应该的，我们只是需要对方的理解，而不是想着怎么去回报自己。因为爱需要的是双方默契的发展，相互理解中的一种统筹。真正的爱情是无私的，它需要在时间上相互磨合，融入到彼此心里，没有丝毫的芥蒂，拥有的只是对彼此的关心和爱护。他们的心是相通的，哪怕相隔万里千山，时隔多年，他们依然如故。这种情是纯正的，没有金钱的铜臭味，更没有那些龌龊的思想。这种爱即便最后不能走到一起，也难以放下对方。因为他们彼此心里都想留给对方最好的那一面，不会带有丝毫的伤害，而是默默祝福对方过的蒸蒸日上。
　　对于 两个彼此心相通的之人来说，如果不存在外界的干扰，安稳走到一起，这就是传说中的神仙眷侣。他们可能过的是平凡的日子，但绝对不会是平凡的人生。哪怕手里只剩一个馒头，都想留给对方。因为他们心系着对方，彼此总想着把所有的一切的一切留给对方，这样的生活从也没有过浪漫的烟花和百朵玫瑰，有的只是种互敬互爱，相扶相搀但就是这种平凡人生，才是永恒的。因为他们在贫苦的日子里，从来就没有嫌弃过对方，哪怕吃着粗茶淡饭也是那么的甘甜，看似这种生活平淡无奇，但它却包含着彼此的信任，理解和关怀。其实我们在感情中要的并不多，无非要的就是四个字《陪伴一生》伴随着时间流逝老有所依而已。

扎心吗？很无奈，却又很现实穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人！很现实，每个人多多少少都会有这样的感受，有的时候会觉得人很可悲，却又觉得很可笑，好像自己就是是其中的一种，什么都有感怎样做才是一个人最好的修炼其一就是修炼身体外表。叔本华说过，人的外表是表现内心的折射，一个人对待生活的态度，看他的外表就知道了大半，如果平日总是很邋遢不修边幅，那么他的生活一定是没有光彩的，若他对生活心怀热菜根谭鉴赏菜根谭成书于明代万历年间，距今已有近四百年的历史，著者洪应明，早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，将自己的人生体会，读书心得和生活参悟付诸笔尖，挥毫泼墨，著了这般三百多幸福有多远，幸福就在你身边，就在你心里天地生人，生一人必有一人之业人生在世，生一日当尽一日之勤，踏踏实实地过好每一天的小日子，你就是幸福的，老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好把这颗心安顿好，人生就是圆满的，哈尔滨西郊山林哈尔滨西郊榆林镇往南不远有个私家花园，很讨巧的着称西郊山林，周末欣然前往一探究竟，果然是别有洞天！庭园不大，亭廊榭阁，布局有序，瓦罐盆鳐，点缀肆意，吊篮悬壶，盆景培植，相印衬依，什我不会祝你婚姻幸福，但我祝你享受每一份孤独隔壁的老两口真是一对前世的冤家，每天从早吵到玩，都是些家长里短的杂音，鸡毛蒜皮的小事，真是不幸的婚姻各有各的不幸，人人都渴望婚姻幸福，却不知道这真是个伪命题。婚姻幸福是值得所有阶层五千年文明看山西老友游历回来，感叹山西无愧华夏文明的源地，特别是乔家大院，其雄浑诀窍壮观的建筑群体，其设计之精巧，工艺之精细，雕梁画栋，寓意之深邃，给他以深刻的视觉震撼和心理冲击，言语之间赞不绝口易经藏象学说性味色与人体脏腑的内在关联饮食与命运食物与性格，这是个很有意思的话题，西方有一句谚语，你吃什么你就是什么样的人，说的是同一个道理，西方还有一句谚语，性格决定命运，但什么决定性格，西方没有说，多数认为是天生的，其实不然千字文鉴赏千字文是南北朝时的梁人周兴嗣所作，全书千字，无一字重复，四言押韵，共二百五十句，每句表达一定的意义，全文涉及自然社会历史政治人生生活等许多方面，并非简单的文字堆砌，据记载，梁武帝教筷子里的学问，做人的道理华夏文明自古以来就有民以食为天之说，吃饭自然要用到筷子，提起筷子，大家再熟悉不过了，每天吃饭的家伙什，一双筷子在手方便实用，除了舀汤以外，保你可以席卷全桌，这小小的筷子，就是非常简道德经鉴赏道德经流传两千五百多年，版本有很多种，为道德经注解的书就超过一千多种版本，虽然注解的版本很多，一般人还是觉得其奥义甚难，不易读懂不易理解，更不易做到，而且其中的很多经条被曲解的情况