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只有胜利者才能理解胜利者厚大张雨泽老师

  天下事有难易乎?为之,则难者亦易哉;不为,则易者亦难哉。你看,能不能干成一件事的关键在于"为",也就是得干起来。在干的过程中循环往复,不断总结不断提升,螺旋式上升。让自己和这件事从多个维度,多个角度产生链接,每一次复盘的时候都会有更新更深的感受,只有这样才有可能,注意,是有可能把事给干成。不存在某种独家秘笈和灵丹妙药一用就灵验的情况。别人的经验再好,你拿过来用总归觉得别扭,这和穿别人的衣服感觉一样,那是给别人量身定制的,必然有些地方和你不匹配,衣服如此,各种经验也是如此。
  如果你是一位成功的富商,你愿意花3000万元买下和股神巴菲特共进午餐的权利,你会和他聊点什么呢?你会不会问股神哪一只股票下一步要大涨,哪一只要大跌呢?如果你要是想问这些问题的话,这就是你赚不到3000万原因之一了。你真觉得是靠这短短的一顿饭时间,股神会传授独门选股心法或者直接告诉你哪只股票明天就暴涨,你赶紧回去重仓就行?刨除掉请股神吃饭的广告效益(参考《西虹市首富》中王多鱼的操作),那些出得起3000万的成功人士,真的就是想认识股神,想和他简单交流一下,而非想靠这一顿饭的功夫拿到几只股票的推荐名单。
  任何一个有大成就的人,他的精神层面和肉体层面是分立的,是完完全全两个人的。和你吃饭的巴菲特与操作投资时的巴菲特不是同一个巴菲特。你希望通过与巴菲特的肉身交流的途径去获得他投资思想上的精髓,那是南辕北辙了。要想和他沟通,你得想清楚到底是精神层面还是肉体层面。精神层面的话,你得靠"为"来不断的和他建立链接,你应该看几百万字的文章,完整系统的看完,了解他的思想,捋清他的体系,研究他是如何构建知识系统的,反推他的底层逻辑是如何层层深入的。这些东西都是非常复杂的,需要非常多的文字和铺垫,也需要非常多的实操和复盘才有可能传递完整。绝对不是吃饭的时候,片言只语几句话能说清楚的。你需要上升到和他同一个维度、同一个知识体系,才能避免鸡同鸭讲,才能明白他到底在说什么。这个就是精神层面的沟通,它很体系很复杂很辛苦,可能要花掉你几个月甚至好几年的时间。而肉体层面的交流就很简单,见个面、握个手,吃饭的时候寒暄一下,问几个简单的问题例如怎么看待金融政策啊,怎么看待投资方向啊,然后他也给了你回答。但是这没有用,因为这是他作为普通人的一面。
  你真正需要知道的,是他的金融策略、体系架构和经济思考。和巴菲特共进午餐,你面对的仅仅是一个无用的肉身。只有你赚到钱了,你通过自己的努力出得起3000万的午餐费了,你才会对某些东西感同身受而产生共鸣,从而产生一个想和他吃饭、想和他认识的想法。
  同样的道理,每年都有大量法考考生热衷于研究成功过关者的经验,想复制别人的时间安排,学习强度,选择的师资和图书。搞得好像只要把别人的行为模式复制到自己身上就可以复制别人的成功一样,这种不动脑子只图省事的形式主义思路很难成事。真正导致别人成功的是他咬牙大半年坚持不懈的毅力,对状态时高时低的坦荡和持续输入,对理论难点的不懈攻克,对弱点不停查缺补漏的周延和大量操练题目获得的丰富实战经验,这些才是考过的关键,而不是他过关后告诉你的表面上的花多少小时时间,听谁的课,用什么书,做什么题。奋斗过程中的他和宣讲经验的他不是一个人,也是分立的,你要真想知道他成功的秘籍,你就要像他一样的辛劳付出、不断调试心情、忍着听不懂、记不住、做不对的难受继续平推并不断适时调整努力的方向和进攻的重点,然后你才会理解别人是怎么考过的。
  这就是为什么很多人看那些成功者的访谈时,觉得好像也没什么了不起的,说的好像也都是废话,也没感觉哪里特别牛啊,这就是肉体和精神分立后,两个影子的误差。并不是人家不告诉你成功的秘诀,而是你的学习方式错了。当你去寻找真正知识的时候,首先要吃得了学习的苦,先干起来,在干的过程中一定要重视体系,只有体系才有价值,一定要有几十万几百万字的沉淀,才能形成一个系统完整的认知,绝对不是只言片语和一个个线性问题的答案…当你能出得起3000万的午餐费时,你的层次自然就能理解巴菲特的精神,当你努力考过的时候,你自然就能理解成功者的精神内核,因为只有胜利者才理解胜利者。

教师善变,永葆童心读陶行知教育文集有感陶行知教育文集中选编了两篇文章,师范生的第一变孙悟空和师范生的第二变小孩子。陶行知先生认为师范生要会变,第一变成孙悟空,第二变成小孩子。读完这两篇文章后,我不得身上事少,自然苦少一人与人接壤,能述说的仅是片面辰光,一两桩人情世故而已。能说的,都不是最深的孤独。二人生难免要遭遇挫折与失败,与其用泪水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑战。