读长海兄一点心墨写书魂创作欧阳询作书图随笔

　　【原创作品】
　　作者 李旭光
　　此番长海兄为欧阳询造像，我觉得，更为出彩的，是创作手记《一点心墨写书魂》。这篇创作手记，笔墨集中于书法，主题突出人物，旁征博引，古今鈎沉，既抓住了人物特征、主要成就，又细致刻画出其之所以成就的内在逻辑。就造像而言，取其晚年，凸显思考之于书法的价值。背景处理别致，刻意烘托主题，亦似在不意间，流露出长海兄学欧的功力。
　　王长海作品《欧阳询作书图》
　　欧阳询，《旧唐书》、《新唐书》均有传，将其归为儒学一类人物，即学者。从典籍记载来看，欧阳询成功，第一，与他出身于官宦世家有关。其祖父頠，为南朝陈大司空；父纥，为陈广州刺史。其父以谋反罪被诛，欧阳询本当连坐，因藏匿起来而获免。后被父亲的朋友，陈尚书令江聪收养，＂教以书计＂（文理兼修。计，数学知识）。在古代，接受这样的教育，离不开家庭经济条件与文化背景。第二，欧阳询的成功，离不开天资：＂虽貌甚寝陋，而聪悟绝伦＂，读书时，数行俱下。智商很高；第三，离不开其广博厚重知识修养，史书中说，欧阳询博览经史，尤精《三史》（《史记》、《汉书》、《后汉书》等代表的汉文章）；第四，在于其酷爱书法，师法古人，博采众家。犹其向王羲之学习。《新唐书》中，还记载其曾在路上见到索靖书写的石碑，看过之后，离开几步又返回石碑处，累了便坐下来；到了晚间就睡在石碑下。三天后才离开。＂其所嗜类此。＂当然，最重要的，还在于师古而不拘泥古人，勇于创新：＂初仿王羲之，后险劲过之，因自名其体。尺牍所传，人以为法。＂（《新唐书》＂欧阳询传＂）。苏轼曾在《潮州韩文公庙碑》开篇中，盛赞韩愈＂匹夫而为百世师，一言而为天下法。＂欧阳询在浩瀚无垠书法史上，堪为百世师，其楷书的结体、点画更早已为天下人学书所师法。这使我想到长海兄创作手记中所提及的＂不朽＂。我觉得，一如之前为李时珍造像中的《本草纲目》，《九成宫醴泉铭》，《周易》，《道德经》，《都江堰》、《赵州桥》等，古往今来人们所创造的物质与文化成果，都必须接受代表岁月长河的历史检验，而这其中，人心向背，自成审美标准。反过来说，只有真正掘井汲泉，找到并抓住客观规律的＂作品＂，才能立于不败之地！（旭光，2021.9.18于穗）
　　作者李旭光
　　李旭光简介
　　祖籍山东，吉林松原人，军人出身，退休前曾供职于乡、县、市（地）、省党政机关。中国作家协会会员，中国民族史学会辽金契丹女真史分会理事，中国楹联家协会会员；吉林省作家协会全委会委员，吉林省书法家协会会员。文学创作一级。
　　散文《秋来查干湖》，收入2011年《中国散文精选》、刊于《光明日报》、《作家》、《大家散文》、《诗选刊》、《散文选刊》、《语文主题学习》（上海教育出版社）等书报刊，被《学优网》、《第一文库网》等语文学习网站眷顾；《查干淖尔之冬》发表于《大家散文》、《人民日报》，收入《人民日报》散文精选《风在诉说的时候》；《中华典籍引领我的生活》，获《光明日报》社、＂国家古籍保护中心＂有奖征文优秀奖；《百余年来洮霍两河注入查干湖以及松嫩两江与查干湖沟通的文献与图舆》，在全国辽金史年会宣读，刊于《东北史地》，收入《辽金史论集》（中国社会科学出版社）；《三石·九石》等几十篇札记、随笔、诗歌，在《人民日报》、《光明日报》、《诗刊》、《人民文学》、《美文》等报刊发表。
　　楷书《金刚经》入选首届华珍阁杯全国书法大赛；楷书《盂方·盂圆》获建国七十年＂翰墨云桥杯＂全国书画邀请赛优秀奖。
　　《踏青集》、《方舟·方舟》、《查干湖畔的辽地春捺钵》等文集在作家出版社、吉林出版社出版。（2019·10·20）