三人与人之间的很多矛盾都战胜自卑与追求优越,教书路上且行且珍惜读儿童的人格教育有感本月,我们共读阿德勒的儿童的人格教育,这是一本关于儿童人格教育的心理书籍,作者以个体心理学为理论基础,采用大量的儿童心理案例阐释了儿童人格的形成与发展,以及影响陈情令角色主题曲第二弹,入坑这件事,既然入了就多躺一会吧蓝湛魏婴无羁笛声独惆怅云深夜未央是与非都过往醒来了怎能当梦一场红尘中毁誉得失如何去量萧萧血热刀锋凉山高水远又闻琴响陈情未绝卧荻花月如霜煮一壶生死悲欢祭少年郎明月依旧何来怅惘不如潇潇深入人心的古装角色,王一博肖战之后无忘羡,杨幂之后无白浅王一博的蓝忘机问灵十三载,问尽古来世人痴狂,看客散尽唯你我不忘肖战的魏无羡随便陈情皆为我用,一张笑脸面对世事艰辛我抵得过万人唾弃,唯独抵不过没有师姐的世间张若昀的范闲智谋无双,在世那些不能细品的陈情令中角色主题曲歌词,你真的听懂了么?蓝忘机不忘你还在问吗问尽古来世人的痴狂谁又在远方再问世间故人黑白毁誉几多量还能忘记吗云深共许一诺人茫茫你还在问吗不问古今世人的痴狂谁又在远方难解世间故人黑白毁誉几多量还能忘记吗看客天哪,我竟然是一位固定型思维模式者读终身成长有感4月27日,雾霭散开,师生齐聚校园,开启新学期新征程。我本想去学校图书室借阅几本共读书籍,结果扫兴而归,我不得不在网上定购。五一劳动节那天下午,我收到了五月份的共读书阅稿也是一种历练叙事者星火团队组织大家参加立德树人征稿,我试着向群里发了一篇拙作,成不成功无所谓,重在参与。群组要求,队员互阅作品,既是学习,也向他人提出修改意见或建议。这是我加入叙事者团队以来,值得一生追的爱豆,入坑原因千千万,是什么契机让你追随爱豆呢肖战肖战有着天生的一副笑脸,看起来非常的阳光温暖,眼睛弯弯传神他是陈情令中的魏无羡,恣意少年,潇洒儿郎,一片丹心剖丹相助他是庆余年中的言冰云,冷酷无情,一心只为庆国王一博王一博帅起难忘的红杜鹃那一年在那缀满红杜鹃的山道上遇见了你杜鹃花一样芬芳的笑于是,在我的记忆里永久地铭刻着你杜鹃花一样可爱的形象那一年,我十六岁十六岁的情怀是那样纯真,就像山下那一曲小溪纯洁得始终只映现每年880万大学毕业生,为什么争相考公务员?4大原因是什么吸引了那么多人报考公务员?除了前文所述的工资尚可,生活体面外,笔者认为公务员这份职业还有如下优势(一)前途可期,进可攻退可守。在社会,一般人到中年,职业生涯处于顶峰时期,然后
我含泪读完了这段故事这是一个真实的亲情故事。凡是经历过或了解那个年代的人,都能从中读出辛酸,悟出亲情。在生命的最后时光里,他总结一生的得失,感到最大的幸福是得到了一位好妻子,最大的错误是文化大革命中犯我试图改变一个人,但我失败了。看看我的故事你就会明白你曾经想变一个人吗电影大熔炉说我们一路奋斗,不是为了改变世界,更不是让世界改变我们想了想,我们似乎是这个浪漫宇宙中唯一的存在。有自己的思想,有自己的思维方式,有自己独特的认识世界的一念放下,万般自在只有心灵的淡定宁静,继而产生的身心愉悦,才是幸福的真正源泉。生命中最美的一段话,世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。成熟太美了,清三代官窑瓷器全世界都在找从历史上看,当权利越集中时,其所创造的艺术品就越辉煌,从氏族部落到一统天下的皇权,皇权让我们拥有了更多的古代艺术品!但是为什么只有我们中国人能创造这个辉煌,我们不得不从政治经济文化有文化,就拥有了美好的生命四季文化,是知识以外对美的追寻文化,这一生活的余兴,却是有些人贯彻生命的信念行为。当一个人性情中最崇高的地方,绽放在生活的方方面面,当一个人的审美趣味,足以赋予生活一种幽雅和况味那便是官窑瓷器世界美货,遇之幸哉中国官窑瓷器是专为古代皇帝和他们的追随者而烧制,是瓷器烧造艺术的巅峰,也代表了当时最为流行的社会时尚。由皇帝参与创作的艺术品,就年份已久的古旧瓷器而言,位列第一的当推各个朝代的官窑精美的元青花会唱歌,唱响世界,享誉全球元代是蒙古族的一统江山,北方少数民族具有与中原不同的历史背景和文化观念。青花瓷器的一些特征与蒙古族的社会风尚息息相关,在使用功能方面体现出游牧文化因素。元代藏传佛教的盛行可谓空前绝享誉世界珐琅彩瓷的辉煌史珐琅彩瓷,又名瓷胎画珐琅,是清代皇室自用瓷器中最具特色,釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器,有彩瓷皇后之美誉。从康熙的色浓庄重至雍正的清淡素雅,到乾隆时的精密繁复的雍荣华贵,使珐琅,这一洋玩收藏,世界是自己的,与他人无关作家卡夫卡曾说,心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响,否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。因为自己淋过雨,所以总想替朋友撑把伞,帮朋友共同成长。人抬人中国瓷器文化源远流长,享誉世界文化艺术是深深地烙印人们心灵的一种自觉行为,即根植于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。主要包括观念形态精神产品生活方式等。什么是收藏?收藏是以保存物中秋沐秋风,如春暖融融酒罢张灯时,明月又当空喜得贵子愁闷苦肠盼八年,霪雨霏霏不见天。和尚闭眼瞎撞钟,砸伤脚趾又花钱。忽有一日天恩赐,妻子生得一贵子。顿时山州开眼笑,喜鹊飞上梅花枝。鞭炮礼花开新颜,一家老小喜翻天。兴奋之情溢言